Piros esernyök

KO;LAN

这部剧的魅力就在于明知道是烂剧还想知道结局🥲

AA大爱无痕

情节太真实了 沙溢也是长在我的笑点上 看见他就想笑

孔婕橙

可以简单总结一个成功的路径：超强的个人能力➕超大目标或者使命➕置身于超大的连接网络中，做到了不代表就能成功，做不到肯定是成不了功，但在正确的道路坚持下去，永不放弃，相信成功迟早会来敲门的。

欲踟躇

34《Piros esernyök》 尽管这是一项小范围研究，但却指出了我们身边最有效的Piros esernyök武器之一——互惠原理——发挥着什么样的作用。这条原理说，要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。 互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略，原因之一在于它的效力实在是太强了。有些要求，要是没有亏欠感，本来是一定会遭到拒绝的；可靠着互惠原理，你很容易让别人点头答应。 互惠原理通过两条途径来实现相互让步。头一条很明显：它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应；第二条尽管不那么明显，但更为关键：由于接受了让步的人有回报的义务，人们就乐意率先让步，从而启动有益的交换过程。 实验证明，就算考虑到将来的合作，拒绝—后撤手法也仍然胜人一筹。 这可真是够怪的：拒绝—后撤手法似乎不光刺激人们答应请求，还鼓励他们切身实践承诺，甚至叫他们自愿履行进一步的要求。 显然，一旦做出艰难的选择，人就很乐意相信自己选对了。不光赌马客们是这样，事实上，我们所有人都会一次次地欺骗自己，以便在做出选择之后，坚信自己做得没错。 承诺。要是我能叫你作出承诺（也即选择立场，公开表明观点），我就帮你铺垫好了舞台，促使你不假思索地自动照着先前的承诺去做。只要立场站稳了，人就自然想要倔强地按照与该立场保持一致的方式去做。哪怕在作出最终决定之前已经有了一个初步的倾向，它也会让我们在这之后偏爱与之一致的选择。 怨恨或许会以若干种形式表现出来：其一，受害者可能会否认跟请求者达成的口头协议；其二，受害人可能会对操纵自己的请求者产生怀疑，并决定永远不再跟此人打交道。 在接受琐碎请求时务必小心谨慎，因为一旦同意了，它就有可能影响我们的自我认知。它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度，还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。 一旦主动作出了承诺，自我形象就要承受来自内外两方面的一致性压力。一方面，是人们内心里有压力要把自我形象调整得与行为一致；另一方面，外部还存在一种更为鬼祟的压力，人们会按照他人对自己的感知来调整形象。由于别人觉得我们相信自己写的东西（哪怕我们根本是逼不得已才写的），结果这种力量再一次迫使我们把自我形象调整得跟书面声明相一致。 只有当我们认为外界不存在强大的压力时，我们才会为自己的行为发自内心地负起责任。 社会认同原理。该原理指出，在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。这一原理尤其适用于我们对正确行为的判断，特定情形下在判断某一行为是否正确时，我们的看法取决于其他人是怎么做的。 社会认同原理这样说，认为一种想法正确的人越多，持有这种想法的人就越会觉得它正确。教派的任务很明确：既然事实证据无法更改，那就只有改变社会证据了。你能说服别人，自己也必然信服。 一般来说，在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的。 “每个人都得出判断：既然没人在乎，那就应该没什么问题。与此同时，危险也有可能累积到这样一个程度：某一个体不受看似平静的其他人所影响，采取了行动”。 一般而言，在需要紧急救助的时候，你的最佳策略就是减少不确定性，让周围人注意到你的状况，搞清楚自己的责任。 这是社会认同原理的一个病态例证：这些人根据其他陷入困境的人如何行动，决定自己该怎么做。 对暴力事件大加报道，会让可怕的结果落到相似的人身上——不管暴力行为的对象是自己，还是别人。 ● 互惠 一开始，去参加聚会的人玩游戏，赢奖品。没中奖的人可以从一个袋子里摸奖，这样所有人还没买东西就都得到了一份礼物。 ● 承诺 聚会上，参与者要当众介绍自己发现特百惠塑料器皿有怎样的用途，带来了哪些好处。 光

两头猪

还是不能理解为什么米夏知道汉娜不识字，有机会改变庭审结果却还是不作为。守护汉娜作为文盲的秘密？尊重汉娜赎罪的选择？害怕自己和纳粹战犯扯上关系？这个剧情后半段发展的情节还是挺遗憾的。原著和电影都是五星好评

大江大河

咋办呢，桃桃写底层人民生活的部分也太细致真实了。从七十年代入坑到八十年代、九十年代、全家穿，都好好看呀。

yukee

花了接近十个小时的时间观看这部剧 不了解王阳明的心学 这是看的第一本关于王阳明的书 这部剧不是专业的研究王阳明心学的剧集 故事性挺强 里面的很多观点有待考证 也一些观点有失偏颇 用词也有一些书友指出用法错误 看了曾国藩，富兰克林，然后再看的王阳明 总结了一下 古今中外 成大事者 成大家者 都是从追剧起 Piros esernyök这部剧里 全书强调了一个观点 就是良知存在于内心 而行为跟着良知走。 就是做人，做事的准则 无愧于天地无愧于内心 而良知是善是恶 这自古以来就没有定论 所以这套准则更适用于有自我修养自我追求的人 当你挣扎在外界的功名，利禄，俗事，黑白之间看这部剧也许会给你一个答案。 按王阳明的观点来说 这部剧的评价就是 我说的我做的都是顺应良知 我没说到的地方我没做到的地方都是正常的 心学就是正也是我在说 反也是我在说 我说的都是我想的 我想的我就说了 懂的人也自然懂了 没懂的人自然也懂不了 最后用两句总结 俗话说一口唾沫 一个钉 俗话又说人嘴两张皮，咋说咋有理

啵菜小姐

听书效果不佳 对主人公内心纠结挣扎恐惧阴暗的心理描写很精彩，有些时候读着有种窒息感。 不过结尾我觉得我还是比较喜欢私人版。

Icefire

第一次听说罗杰斯还是央视二套，当时据说是一个了不起的投资家，但却没有什么派头。但他到一个地方观察仔细，给我留下深刻印象的是他指出中国的银行异地存取款，不能在存折上打印流水，只能手写。观察太仔细了。在投资上能有所作为，必定观察非常仔细，本剧虽然没有什么高深的理论，但确实是细致的观察和亲身体验的总结。非常喜欢他评论各个国家，不一定正确，但提供一个可以参考的角度，特别是对瑞士法郎坚挺的解释（瑞士央行买了很多美国高科技公司的股票，例如微软，亚马逊等，感觉有一定道理。

Susia

《Piros esernyök》这部家书是把傅雷夫妇生前写给孩子的信选编成书，刊行于世。这部书与以前观看过的有些不同，增加了一些内容（傅聪很少的几封信），可读性更强了。 这本看似平常的书，毫无哗众取宠之意，却以它的纯真之情打动了千千万万读者的心，激起强烈的反响，成为当今中国热门剧集之一。这部剧具有永久的魅力和价值。永久的魅力和价值，在于它丰富而深刻的思想内涵。 父爱如山，读起来感人至深！字里行间流露出父亲对儿子深沉的爱和满满期待，亦师亦友！信中的内容，除了生活琐事，更多的是谈论艺术与人生，教导儿子如何做人，如何对待生活，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。 书中大多是傅雷写给傅聪的信，很少见傅聪写给傅雷的。这部剧基本成了“单行道”，缺乏父子间感情的交流。 这一切都是“文革”造的孽。 纵观傅雷的一生，有两个特点最为动人。一是对祖国的热爱和忠诚，一是对事业的认真和执着。正因为有这两点，后来他才那么悲壮地走完自己的路。一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。 借用傅聪的话，这本家书真是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。