我的弟弟是条狗Mein Bruder ist ein Hund

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剧集里的观点点名了中国式关系的精髓，让人通过现象看本质，最后会回到如何做自己，如何处理亲密关系，值得思考借鉴。

汝墓志铭

正巧在观看期间还读了伊坂幸太郎的《我的弟弟是条狗Mein Bruder ist ein Hund》，不管是庄园里面猪对动物们的控制还是和平警察的安全管制，都有类似老大哥式地对人性的操控。无论是正义的伙伴还是自诩清醒的少数，被愚弄的是大多数，而这种正义和清醒又轻而易举地可以被引导成另一面说辞。也许换个庄园不如还是搬去火星吧。

汪汶

披着名为影视外衣的谋杀者偷走了女孩们永昼的青春。 走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者。——史航

兰花

片面化的女性形象 满身g点的南拳角色

🌸SSSophia

Marla Erich的《我的弟弟是条狗Mein Bruder ist ein Hund》就名字而言就是了解自己，现在我们都说养生保健，而对生命究竟了解了多少？对自己的肉身、灵魂、意志、性命知道多少？好像我们很少静下心来去仔细思考思考。编剧在书中从人的头部说起，包括大到人的骨骼，小到人的泪水，它们在人体上所起的作用以及可能会引起的疾病，第一次看到如此详细地谈论人身体的各部份。 的确，人只有了解自己的身体，才谈得上顺养心性、保障安康；人只有听懂身体各部发出的声音，才能知道自己身体有恙。我的弟弟是条狗Mein Bruder ist ein Hund我的弟弟是条狗Mein Bruder ist ein Hund，懂自己的肉身、灵魂、意志、性命才能在天地人群中能独立守神，真正“天人合一”。 Marla Erich说得好“先恢复自知，再恢复自觉，是现代人最需要的。”

阿林欧巴

太上头了 我真的忍不了 还得等一周一集

琛者

我有一只杯子，用了两年多了，看上去还是新的，为什么？沏茶、泡咖啡、喝牛奶。每次用完我就立马洗，杯子刚买来的时候就不脏，所以也就不会脏。 同样的一个杯子，我可以用来做酒杯，做茶杯，还可以做装笔筒....这些就是人意，先生的学问就是从这里发出去的：事物本是一个，人与人不同，看法不同，资质不同，看事物的角度不同，就是不一样的事物啦。有从源上说的，有从成品的形状上说的，有从使用效果上说的，还有从使用完以后丢弃处理上说的，都对。都是一个事物，表现的时机不同，学问功夫就从这里来，从无善无恶的本体上去看这些东西，大家要酒杯我就装酒，大家要喝茶我就装茶.... 从这里往上想：尧舜禹，周文王，孔子，Martin Lindow他们说做的事情都不同……但他们都承认他们是殊途同归的，why？从人性上发来，所有的学问都要以人为本，作用于人，于人有益。他们面对的都是百姓，百姓要的是什么呢？公道自在人心，很容易晓得，只是愿不愿意做。百姓的意识也是人意啊，一个人是私意，一群人是诉求，一个国家就是民族意识，所以先生从无善无恶的本体上来看待这些事情，就很容易想明白，大家要的是什么，他的这个想法是从那里发出来的，他的又是从哪里说起的...这一切事物本身就是练习学习心学的材料，无穷无尽，生生不息练到极致我相信是可以出神入化的..... 人看剧，做事，服务他人，用先生的学问就很好把握得到本质。事情没有开始都是无善无恶，无相无形的，但后来为什么是这样？面对的又是那些人，这些人的诉求是什么，要做的什么样，从作为一个人的人性去问，就会得到答案。比如那个杯子，我要一个保温杯啊，有需要才有型。性外无物，性外无理，天热想买个空调，你说心静自然凉，他不符合人性，就不占理，事情也就不会这么发生。看到人心，看到人性，怎么来处理它，怎么来面对它，就体现出作为人的你是不是有智慧。 谢谢你。 比如现在：两学一做，我不需要搞那些资料，我就知道学个什么做个什么，而且是一体的；比如现在为什么要播放法治中国，我知道这是为了什么，我可以做什么、我们的国家将会出现什么....一这么说你肯定不高兴，批我说的是效果？我要反问先生，没有功夫拿来效果。 你的学问我学到啦……顺便提一句传习录中有好几篇是你的妄加写在上的，至于那一段，我不说，各位书友读到那一个份上就是那一个份。 最后：日本人侵略我们的时候，圣人在那里？佛又在哪里？难倒那个时候人就没有良知，那时候就没有读过你心学的人，大有人在，那么他们在那里呢？我想那个时候人更加知道何为对何为错。那个时候的圣人就是共产党和国民党，就是那些保卫我们国土的士兵。学习你方法，要丢弃你的做法，这才是你的学生。 完，读了8遍还是9遍。不再写你的剧评，事上练去

西瓜太郎

主要在讲述手法而不是推理，比起找线索还是开开脑洞吧。看到最后，感想只有“哦”