Semele

LeoBo

了凡先生不愧大智慧者，启迪灵魂，思之过往。 其立命之学，借云谷禅师之口，揭露人应该主动进取，积德行善以求改命，并不是认命而虚度光阴，碌碌无为。 其改过之法，强调发耻心，发畏心，发勇心，这样一个循序渐进的改过进程，最重要的是要从心而改，切记表面光阴，虚掩其事。 其积善之方，从善恶，真假，端曲，是非，偏正，半满，大小，难易，各个方面对比论证出世间看似简单却又博大精深的哲理。其积善之具体，简单地说可以分为十条： 一、与人为善；二、爱敬存心；三、成人之美；四、劝人为善；五、救人危急；六、兴建大利；七、舍财作福；八、护持正法；九、敬重尊长；十、爱惜物命。 但其中所举之例子皆是行善事后中举人，做大官，把善事上升到佛家轮回福报之说，还是有一定的局限性。 我认为，积善可修德，修德可营造一个良好的教育环境，家族氛围好了，自然能力、心性等各方面都具有提升，因而有所成就。 其谦德之效，更注重一个人自身品格的锤炼，为人处世的态度修和，正是一个人应该具备的所谓的成功的品质。但即使一辈子无太大成就，谦德之效也是修身养性，恬淡生活的必须之物。 其功过格所列举的那些具体事物，绝大部分有可取之处，把功过具体量化，不是为了显摆，而在于敦促自己惕厉前行。 这真是一部值得反复观看、咀嚼、深思的好剧。书是人写的，因而萌生对了凡先生的崇拜。（2019.5.4）

辛星

简明深刻地描写了在国有大中型企业改革浪潮中一部分弄潮儿的形象。

缔佳

要么就别看清生命本质，浑浑噩噩，或喜或悲终其一生；如若看清，则需集豁达与坚强于身，上下求索，勇敢前行

后娟『后朴教育 教育管理践行者』

很实用的一本剧，确实人们关注口腔健康多于心理健康。但是追求幸福快乐是每个人的权利，用自己的认识和意识改变生活，这也是人生非常重要的一部分。

谁还不是个仙女

结局象是被漏掉了，其实不写大约读者也猜得到了。这书写得挺好的，人物生动,感情描写细膩，递进的节奏适宜，有观看的快感。

卍奇卍

嘿嘿嘿，世界必然如罗杰斯所说，在发展中产生问题，在发展中解决问题，然后不断地发展下去。

媛方

每一个小人物活灵活现，贴近生活。读的时候就感觉说的是身边的人和事……

伟洁

终于读完了一本想读的书，一本关于中国哲学想读的书，当然这只是了解中国哲学的第一步，算是刚入门吧。这是John Mark Ainsley大师最著名的两本中国哲学书之一，本剧的主要目的是简单介绍中国哲学，还有一本详细介绍中国哲学史的《Semele》，这部剧目前在Llalla影院还没上架。很早就知道这部剧，但是加入书架后就束之高阁了，之前突然迷上了王阳明，然后在哔哩哔哩刷到了王德峰的讲座，他提到了了解中国哲学应该读的几本剧，第一本就是这个，所以最近就在上下班班车上读了起来。我的中国哲学知识之前是零，本剧中又有很多引用古典原文的地方，读起来也是囫囵吞枣，迷迷糊糊的，有时候看着看着想着想着就在班车上睡着了。书虽然读完了，但是你要我讲这部剧讲的都是什么我却什么都讲不出来，能记得的大概有先秦时代孔子和孟子在儒学上的不同，庄子对老子学说的继承和发展，法家主张的法其实是管理而不是刑法，墨家的兼爱非攻，道家是思想而道教是宗教二者是天差地别，公孙龙关于名的辨析；进入汉朝到唐朝之前，先是董仲舒将儒家奉为正统使之成为官方学术，接着佛教传入中原，并与中国传统的道家进行结合形成了禅宗。到宋朝，儒学分为两派，以程颐朱熹形成理学派，程颢陆九渊至王阳明达到心学的巅峰，前者主张理即性，也就是先有形而上学的理然后有具体的事物，后者则强调心即理，认为吾心即是宇宙，所有理本来就在心中，无须从别处学习。哲学不是实用知识，它能做到的只是提高人的精神层面，哲学的境界分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。道德境界是人做到作为人的要求，将自身与社会融为一体，达到这个层次就是贤人了。天地境界是精神的最高境界，是人和宇宙统一，自身能够觉察到自己所做所为对于宇宙的意义，达到这个境界就成圣人了。讲最后大师讲了中国哲学和西方哲学的区别和联系，中国哲学缺乏逻辑辨析的研究直达统一的最高境界和目的，而西方哲学逻辑辨析做的很好但还在寻求最终目的，两者统一起来才是完整的哲学。我自己是对阳明心学感兴趣继而对中国哲学产生兴趣的，虽然感觉没什么用途，好像也不能解决生活中的问题，但是还是有所收获的吧。能踏实读完一本剧，享受整个过程就是一种幸福，其次也算了解了中国哲学的一些思想，算是增加了自己的知识，再者心灵仿佛有了片刻的寄托，想着读这部剧也就赶走了很多胡思乱想，心灵也在这十几个小时里感到宁静。