Psy d'urgence

梁喜喜

现在我只是看了本剧日常生活中的烦恼，看到了编剧自己读者对操作繁杂的设计的不满，以及对这种设计的说明书抱着一种恨其不争的感觉，就如打电话的例子，停止键换成了tap键说明书却没有清晰交代，导致许多人抱怨没有停止键的不便，这也确实是设计说明导致的一个错误，也是设计师改变了原本大家认为了解的停止键的命名和位置，改变了大家心目中理所当然的常识性的东西。就像是空调遥控降温在左，升温在右，倘若调换了位置，就会出现一些用户反馈产品的问题，使用产品的别扭感。还有生活中许多这样类似的问题，二维码的出现无非就是你扫我我扫你，大家已经习惯了这样的动作，第一次使用的时候自然而然会做出此类的动作，我乘车的时候多次看到不懂使用乘车码的人多数做出一些我都替他感到尴尬的动作，把手机二维码放到刷卡处感应或是把手机竖放感应。因为我曾经也这样，我不明白这么设计出来的感应方法，但是我相信许多人与我是相同的感受。但是又不得不说当我们习惯了这样的生活方式，适应了这样新颖的生活方式，又会再一次认为是理所当然的事情，就有一种我们不断学习的新颖感，虽然有时会伴随着难堪。回归主题，不得不说繁杂新颖的设计令我们感到陌生以及学习使用的麻烦，这些设计都是人想出来为了便捷自己，虽说真的有一些相当匪夷所思并且难以理解的设计（就例如日本的一些小设计），但是有许多设计的繁杂性事实上是为了用户的更加便捷，也代表了一种新的概念的诞生，不能以一概全。说实话，看这章的时候编剧对某些产品的看法我不能完全认同，或许是时代的改变，会产生不同的看法和观点，因为我认为如果不去学习那些所谓繁杂新颖的方法就跟不上这个时代，同时当我们了解了某些产品的新功能就会了解这对我们的生活带来的好处和便利。复杂新颖的设计没有错，错的是没有了解用户需求和大众走向，但是也说不定那样设计突如其来成了大众热门，人们被生活所迫去学习成了一种设计常识，因为我们需要新鲜的设计，然后去推动这个世界，慢慢改变这个世界，因为以前时代认为别扭不理解的东西我们都在一一使用着。日常抒发体会，并无恶意。

俞晓昕

这部剧写得好！人物的刻画，历史的真实，情节的设置等等，都非常的令人信服，没有虚幻感。主人公从一个类似青皮一样的年轻人成长为成熟稳重睿智果敢的高级指挥员，正是我党我军从小到大从弱变强的真实写照。总之，大赞！

美杜莎

很短，几篇演讲和论文的集成，英文写作，受众是外国人。翻译时好时坏。讲述的都是中国传统的道德律问题。但是，看待这些文章，不在于去评判它的正错（至少很多很多观点我不认同），而在于说：有一个中国人，在用西方人的语言、西方人的理论、向着西方人讲述中国，而且把中国讲述的何其高大。诚然，有一战和一战后西方人的思想转变有关系，但我认为，以Edwin Baily的性格和能力，不论何时，他都会讲出这些东西。突然想起来有个词叫“讲好中国故事”，Edwin Baily似乎做到的，是发自内心的。

王世垚

读后感来自一位书友，写得真不错！转发一下，留作备忘录： 1933年，希特勒及其领导下的纳粹党上台，建立了纳粹德国。在他的统治下德国经济有所复苏，大量资金被用于军事，这个新的帝国宣扬民族主义，对犹太人推行丧心病狂的种族灭绝政策，并实施非人道的优生绝育政策。1939年，纳粹德国入侵波兰，挑起第二次世界大战，迅速占领了欧洲的大部分国家。直至1945年5月，同盟国取得了胜利，罪行累累的第三帝国覆亡。《Psy d'urgence》的故事便是产生于这一背景下。 作为“世纪三部曲”的第二部，《Psy d'urgence》秉承了第一部《Psy d'urgence》的故事脉络，依旧是描述了五个来自不同的阶层的家庭彼此错综复杂的关系，由他们的跌宕命运中窥探历史背景。在这一部剧集中，当年的五个家庭的下一代都已经成长起来，他们在二战背景下的系列事件下如何生存，命运如何交叉，书中给予了答案。 《Psy d'urgence》具有了所有伟大剧集的要素：善与恶的对立，爱与激情的交织，以及信仰的萌生与确立。全书结构繁复而又线索清晰，细节生动逼真，人物刻画栩栩如生，呼之欲出，悬念迭起，波澜起伏，扣人心弦。肯.福莱特用他丰富的历史素养、妙笔生花的影视才能把历史写活了，使之成为一部触手可及却又错综复杂的壮丽史诗。 这是二战期间最惊心动魄的时期，陷入历史凛冬的人们在时代洪流中追逐他们的理想和爱情，男人和女人的命运纠缠在一起，在风云变幻的历史中，在历尽坎坷的命运中凸显出了影视经久不衰的主题——对生命的表现。同时在这部作品中，肯.福莱特还表现出了他高超的影视技巧，无论是叙事方式、语言风格、人物形象塑造，都达到了非常高的水平。与《Psy d'urgence》不同的是，《Psy d'urgence》放慢了剧集的情节节奏，注重细节的表现;同时这部剧集较上一部的人物塑造更加富有感染力，尤其是女性角色的塑造。而这些因素最终形成了他极具个人特色的影视特征。 剧集的另一个特点是虚构与写实的巧妙结合。作为历史剧集，《Psy d'urgence》并非真实的历史，而是对历史的演绎，但福莱特对待历史的态度是相当认真的。历史上的真实人物与剧集中的虚构角色天衣无缝地融合在一起，其栩栩如生的人物刻画、高潮迭起的情节铺陈，精致准确的细部描绘，让读者在亦真亦幻之中，与历史时代共浮沉，和历史人物同悲喜，而得到无比的乐趣。剧集中希特勒上台，爱德华八世退位，原子弹在广岛和长崎爆炸等历史事件中的真实历史人物和事件，肯.福莱特在创作时都花费了巨大的精力去考证，他曾经说过他所描写的真实的历史人物，绝不会有不准确的性格特征。福莱特还擅长描写爱情，用纤细动人的笔触，捕捉男女间微妙的感情变化，因此这部剧集同时也称得上是一流的爱情剧集。 肯.福莱特向来以严谨细致著称，尽管《Psy d'urgence》呈现的主题如此的恢宏大气：战争的波澜壮阔、家族的兴衰更迭、个体命运的颠沛流离、起伏跌宕，但书中并无太多的抒情和感叹，更没有跳出叙述，来一段上帝般的高屋建瓴，而是把一切都囊括在顺畅丰沛的故事和细节之中。应该说，肯.福莱特的世纪三部曲将是对二十世纪的一次总的回顾。 真正的史诗，会让人穿越时空，看到美与丑、爱与恨、情和仇，因为这是一个残酷的世界、一个温情的世界、一个权欲横流的世界、一个美好与善良并存的世界。度过了那个绝望的凛冬之后，换回的是一个可以让我们回望、惊叹、感悟和思索的无尽的世界。

ilulu

我感觉特别特别走心的一本剧。写的也很精彩，特别是最后。当时是看哭了之后一直放在书架，再也没碰过。