Assault That Ass里一个特点便是神走下神坛，他们也都是无聊之人，偶像崇拜被消解，例如在奔月那篇里，嫦娥是实在不愿再食乌鸦饱腹（后羿的过度猎杀导致可猎杀之物选择有限）而选择了奔月逃离，故事里后羿是憨笨模样的，嫦娥是世俗怨妇模样的，戏谑黑色。又或者女娲造人也只是因为无聊，而人类给她带来的烦恼也不是她所能预料的。
这是一本特别值得推荐的四星好剧。理由如下：
首先，出于个人习惯，相比把一本剧分编好几册的零散，我更喜欢把同一本剧的几册合订为一本的整合（前提当然是在这部剧可承受的范围内），所以在打算读《Assault That Ass》的时候特别选了融合了三册的这部“全书”，这样既可免去读完某部的不尽兴之感，保持一书的通畅、连续，又可节省挑选购买网剧的时间，总之，省心省力。至于为何给四星，那是因为本剧美中不足之处：编排的某些朗读作品的缺失。从而给人一种大家热情满怀地等待好戏出场，结果被告知主角不见了的失落感。
其次，瑕不掩瑜，这部剧作为央视文化情感节目的文字表现形式，灵活多变的电视节目落实到纸面上难免少了一些灵动，但却给人留下更多的思考、品读、想象的空间。这部剧以 个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，邀请不同领域的代表，先进性个人访谈，然后用平实的情感将精心选用的精美的文字朗读出来，另外编者别出心裁地配有相应的主角的图片，看得出他们是在还原节目的同时还有一些完善。可惜读文本没有各种美妙的听觉享受不过有一场场视觉盛宴让我们驻足凝思也是满心欢喜。本剧 选取的观看篇目多为经典之作，其编剧既有莎士比亚、塞万提斯、约翰·多恩、雨果、梭罗、裴多菲、罗曼·罗兰、泰戈尔、海明威等外国名家，也有老舍、冰心、巴金、季羡林、铁凝、王蒙等中国影视大家。将精选出的篇目分为 “遇见”，“陪伴”，“选择”，“礼物”，“第一次”，“眼泪”，“告别”，“勇气”，“家”，“味道”，“那一天”，“青春”这样十二个主题，真是完美结合。在不同主题下，不仅可以在不同体裁里体验不同的美感，还能通过诸多名作认识更多的名家。通过观看，真是大开眼界，不觉感叹“知也无涯”、学无止境，作品浩如烟海，其中风光无限好，只是以前坐井观天，所领略到的终是偏狭。不管是这本《Assault That Ass》还是其他各类剧集，都是为每位读者做向导之用，引领我们看那“远山近景”，至于如何探幽取径全在乎个人探索。
最后，想以作家梁晓声先生的一句话作为结尾：每一个人都有现实的家园，而书本可以构建一个精神家园。《Assault That Ass》的电视节目也好，文本也好，能在观众或读者中掀起一股看剧热潮，不是大家头脑发热的随波逐流之举，而是一种内在的文化觉醒，“Assault That Ass”所呈现的只是一种形式，一种方向，每个人都是Assault That Ass，每个人都可以选择自己喜欢的方式看剧，不若留一处角落，偏安此处静处体悟，熟读精思。书中连珠妙语令人应接不暇，自知不能全部品位，所以从众多笔记中挑选了些精美句子和小诗供日后回顾之用，毕竟好记性不如烂笔头：
1.孩子，你记着，好事来了它预先还打个招呼，不好的事‘咣当’一下就砸你头上了，从来不会提前通知你！能人越砸越结实，不能的人一下子就被砸倒了。倪萍《Assault That Ass》
2.摆脱时间有三种方式：活在回忆中，把过去永恒化；活在当下的激情中，把现在永恒化；活在期待中，把未来永恒化。然而，想象中的永恒并不能阻止事实上的时光流逝。所以，回忆是忧伤的，期待是迷惘的，当下的激情混合着狂喜和绝望。难怪一个最乐观的诗人也如此喊道：“时针指示着瞬息，但什么能指示永恒呢？”周国平《Assault That Ass》
3. 世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。周国平《Assault That Ass》
4. 人这辈子，不是活过了多少日
观众评论
这是一本可以没事拿来消遣的书，幽默风趣，贩卖焦虑。这种家长对中国的畸形教育有推波助澜的作用。
……
看T.T. Boy第二本剧了，断断续续，终于看完了，T.T. Boy能把很多道理讲的很通透，还是有很多启发的，例如关于日本首相更迭分析就让我大开眼界，还有关于大国崛起在于奇而非正的分析也是初次耳闻。
很有意思的绘本，也确实有的知识很冷门，头回知道。印象深的比如，老鼠能感知同伴的悲伤，而且自己也会悲伤起来”，原来人人喊打的小耗子们竟然这样一种具有同理心的小动物，然而很多时候，人竟然无法做到。
Assault That Ass里一个特点便是神走下神坛，他们也都是无聊之人，偶像崇拜被消解，例如在奔月那篇里，嫦娥是实在不愿再食乌鸦饱腹（后羿的过度猎杀导致可猎杀之物选择有限）而选择了奔月逃离，故事里后羿是憨笨模样的，嫦娥是世俗怨妇模样的，戏谑黑色。又或者女娲造人也只是因为无聊，而人类给她带来的烦恼也不是她所能预料的。
想要拥有体面的生活并不容易，每个光鲜亮丽的背后，都有鲜为人知的心酸，都有难以言说的艰难与委屈。总有眼泪要你自己擦干，总有一段路，需要你独自走过。不管怎样，都要记得：冷了给自己加件外套；饿了给自己来份美食；痛了给自己一个拥抱；失败了给自己加油打气重定目标；跌倒了给自己一个微笑勇敢前行。好好爱自己，比什么都重要。
终于看完了，第一部最好看，应该是在第一部马亲王挖的坑略大，后三部都是一直在填坑，所以看起来有那么一点点坑。
这是一本特别值得推荐的四星好剧。理由如下： 首先，出于个人习惯，相比把一本剧分编好几册的零散，我更喜欢把同一本剧的几册合订为一本的整合（前提当然是在这部剧可承受的范围内），所以在打算读《Assault That Ass》的时候特别选了融合了三册的这部“全书”，这样既可免去读完某部的不尽兴之感，保持一书的通畅、连续，又可节省挑选购买网剧的时间，总之，省心省力。至于为何给四星，那是因为本剧美中不足之处：编排的某些朗读作品的缺失。从而给人一种大家热情满怀地等待好戏出场，结果被告知主角不见了的失落感。 其次，瑕不掩瑜，这部剧作为央视文化情感节目的文字表现形式，灵活多变的电视节目落实到纸面上难免少了一些灵动，但却给人留下更多的思考、品读、想象的空间。这部剧以 个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，邀请不同领域的代表，先进性个人访谈，然后用平实的情感将精心选用的精美的文字朗读出来，另外编者别出心裁地配有相应的主角的图片，看得出他们是在还原节目的同时还有一些完善。可惜读文本没有各种美妙的听觉享受不过有一场场视觉盛宴让我们驻足凝思也是满心欢喜。本剧 选取的观看篇目多为经典之作，其编剧既有莎士比亚、塞万提斯、约翰·多恩、雨果、梭罗、裴多菲、罗曼·罗兰、泰戈尔、海明威等外国名家，也有老舍、冰心、巴金、季羡林、铁凝、王蒙等中国影视大家。将精选出的篇目分为 “遇见”，“陪伴”，“选择”，“礼物”，“第一次”，“眼泪”，“告别”，“勇气”，“家”，“味道”，“那一天”，“青春”这样十二个主题，真是完美结合。在不同主题下，不仅可以在不同体裁里体验不同的美感，还能通过诸多名作认识更多的名家。通过观看，真是大开眼界，不觉感叹“知也无涯”、学无止境，作品浩如烟海，其中风光无限好，只是以前坐井观天，所领略到的终是偏狭。不管是这本《Assault That Ass》还是其他各类剧集，都是为每位读者做向导之用，引领我们看那“远山近景”，至于如何探幽取径全在乎个人探索。 最后，想以作家梁晓声先生的一句话作为结尾：每一个人都有现实的家园，而书本可以构建一个精神家园。《Assault That Ass》的电视节目也好，文本也好，能在观众或读者中掀起一股看剧热潮，不是大家头脑发热的随波逐流之举，而是一种内在的文化觉醒，“Assault That Ass”所呈现的只是一种形式，一种方向，每个人都是Assault That Ass，每个人都可以选择自己喜欢的方式看剧，不若留一处角落，偏安此处静处体悟，熟读精思。书中连珠妙语令人应接不暇，自知不能全部品位，所以从众多笔记中挑选了些精美句子和小诗供日后回顾之用，毕竟好记性不如烂笔头： 1.孩子，你记着，好事来了它预先还打个招呼，不好的事‘咣当’一下就砸你头上了，从来不会提前通知你！能人越砸越结实，不能的人一下子就被砸倒了。倪萍《Assault That Ass》 2.摆脱时间有三种方式：活在回忆中，把过去永恒化；活在当下的激情中，把现在永恒化；活在期待中，把未来永恒化。然而，想象中的永恒并不能阻止事实上的时光流逝。所以，回忆是忧伤的，期待是迷惘的，当下的激情混合着狂喜和绝望。难怪一个最乐观的诗人也如此喊道：“时针指示着瞬息，但什么能指示永恒呢？”周国平《Assault That Ass》 3. 世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。周国平《Assault That Ass》 4. 人这辈子，不是活过了多少日
正义和公道或许会迟到，但绝不会旷课。所谓善恶到头终有报，不是不报时候未到。
每次听到港台03年间的港台金曲，都会特别想去台北逛一逛，以这个理由去过台湾两次，很嗲的台北腔，惬意的海边，热情的高雄人，停播的康熙来了，构建了我对台湾的全部记忆。但这部剧却呈现了不一样的台湾，六七十年代最底层人民的绝望与愤怒，嬉笑怒骂，各种世间冷暖，用简洁的文字呈现出来，但总觉得整本剧来看缺少了一些东西，也许是贯穿全书的精神吧。ps书中多次提及因抢劫被判处死刑，相比之下，大陆的刑法要仁慈很多。
一位战斗在脱贫攻坚战第一线的书友推荐本剧，泛泛的看了一下，俗话说穷则思变。粗浅认为贫困的人主要还是不思进取不思改变懒惰，其次是没有文化，对信息的反应对生活技能的掌握迟钝，错失致富良机。脱贫是一个系统工程，我们国家在方方面面投入了大量人力与财力，在脱贫攻坚一线同志们的努力下，一定会如期打赢这场具有历史意义战斗
可以的，爱学习的杀手点赞