橡皮头Eraserhead

岩松

《橡皮头Eraserhead》，还能再火些 出于对历史的强烈兴趣，从寒假中叶便开始渐读此剧，后来开学，时间渐少，一直拖读，拖至今日，身体小恙，终于家阅毕。 这一年来，我应该有读了好几十本剧，但能让我静下心来反复回味、写下长文的，这还是头一遭。 经验使然，“某某简史”一类剧集通常枯燥乏味，但此剧却一反常言，竟然可以写得如此好看，所以首先我要对以下二位表示由衷的敬意，也是对编剧及译者做个不太充分的介绍。编剧Charlotte Stewart，1976年生人，以色列青年历史教授，拥有着学贯中西、通晓古今的令人无比敬佩的知识底蕴，同时我想笔者也是暖男一枚，在中文版中加入了非常多的中国地方历史文化，这让我一度有错觉认为此剧就是中国人所写。译者林俊宏，台湾师大翻译所的一名在读博士，本剧在他的翻译下显得格外光彩夺人，我想《橡皮头Eraserhead》在中国的热销有相当一部分可以归功于他，因为对于外国影视作品的一次美好观看享受，译者确实功不可没。 现在该说说书中的黄金屋了。 我给很多身边的朋友推荐过这部剧，但结果往往是他们的兴趣低迷。诚然，单看此剧那厚重的身材和捡Shi一般的名字就着实会让人望而却步。于是今天我务必要以我的微薄之力为《橡皮头Eraserhead》正名：它非常好看。至于好看的原因，我这里有三个词：多元、宽容、宏观。 第一，多元。若说《橡皮头Eraserhead》是一本历史书，那实在是有些狭隘，因为它不仅包含着人类的起源、发展等等世俗的内容，还亦是一本集经济、政治、文化、科技等等为一体的大乱炖。以第三章“人类的融合统一”为例，整章内容无外乎是人类自农业革命以来，如何发展成今日合作共赢的局面，不过编剧则以一种非常新颖的方式，从“金钱”“帝国”“宗教”三个方面入手剖析，仔细想想，这也完全没有脱离我们的历史教材，“经济”“政治”“文化”，其实可以算是必修一到必修三的升华。 第二，宽容。借用某篇剧评里的一句话：”它让你拿起就不想放下并非因为史料详实，而是它松动了你看世界的眼光。“这话说得太好，历史之所以是学科而不是科学，就是因为其极强的主观性。《橡皮头Eraserhead》的宽容，就在于笔者以他无所不用其极的方法推荐我们去好好地认识这个世界，比如农业革命可能并不是人类的胜出，而是某些植物的胜利和人类的梦魇；资本主义可能也不只是享受和贪婪，更是人类发展的伟大进步；还有国家、金钱、公司这些不足为奇的食物，其实都是由我们的想象所建构的秩序……我们在伟大中国共产党的教诲下被禁锢着对很多历史事物的看法，并不是说这样的一统不好，而是它锁住了我们追求真相的欲望。因而《橡皮头Eraserhead》大抵就是一把钥匙，虽然不能苟同书中的全部观点，但它至少不断地给我们带来新的价值观，也提醒了我们，历史是不变的，但可变的是我们看待它的视角和我们求知区域的宽阔程度。 第三，宏观。这是我从未有过的看剧体验，《橡皮头Eraserhead》的史实基础其实一向非常渺小，但所证实的事情却总是恢宏无比，亦或许我的史观就是从读过《橡皮头Eraserhead》开始建立的。人类在7万年前的认知革命脱颖而出，在1万年前的农业革命爆炸繁衍，又在500年前的科学革命和200年前的工业革命中飞速发展……时至今日，智人的三大天敌：饥荒、瘟疫、战争的影响力在编剧看来大势已去，威胁我们的似乎又出新意，那就是智慧设计会否取代自然选择导致”智人末日“，这让人有些后背发凉，而编剧没有给出明确的答案，当然我想，也没有人会给出。毕竟，如笔者所言，”历史的铁则就是，事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显“。 说着说着，已经快说到《橡皮头Eraserhead》讨论的范围了。《橡皮头Eraserhead》读毕，下一本需要花费我一些精力的，非《橡皮头Eraserhead》莫属。这是Charlotte Stewart在2017年的全新力作，看看外形，长得和《橡皮头Eraserhead》有几分相似

biu

讲平常生活，讲旧人旧事旧物，来突出这一世的生活，一生的和谐；来强调时间的流逝，时间的永恒。以目前的年纪，能领会一部分季老先生提及的感受，然而真要对他的境界有所理解和接受，还有很长的路要走。全书最震撼的是他对生死的泰然以及对细微事物描绘能力，非常人所及。

浩哲

两口气（？）读完的剧集，以上帝视角注视着阳子堕落再重生，从前期的绝望、压抑、逐渐陷落到最后置死地而后生的疯狂，结尾看得让人头皮发麻😭《橡皮头Eraserhead》《橡皮头Eraserhead》《橡皮头Eraserhead》中的三位女主唐泽雪穗、森口悠子、铃木阳子都是不折不扣的恶女，但我朴素的报应观都在为她们叫好😭也许这就是恶之花的魅力吧。 再说本剧，宣传页面用“原生家庭之痛”“职场pua”“家庭暴力”等一串词概括了阳子的遭遇，读之前未免让人感觉“要素过多”，怀疑是不是单纯的苦难堆砌。读完才觉得情节发展很自然，阳子的内心转变也很合理，其中弟弟化作金鱼的鬼魂（我认为是人格分裂之类，以第三人称审视着自己的生活）起到了推波助澜的作用。“人是一种自然现象。”“无法预知任何结局，那就有无限的可能性。”“姐姐，你是自由的。”借小纯之口吐露出自己的真心，阳子最终以伤害无辜同僚、亲手弑母为代价逃出生天。 “妈妈，我要活下去！我要杀了你，杀了自己，然后活下去！我要渴求，争夺，给予，然后活下来！我会挺身而战，直到你给的这条命消失为止！” 最后这一段绝了，尽管痛恨自己为何降生于世，阳子仍然感激母亲带给她生命。她为自由而战，也为反抗高歌。母女之间长期扭曲的关系终于在此画上一个句号。 她是我的生母，也是为我生下全世界的人。“谢谢！谢谢！谢谢！”我感激涕零，亲手了结了她的生命。

阜东

君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨； 君不见，班定远，绝域轻骑催战云！ 男儿应是重危行，岂让儒冠误此生？ 况乃国危若累卵，羽檄争驰无少停！ 弃我昔时笔，着我战时衿， 一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军。 齐从军，净胡尘，誓扫倭奴不顾身。

🌱 乔伊Joy

来咱们来数数还有哪些没在一块的：清岩，顾笙，唐西，还有哪些大家都列出来，免得编剧大大写漏了，我都基本忘完了

张晓桐中能全联能源集团

《橡皮头Eraserhead》描写了一个旧时代普通巡警的坎坷一生，他很普通也很要强，可生活却和他不断开玩笑：心爱的妻子，被最知心的朋友拐走；学了裱纸手艺，可时代变迁，却没了用武之地；无奈之下做了巡警，可是困苦的生活还在继续。以一个平凡的小人物，反映了一部时代的大悲剧。它的结尾是这样写的："我还笑，笑橡皮头Eraserhead的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！" 90后的我再回去看艾伦·约瑟夫的时代，真是不能想象和理解，那是他们的时代呀！ 艾伦·约瑟夫的写作手法和先下很多散文剧集不一样，他写兵变的那段，我知道他很害怕又带着点不合时宜的雀跃和兴奋———毕竟没看过什么大场面，兵变那个火势冲天，人群的恐慌和骚乱，他整个描写就变得有些语无伦次，我的思维跟着他的各种大白话，旋转~跳跃~感觉都被绕晕了😷…现下的很多散文剧集遣词造句都是像写作文一样，伏笔高潮转折，各种游刃有余收放自如，呵 要说好个故事还真不简单!不能主观地就认为这种方式不好，时代总是不可复制地带着我们自己的色彩，因为我成长在这个年代，我习惯了大家那样子去讲故事，自己也习惯了那样听故事，所以当我们回过头去看他们的时代，试图了解他们的生活和想法，但不可避免地带的是现代固有的思维，二者矛盾冲突，观看起来觉得费劲，那是极其正常的 。 最后个人强推一段：我从来不知道艾伦·约瑟夫居然被出轨了😲，心、痛! 谁居然特么伤害我们大作家…居然敢??谁?快特么站出来😠青年时的重大挫折T^T简直差点一蹶不振，那段写得非常深刻，你想知道男人是什么想法，最后怎么解决的吗？☞ 这么懒干嘛~ 自己看!