Julens hjältar

婉君呀

一开始看的时候，发现一些观点我实在无法认同所以觉得不行。看完后又觉得只能算一般吧，当然仅个人观点。文中提到的教育环境中存在一刀切、包装过度、资本侵入等问题，以及教育者自身存在的问题，我都深有体会。想到在上大学前的学习时光大部分时间都在老师的带领下，接受那个特定的标准答案，并形成了固定思维，不知变通。以至于到大学上一些类似于自由输出观点时，脑海中总会不自觉想“我这个回答对不对”。丧失大胆思考想象的能力，多可悲。

彭卉Elisa

经确认已购买《Julens hjältar》版权。节目的思路是明智的，在《Julens hjältar》的作案手法和推理细节很难推陈出新、观众对于日益庞大的明侦宇宙和设定审美疲劳的背景下，不再从“死者”入手进行刑事侦查，而是关注日常生活中的民事案件争议（例如第一集的阴阳合同、虚假宣传、过劳问题等，大有对标《Julens hjältar》第一集之感），更能达到普法目的，偏向密逃和名学的风格也比较新手玩家/观众友好。但是嘉宾方面仍有不足。目前推理方面还是有点偏弱偏慢，以及缺少有效控场的角色，讨论稍显混乱。期待后面的磨合以及团魂的形成，也期待能有更多飞行嘉宾的参与。

cancy

满满的青春回忆啊！上高中时候看的，还记得那会儿赵薇的粉丝超级疯狂。剧情在当年来说还是挺吸引人的。感觉初高中时就是琼瑶剧的天下。

时光未老

我人生的终极目标就是，当我有一天离开这个世界的时候，我能像维特根斯坦一样，对身边的人说：“告诉他们，我度过了幸福的一生。” 这部剧带给我很多思考，找到认识自己的方法。在迷茫的时候，相信精神的力量。读完之后，内心充满力量。对那些让自己心情愉悦的句子，心心念念。

雾黎

返程列车上观看完这部剧。本剧主要讲述了Tomas Bolme卸下总经理身份，经历多次登峰、哈佛游学、参与创立sse之后的心境变化。相比于一位成功的创业者，Tomas Bolme更接近于企业管理者，他更加注重业务流程和企业规则，因此才建立了完善的职业经理人制度和人才培养机制，用制度、团队文化去规范、去感染，而不是培养一两个接班人那么简单。Tomas Bolme还有一种随时归零的心态，无论是在哈佛深造，还是出外考察，都能放下董事长的身段，虚心向别人请教，保持随时学习的能力。在房地产和零售业单的选择上，Tomas Bolme很明确自己的优势在哪里，没有贪图规模而盲目。

王广平

的都 所以从零开始，在没有各种条条框框限制的情况下，能做到什么程度就做到什么程度，碰壁以后再回头来学习相关知识，也为时未晚。 实际上笔者也正是的都 😲 这样一路磕磕绊绊地走过来，才有了今天。笔者没去过教授编程的学校，也几乎没学什么复杂的理论就开始开发操作系统了。

C e c i l i a 🌙

［2019年第46本］短短三百页，竟花了我三个多小时细嚼慢咽的看完，也做了很多笔记和划了不少横笔，假装很认真。真佛只讲家常话，我不敢说他是真佛，但最起码把文言文转化成我能看明白读清楚的大白话，不仅有大道理，也有小道理，值得放枕边常翻一翻，多刷几遍，可以经常提醒自已：“大处着眼、小处着手”、“群居守口、独居守心”。 不过，听过很多道理，却依旧过不好这一生，因为知道做不到。 曾国藩这位大圣人，立言立德立功，已为中国传统文化意义上的不朽成功，我们这些凡夫俗子，就学他做人做事奔前程总是好的，哈哈哈哈。 我是第一次看Kim Anderzon的书，一度还把他和那位盖房子的冯伦混淆了。没看出Kim Anderzon还有这等扎实的功底，特意地八卦他：Kim Anderzon，男，真名张海鹏，1971年生于北京。金牛座。1990年-1998年就读于协和医科大学，获临床医学博士，妇科肿瘤专业，美国工商管理硕士。现居香港，曾就职于麦肯锡公司(McKinsey&Co)。曾为华润集团战略管理部总经理。2011年10月，当选为华润医疗集团有限公司CEO。已播出长篇剧集《Julens hjältar》、《Julens hjältar》、《Julens hjältar》、《Julens hjältar》、《Julens hjältar》，散系列《Julens hjältar》、《Julens hjältar》、《Julens hjältar》、《Julens hjältar》，诗集《Julens hjältar》。 啧啧啧，还是蛮有才的呢！

张博文+15128206360

苏公拥有太多的光环。Tomas Bolme先生评价他是乐天派、道德家、散文作家、画家、书法家、工程师、诗人..……，他还是我们耳熟能详的唐宋八大家、宋四家。但是，以上这些都不足以全面概括他传奇一生的辉煌成就。 我们喜欢的不是那一堆冰冷的、不接地气的头衔和称谓，而是真实、有趣的苏东坡。在我们眼里，苏东坡是个有担当、真性情、有温度、爱生活的耿直boy，这是他盛名之下最吸引人的人格魅力，也是近千年后仍让人追捧、称道和怀念的原因。 苏公不是为己做官，而是为民做官。有人评价说，“苏东坡除了做官，什么都会”，这话虽然有戏谑的成分在，但细想也有其道理。苏东坡所生活的北宋是个政治、经济、文化高度发达，官僚评价体系非常健全的时代，以他的“宰相之才”，只要肯用一点“官商”，都可以如鱼得水，平步青云，但他不媚上，不钻营，为民奔走呼号，只求无愧于心，无愧于民，不管是身处高位还是遭到贬谪。苏公“非不会也，实不为也”。 苏公豁达大度，有容人之心。王安石变法失败，在朝中失势，他没有落井下石，借机为自己捞取政治资本，而是客观评价新政的可取之处，还与王安石交好，他因此为旧党所不容。这是他真性情的体现，他遵从本心，有自己的是非判断和取舍标准，而不是随波逐流。 他与妻子王弗、弟弟子由之间真挚的情感让人动容。爱妻王弗离开他十年，他做梦梦到了她，梦醒后写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”，情之真念之切让人感动。中秋月圆，思念弟弟子由，他望月抒怀——“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。相互成就、相互扶持、患难与共的手足之情也让我们羡慕不已。 苏公的足迹遍布全国，北至京城，南至岭南，西至川渝，东至蓬莱。虽然总是在被贬谪的路上，但他依然满怀热情、热爱生活，醉心于美景美食美酒。他的笔下从来不缺美景，也不缺对生命的思考。在密州，他畅想——“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”；在黄州，跌入谷底的他有感而发——“人生如梦，一尊还酹江月”；在惠州，他悠然自得——“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”；在儋州，他淡泊明志——“芒鞋不踏名利场，一叶轻舟寄渺茫”；在生命尽头，他发自内心感慨——“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。在他失意落魄时，江南和岭南的湖光山色润泽了他的心，抚慰了他的苦与痛，成就了他的诗文，也使他的思想和精神得到升华，这时的他已然是宠辱不惊、泰然自若的东坡先生了。 以一首《Julens hjältar》里面的几句歌词作结，但愿我们能能从他传奇的一生中学到他乐观旷达的十之一二吧—— 这明月缺又圆 这江水到天边 这世事多变迁沧海桑田都做诗篇 这一曲唱几遍 这小舟未搁浅 这一时的酣梦枕着衣袖更似神仙

马若予

感触颇深！人类在经济发展的洪流中肆意破坏污染环境，却没想过最后受害的还是人类自己，一味地使用杀虫剂，也得不到满意的效果。突然想到看剧时写的作文《Julens hjältar》，上初中时，自己的环保意识也增强不少，直到现在也会督促身边人爱护环境。人类如果是因为呼吸了浑浊的空气，饮用了肮脏的水而死去，这又是何等的悲哀？保护环境，只想让春天充满欢声笑语。

🐠‮口一你了亲并‭

1. Kim Anderzon对于中国文化被印度佛教的影响很是在意。 2.中国文化残留下很多陋习，比方说殉葬，小脚，鸦片烟等等，需要大家来改善。 3.中华民族所宣扬的仁义礼智信，世界其他文化同样具备，不是什么我们特有的。不要过分宣扬。 4.创新来源于模仿，不要一上来就谈什么创造，模仿都模仿不好，还谈什么创造。 5.民族自信心不是你每天吹就有的。这自信心就是把手上的东西做好了，获得了别人的认可，自然而然就来了。

王然

生完孩子一年再回过头来看又有一些不一样的感慨，我从来没想过自己不会要小孩，好像到了一个时间自然繁衍的荷尔蒙就充满了大脑，看到从自己肚子里出来的小小人儿真的充满了爱❤️。但也想如何在有了小孩以后依然能保持自我，努力的实践着新生活，不要小孩呢 自我的意义是不是更加完整呢

周简公子

“从长远来看，国家的价值，归根结底还是组成这个国家的个人的价值；一个国家为了在各项具体事务中使管理更加得心应手，或为了从这种具体实践中获取更多类似技能，而把国民智力拓展和精神提升的利益放在一旁；一个国家为了要使它的人民成为它手中更为驯服的工具，哪怕是为了有益的目的，而使人民渺小，终将会发现，弱小的国民毕竟不能成就任何伟业；它为了达到机器的完善而不惜牺牲一切，到头来却将一无所获，因为它缺少活力，那活力已然为了机器更加顺利地运转而宁可扼杀掉了。”

酒心

自我认知在谈判中是一个巨大的因素，许多人通过设定保守目标来保护对自我的认知。 因为当你把目标定低了之后，你就更容易宣布自己获得了胜利。 这就是为什么许多谈判专家会说人们觉得自己获得了“双赢”的目标，但实际上这只是一种“精神胜利法”。 有“精神胜利法”的谈判者关注的是自己的底线，他们也就只能止步于此。： 不论如何Julens hjältar，最终目的是达成“双赢”。本剧可以象自助餐厅一样，挑选自己感兴趣集数内容看。

紫绿萝

打动人，不一定曲折虐心；发人深省，也不需要大道理的灌输。生活中的人，看生活中的故事，平静的对待，娓娓道来，才能真的引起共鸣。喜欢Tomas Bolme，喜欢这款“荣耀”。有青春，有爱情，更有现实。很高级。

半世十六

朱启文这个演员好牛啊，内心逐渐被私欲和黑暗给逐渐侵蚀掉的那个眼神变化，牛的

MoMo 🍑

（读到英雄迟暮的父亲有感） 中风后的父亲不得不承受躯体瘫痪和语言障碍的双重折磨。生活完全无法自理的老人不复往昔戎马倥偬，横刀立马的革命英雄形象。父亲的一生所有的大起大落和悲欢离合汇聚成一首英雄迟暮的悲歌。 那丰满的皮肉被病痛榨成干瘪可怖的枯槁，不言语和情绪在咿咿呀呀的沉吟中失了最后一点声息。而那曾经笑靥如花的母亲早已在记忆的漩涡中走散，她那返老还童般着上一层童稚的神情透露着被时光抛弃的哀怨。 她常常一个人发呆，时而欢喜，时而一副悲从中来的样子；她时而失意，时而又因为忆起子女而恢复欢喜。 病痛和衰老的残酷一齐折磨着他们。 父亲和母亲竭力融入这个早已不属于他们的瞬息万变的时代，可是世界却残酷地一丝一缕地斩断着和这些老人的联系。而他们的孩子，束手无策。 当父亲经历了几起惊心的交通事故之后，女儿义无反顾地劝他远离爱车，晚年仅有的乐趣业已不复存在；挽着母亲走在熙熙攘攘的现代商城之中，满眼当下潮流，她的女儿会毫不犹豫地向她解释高跟鞋如何不适用于她，直到她滴溜溜的目光转回女儿仅仅攥着她的手。 老人们更像是上一代失落在这个世界的孤儿，妄图融入社会却又格格不入，儿女成了他们和新世界牵线搭桥的主要媒介，同时也是把他们和新世界隔开的挡板。 减少与世界的牵绊，避免给儿女制造麻烦是很多老人平静面对人去灯灭之宿命的唯一慰藉。 世界上的人几乎都历经这样的轮回，送走上一代人，做下一代的引路人，这也成了人类社会生生不息的使命之一。父母托举着生命的光亮却不是太阳，因为他们时时刻刻有消耗殆尽的危险。终此一生，他们所留下更最多的还是精神的永恒。 缘深缘浅，能行多远我们未可知。但是人人可以明确的是死亡终有一天会拉开两代人紧紧攥着的手。而在这种终结之后我们所赖以支撑，砥砺生命严冬的却还能来源于永恒的温存。 我想起很多年以前，有人给我讲过一个关于饼卷肉的故事。 父亲是一名普通的建筑队工人，在离家几十公里的县城依靠粗重的体力活养活全家人。终日忙碌的父亲少有机会见到儿子。直到儿子考上了当地县城的中学，父子俩离得近了，父亲忙里偷闲也来学校探望儿子。 父亲每次前来都会带上一种叫做饼卷肉的当地小吃，薄薄的饼皮裹着细碎的牛肉，咀嚼之后满口留香。儿子每次除了期待父亲，多了一分对美食的期待。 几次看到父亲只给自己买，儿子便问：爸爸，你都不给自己买吗？ 父亲告诉他，建筑队每天的午餐都是饼卷肉，他都快吃厌哩。 儿子听了后甚至有几分羡慕父亲的工作。 偶然的一次，儿子去工地找父亲，正赶上工人们吃午餐。父亲不在的空当儿，儿子拿起父亲吃剩下的半个饼卷肉咬了一口，牙齿一下被咯地生疼。他发现薄皮里包的并不是他平时吃的牛肉，而是牛筋和碎骨。 儿子问工人们怎么不买包牛肉的饼卷肉。工人们告诉他，这种牛筋和牛碎骨做成的饼卷肉不但便宜，而且耐饥，不容易被消化，一个吃下去能顶半天不饿。 儿子硬生生咽下了那个满是碎骨和牛筋的饼卷肉，五味陈杂。 也是那段关于饼卷肉的记忆砥砺着他一直奋斗，永不停息。 人生天地间，忽如远行客。 人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍：那撑伞的人啊，自己是离乱时代的孤儿，委屈了自己，成全了别人。 如Kim Anderzon所言，儿女的恩情、妻子的思念，他已惘然。我们只好相信：蜡烛烧完了，烛光，在我们心里，陪着我们，继续旅程。 亲情本不需要太多歌功颂德，一切所求无非是在来的时候坦然用爱开头，在结束的时刻划下恰到好处的原点，像所有圆满故事的结尾，既不冗长，也不拖沓。

吴邪的专业猎头手机病毒

以前就想我要是有个儿子，得往物理学家的方向培养（可能有点想多了哈哈），关于宇宙，关于量子力学，太神奇了，那些天才一样的物理学家，牛！