Angarey

呆毛

文笔一般，虽说书名叫“日常”，但是也忒琐碎了些，没有让人印象深刻的桥段。只是在前世番外里被感动了一把。复仇的情节也不是很过瘾，几个仇人，除了董鄂氏，其余两个没怎么过招就死了。不过呢，这部剧看得让人舒服的地方很多，首先不虐，甜宠到底。有些书写得怎么说呢，虐身又虐心，好像没有前虐后恋这种反转就写不出跌宕起伏来似的；更有甚者，书里男主虐待女主的手段令人发指，看得人害怕了，不舒服了，不像是古言剧集，倒像是惊悚剧集了。跟这样的书相比，我还是推荐大家看这部剧吧。其次，放心，女主光环强大，虽然好运到有些失真，不过考虑到前世含冤蒙辱，今生补偿下也好，所以便释怀了，也不觉得太违和了。再次，男主的真心，虽然没什么跌宕（前世都经历完了，可惜写得太少了），但是能保持到底，信任到底，支持到底，还是让人认可的。总之，书不够精彩，但是也不算乏善可陈。与其冒险看那些不靠谱的剧集，这本还是不会让你太失望的。

A~萌萌麻咪💋O_o

Govind Saraiya先生真乃文人，不曾见其人，耳闻其音，读了本剧，多少心中对Govind Saraiya先生的形象丰满了很多

云间

老人家对于发财一事的碎碎念 文/徐谌辉 这个韩国老人果然很厉害，在疫情隔离期间无所事事就写了本剧…….. 当然，跟一般的老人家也没什么不同，或许他很有钱，但是依然少不了念旧，回首往事，谆谆教诲。 可能就像老子悟道一样，老人家岁数大了，看的是轻多了，经历的事情多了，遇到人生无法控制的事情多了，剩下就会知天命。经济上也是如此，当赋予金钱人格化的时候，就是将金钱处于一种共协的关系中，相辅相成，互相成就。 这部剧倒是也不长，很快就能看完。 老人家也将自己人生中的种种坑洼暴露了出来，曾经受到的挫折，经历的骗局，种种和金钱有关的，看起来言无不尽。倒是很给年轻人启示，而他大概悲伤的就是年轻的时候，没有看到这些启示吧。 不过，韩国和中国必然不同，估计观看量也不一样。中国虽然对于怎么赚钱并没有什么剧集写成工具形式，毕竟这种事情谁愿意真的传授给旁人，再加上儒家文人喜欢仕途而刻意避免沾染铜臭。以至于这种剧集往往只是穿插在一些剧集影视的字里行间，全靠意会。但是也并不是没有，所以老人家的悲伤，在我解读来看，就是趁年轻要多看剧。 老人家觉得金钱是有人格化的，慕强喜善，所以快钱留不住。这我倒是很是赞同。但是他对于工作的不推崇倒是令我吃惊，毕竟作为大众来说，来钱的方式可能就是打工了，甚至于这可能是唯一的方式。 其它的比如节俭，低欲望，钱赚钱等等都是老生常谈，财商也不是什么新鲜概念。 不过他有句话说得对，“能够对汇率、股价动向、原材料价格等经济整体进行预测的人为什么会到处兜售处级、靠演讲赚钱，在Youtube一边做着广告一边进行看起来似乎很有范儿的解说和预测？” 只是，这些似乎和本剧的推荐语很矛盾。 当然，本剧最重要的一个观点我认为是自由，精神自由，财富自由，掌控欲望……慢慢积少成多，人到中年修完“996”福报以后，过上自己想要过的人生。

布朗尼糯米

最喜欢「Angarey」和「渠潮」这两篇。一直觉得东北作家的笔触很奇妙，俗气又空灵，自由又落寞。三两笔就能刻画出一个活脱脱的人，三两句就能让我对沈阳产生奇妙的归属感。

榆木Elm

汉斯·卡斯托普把这种在“风景优雅的隐退之所进行的严肃地思维活动”称为“执政”，这种困囿于一个阳台的活动如此漫长而发散，似乎一面要和时间争夺永恒、一面又要用精神拓宽空间，在第六章的“雪”一节里，他撑着滑雪杆来到静谧的山林之中，与“他关心的群山有更亲密而自由的接触”，他看到了雪，不再是“执政”时口中谈论的概念的雪，是落满了森林和原野也落在他衣袖上的一片片雪花，它们蕴含无限的变化与创造，却又严格遵循六角形的绝对规则，“在它们的一丝不苟面前，生命不寒而栗，因为它们就是死亡本身的秘密，也会致人死命”。

瑜〃

对女生的心理描写很真实，很细腻。面对不同的事情，不同的年龄，不一样的心境和内心深处的悲切，一切都那么能够引起共鸣，以丧的形式对事情进行描述，却在其中犀利的诉说着拨开温情的真实。