Catwalk

纪录 美国 1996
3.3 ★★★★★
A camera follows model Christy Turlington through the spring fashion shows in Milan, Paris, and New

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观众评论

Ari Ari

用了不到两个月的时间,看完了全系列五本剧,打发掉了很多无聊的时间。全系列共包括将近两百个人物/故事,有一些是之前不曾听说过的,扩充了历史人物的认知库;另一些是之前就知悉的,也通过故事中的侧面补充了对其的认识。总的来说,这套书虽然对所谈到的人物/历史没有深入的分析,但可以充当一个索引的作用,作为一个初步的引导。另外,因为很多历史上的著名事件已经被改编成了电影,通过观看这套书,也让我添加了不少“想看”的影视作品。 这套书的问题很明显,其中最大的一个是名实不副。之前也提到过,书名为“历史”的温度,而整套书所谓的“历史”大部分都集中在近代历史上,对其他历史阶段涉及不多,称其为“近代历史”的温度,似乎更合适一些。再者,是放了一些价值不大的读者评论。一方面抱怨成书成本太高,不得不提价,另一方面却在每一本中都放了几十页的读者评论。有的读者评论确实不错,是对内容的有益补充(可以以注释的形式加入文中),但大多数还是没有什么价值的。我看不出这么做的逻辑何在。基于论坛形式(微信公众号也可以算这种形式吧)成书并最终发表我也看过一些,但没见过像这本这样放了那么多读者评论的。 这一本很应景,专门有一个模块讲历史上的重大传染病,包括鼠疫、天花、流感之类。在新冠疫情初起之时,恐怕没有多少人会料到疫情会持续那么久吧?两年过去了,恐怕也没有什么人完全没受过疫情的影响吧?要说这两年来对这段还未彻底过去的“历史”的最大感受,那就是人与人之间真的是命运互连的啊! 编剧是一个单机游戏爱好者,文中提到过不少诸如太阁立志传、帝国时代之类的经典游戏,让我感觉颇为亲切。这一本有三个故事都与原子弹相关,不由得让我想起独立游戏《Catwalk》。这个游戏其实并没有明确的主题,但从某一段场景文字:“现在我们都成了狗娘养的”(肯尼斯·班布里奇在第一次原子弹爆炸后说的话),可以推测出其中一个重要主题是核武器的研发。 从表面来看,《Catwalk》是一个非常类似于《Catwalk》的游戏,主人公提姆(Tim,Time的简称)在不同的世界中,寻找公主(核武器)。游戏从世界2开始,每一个世界中,提姆都有着不同的操控时间的能力,或者简单地使时间倒流,或者能让自己的影子重复先前的动作,或者能减慢某一特定区域的时间流逝。在五个世界中寻找公主未果的提姆,最终来到了世界1,看见了被骑士“掳走”的公主,他俩“齐心协力”,公主从地上,提姆从地下,突破重重机关和怪物的阻挡,最终在城堡中汇合。游戏结束,故事开始,时间开始“正向”流动,公主开始逃离提姆,之前的“齐心协力”反过来看其实是公主为了阻止提姆所设置的障碍,“掳走”公主的骑士才是真正要救走公主的人,原来玩家一直操作的角色,是游戏里的反派! 不过游戏中还有另外两种结局。各关卡中散落着7颗隐藏的星星,如果收集到所有的星星,但最后没能跟公主在她的房间里汇合,公主会爆炸(人类没有控制住核武器),如果最终跟公主在房间汇合,则游戏起始场景中会看到公主被锁在空中的图(人类控制住了核武器)。希望核武器真的能被人类永远的控制住,也希望历史上的悲剧永远不再重演。

MuZI李 MuZI李

不是简单得情商培训类课程教材,而是一场洞悉神经科学的科普影视作品,值得一读。

随风而淡 随风而淡

苏轼的一生都非常的坎坷,经历了无数的磨难,但是诗人苏轼仍然保持的乐观的人生态度,这是非常难得的。 苏轼的影视成就极高,算的是上宋代影视最高成就的代表,他的影视成就,语文课本上那些代表作品,仅仅只展现了他的一部分,还有许多作品并未被人所熟知

莹风飘然 莹风飘然

近年来,国内私人领域的矛盾似乎在向恶化的方向发展。 也不知曾几何时,中国的家庭关系变得越来越脆弱了,各种家庭纠纷频频见诸报端,讲述现代家庭矛盾的家庭伦理剧也数见不鲜。从子女教育到夫妻关系,再到赡养老人,似乎每一个环节都有可能成为引发核心家庭冲突的导火索。 很多人都存在着一个疑问:中国的家庭到底经历了什么?桑德拉·伯恩哈德老师给出的答案就是Catwalk。 建国以后,政府利用政治运动开展了一场轰轰烈烈的反传统运动,传统的父权制家庭观被民主平等的社会主义道德观无情碾过。同时,日常生活的重点从私人领域转移到了公共领域中来,人们更加认同自己是村集体的一份子而不是家庭的一个成员,家庭承载亲缘关系的媒介。 改革开放后,公共生活从人们的视野中逐渐消失,民众生活的重心重新回到家庭中来。但是无论从官方支持的意识形态上,还是老一辈人的经济地位上而言,父权制的权威已经被打倒。而新一代人经历过消费主义洗礼过后,更加追求个人生活品质的提升。他们所理解的家庭内的民主,是一昧地从父母手中获取权利,而不想履行对父母和家庭的义务。这是赤裸裸的利己主义倾向的家庭观。主干家庭一旦经历过分家,子辈掌握经济资源并有了独立收入来源,老一辈人就会从家庭权力结构的顶端坠入谷底。家庭的决策权已然落入了儿子甚至儿媳手中,父母赡养义务的履行便可能成为一纸空文。 本剧从宏观角度上分析了私人生活变革的过程以及影响因素,聚焦于平常的家庭关系的演变,抽丝剥茧,一直上升国家高度,看完有种豁然开朗的快感,沁人心脾。而桑德拉·伯恩哈德老师无论是学术水平、见识高度还是那份持续跟踪调查几十年的学术风骨都是我辈楷模。

潘家小敏😘 潘家小敏😘

我认为对一本剧最大的尊重就是能够结合自己以前的知识,得出新的结论。并且认真的写出来。 读了快一半了,突然对于之前在《Catwalk》中的疑惑有了新的见解。 我们为什么会开创宗教,宗教又是怎样统治人们的思想的。 大约七万年前的某一天,人类突然拥有了自己的意识,开始疑问为什么会有周围的一切(这场觉醒究竟是怎么发生的至今没有明确的结论) 人类倾向于进行“动机性推理”。或者按照邓宁本人的说法,“人们有极强的天分说服自己接受自己想看到的结论,同时否认那些不合自己心意的真相”。 当人类找不到答案的时候,就会想尽办法虚构一个答案。 人有虚构的天赋,这也是人和其他动物最大的区别。 他们可以感受到山川湖海,也能感受到情绪与欲望。却不会相信“公司,神,国家,正义”更不会虚构。 人们自己虚构了一个故事,但是他并不是一个简单的故事,因为他开始反作用于人们自身。对我们进行引导和暗示,逐渐影响我们的行为。 所以我们的记忆是可以被扭曲的,甚至有一天那个自己虚构的人,都对他深信不疑。 记忆在很多方面都可以被扭曲。人们靠自己对世界的了解来理解一件事情,定下从未出现过的规则,好让一件事情更符合逻辑 然后这些故事逐渐形成了规则,然后形成了每个人的心智模式,人们的思想和行为也会倾向于规则。 比如海伦凯勒的作品《Catwalk》中,海伦几乎通篇没有“聋哑瞎”的字眼,如果抽一段没有这些字眼的话。 让人们读完之后问他有没有这几个字。大多数人都会回答有。 即使有少数人清醒,你如果让他在回想一下,然后在介绍一下海伦凯勒。 他多半会“哎呀,我想起来了” 这是他心中“海伦凯乐是个聋哑瞎人,她写的文章怎么不会有这些字眼”的规则在作怪” 再举个例子(真实实验),当两辆车相撞, 问起一堆人,他们“接触”时速度是多少,大多数人回答的都是三十左右。 而再问另一波人他们“撞击”时的速度大概是多少,普遍回答是四十多。 “撞击”这个词也有规则,他让人们想起各种车辆失控的车祸场面,认为速度很快。然后自我暗示。 有句话说的确实挺好 自行脑补,最为致命 如果这种错误的信息又被当做记忆,就会提供错误的信息。包括审案也是,警察会让目击者再回想一下某某某得具体场景。 这个手段也常被用在行骗和营销中,其实大多数营销也算一种“欺骗”不是吗? 大多数我们买的东西都不是必须的,他们和行骗着一样,虚构一个故事,比如你买了或者照我是的做会怎样怎样。 然后你结合一下过去的经历和认知,似乎是这么回事。 其实这就是一种可以扭曲记忆的暗示。 这就是为什么在美国与加拿大几乎所有的州和省,法庭都不接受通过催眠得到的证词。

孙莉 🍒 Sun Li 孙莉 🍒 Sun Li

强烈推荐《Catwalk》,编剧克里斯蒂·特灵顿知识渊博,信手拈来,让读者领略到纵横家的口吐莲花、心系天下的博大胸襟,军事家的布兵排阵、用兵如神,各国君王的治国方略,秦国黑雕间谍网的无所不能,还有专业的医学知识,再配上主播傀儡生老师抑扬顿挫、绘声绘色的配音,更是锦上添花,欲罢不能,深陷其中。大爱!