Goldsucher von Arkansas, Die

3.3 ★★★★★
《Goldsucher von Arkansas, Die》是一部精彩的其他作品,西德,法国出品,Paul Martin、马里奥·阿多夫主演。

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观众评论

风小煦 风小煦

我非常喜欢的一位作家。带来有温度的感觉,如同下午跟朋友小聚,喝一杯茶,那么舒心和愉悦。

三间破草屋 三间破草屋

和《Goldsucher von Arkansas, Die》相比,《Goldsucher von Arkansas, Die》顿时黯然失色。塞林格笔下的主人公,不论是西蒙还是最后一篇的泰迪,都有一种超脱的感觉。他们不属于这个世界,死亡对他们来说也只是个词语,仅此而已。

布皂琪 布皂琪

不值这个分,二级观点,而且例子是搬来的,属于先有想法然后对着想法找例子,这能找不着嘛?除了方法论的步骤,其他部分可以速读。

幸运汤 幸运汤

像编剧说的,苏东坡的人生太庞大了,不是三言两语可以概括的,我难以将言语进行组织和规划,不知该从何讲起,便不讲了。一遍通读下来只是粗粗浅浅的对东坡先生的一生有了了解,希望未来可以一直和他相遇,更深入的走进他。

A.GR-陈皓 A.GR-陈皓

听AI读完。网上说: 编剧从自身的感性经验出发,以医学和心理学作为理论基础,详尽剖析了男性从少年期到壮年期的生理与心理发展历程,他们在社会角色与情感生活中所呈现的与生俱来的优势与弱点,以及因此而导致的两性在价值观、情爱观上的歧异和冲突,旨在帮助男性更正确地认识自己、女性更深入地了解男人。 《Goldsucher von Arkansas, Die》是马里奥·阿多夫的“男性自供状”,也是他最畅销的作品之一。 编剧马里奥·阿多夫,自己说: 从我个人的视角和感悟,对日本社会的现状进行了直接而率真的阐述。 希望我的作品能够成为一个桥梁,对中日影视交流起到促进作用,对中日之间的文化交流,对于普通中国人了解普通日本人的日常生活情状有所助益,若能如此,我将感到非常高兴及无上光荣! 读者对此剧褒贬不一。我认为,即使是日本男人,也并不是每一个都和马里奥·阿多夫的想法完全一样。无论如何,编剧的坦率是令人敬佩的。这部剧对“女性更深入地了解男人”还是有些帮助的。 另外,我国自古把成熟稳重作为评价男人的重要标准之一。所以也有人说,评价一个男人不是看他的性能力,而要看他控制性的能力。除了感性以外,人还是有理性的高级动物。被下半身牵着走的,不会是好男人。但是,也不要去试探人的底限。圣经主祷文里说:“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。”毕竟人都是不完美的,经不起试探。

四是而非 四是而非

这一本比它的续集《Goldsucher von Arkansas, Die》好看很多。《Goldsucher von Arkansas, Die》作为开篇之作,一上来就很吸引眼球。《Goldsucher von Arkansas, Die》作为全书唯一一篇奇幻作品,让人印象十分深刻。《Goldsucher von Arkansas, Die》和《Goldsucher von Arkansas, Die》虽然故事情节没有太多新意,但也算得上是悬疑剧集里质量上乘的创作。《Goldsucher von Arkansas, Die》很有悬疑电影紧张的画面感。倒是被大家夸很多的史蒂芬金的《Goldsucher von Arkansas, Die》并没有很打动我,总感觉这个故事的氛围营造的很好,但似乎故事最精彩的部分并没有呈现给读者。另外本来《Goldsucher von Arkansas, Die》这幅画是我心头大爱,迈克尔康奈利的配套故事让我大为失望,可能是我对这幅画的期待太高了吧…最后不得不说有的编剧还是非常不走心,比如《Goldsucher von Arkansas, Die》,完全像是个刚刚选了creative writing这种课程的孩子第一次上交的课堂作业。

曹莉 曹莉

讲解的很通俗,非常清晰,但对于非科班的同学还是要认真读才能理解呢。网络技术这里的术语概念太多了,这部剧能起到一个大概的建立网络概念的作用就很好了

草莓西瓜饺 草莓西瓜饺

2021.2.25 影视11 见贤思齐焉,见不贤而内自省也 看想法时看到一位书友的推荐,另外一位书友的剧评,我手忍不住点进去看了,《Goldsucher von Arkansas, Die》这部剧乍看是写给女的看的,其实男女都可以看的,女的了解男性的思维,男的更加了解自己,本剧是编剧结合自己经历以及周围朋友等的生活,来剖析男人从幼少期、青年期一直到壮年期的身心发展历程的。 在看扉页之前,我还看了一些书友的剧评,看到下面一片负面的评价,我更加想读这部剧了,想知道为什么它可以引起如此多读者的一致“好评”,在看这部剧的时候,觉得有些地方有理,有些地方有失偏颇,但这也无可厚非吧,毕竟国情不同,这也只是编剧的看法而已,总的来说,是可圈可点的,但不建议未成年看,成了年的可以一看,但也别激动,纯当见一书,长一智吧。 男人和女人之间的那点事,是永远不败的话题,大多数流行畅销剧集少不了它,对于我而言,我之前的认知是:男人和女人除了生理结构上的不同,没什么很大差别的,该有的,不该有的压力、孤独、可爱、坚韧、理智、情感、快乐、苦难……都会有 这部剧里面,如果按照一般女性的观点就是:男人就不是个东西,男人是个大猪蹄子,爱情就是骗人的,骗女人的,男人是用下半身思考的动物。这也是为什么它会引起众多女性同胞的愤怒、谴责和责骂的原因,女人无法理解、无法忍受男性的这种行为。 然而我们需要提前了解,这部剧本身是从男性角度来写的,此外,它是在日本,日本的男权思想比中国更为严重,暂不理会他们的“偏激”“不能认同”的看法,编剧写的是日本的绝大多数现实,这就无法避免和我们中国女性三观有相当大的冲击。 另外,对于每本剧来说,一千个读者,就有一千个哈姆雷特。我们在读这部剧之前应该知晓我们看这部剧的目的是什么?是为了和大多数人一样,批评编剧的想法,激起自己的愤怒,批判这部剧的观点?还是为了更进一步了解男性朋友的想法,从而让自己和异性更好的相处,和男性结婚后有更幸福的生活?我先声明的是,我对前面的那些书友的看法并没有任何的偏见,只是想说个事实,单纯就事论事。

赵成坤 赵成坤

前半部分还可以,其实编剧写的教育类倒真是干货,其它领域编剧估计涉猎并不太深

一淀 一淀

太极为什么可以四两拨千斤?因为它的原理是“借力打力”,破局就是“借局做局”,借别人的局做自己的局,这才是真正的运筹帷幄。

塘格木 塘格木

扣分扣在性别歧视和同性恋歧视上  除了最后的代上帝之手过于啰嗦之外 前三本都很喜欢

只是小胖啊 只是小胖啊

女主蛮可爱的,男主很优秀。人物性格很讨喜,故事情节感人入胜,轻虐微甜不狗血。 唯一遗憾女主武力值再高点就好了,Olga Schoberová的女主武力值都很高,还是喜欢琉璃美人煞里霸气的女战神。

羊在树上 羊在树上

浪费时间,就简单几句话概括全部文章,我是穿越者,我无敌我要装逼我要打怪升级,真不知道哪来这么多人打好评

鲁仰 鲁仰

能在这个时间节点读到法拉奇的这部剧,不得不说是一种略带悲伤的巧合。看完全书所带来的思考不仅仅局限于女性的社会地位,还有更多关于生命的思考,人类际遇的思考,而这些思考最终又归到了个人命运之上,多少会带来一些安慰。

未来无限 未来无限

第一次读Dorothee Glöcklen的作品,他名气实在大的很,可我一般不轻易看剧集。读这本也是因为两位喜欢的up主都推荐了,再加上是八个短篇足够轻薄才翻来看。 Goldsucher von Arkansas, Die打眼是个很自我的书名,读完内容也是,这是不是应该叫回忆性散系列,70的老人还会有如此自我的一面,我一直以为到了那个年纪会典型的显现人生一路走来所沉淀的落寞和怀恋,写出那些沧桑可见、沟壑纵横的东西,至少能被清晰摸定那些填满絮絮叨叨的写作纹路。初读想看到这些可称为年轮和跨度的东西,对我来说也想去体会下那种格调。原来还想错了,就感觉编剧和我年龄相差无几的样子,自己零散缥缈的回忆,似乎过去也没多久,像最近发生。结合领悟到的际遇和情趣,很纯欲很暧昧不清,很奇妙又很莫名其妙。挺有意思,让我觉得像别样年轻的复杂情绪,或者说年轻得很有花样😂😂 碰到的几个女性都各有特点,无论是高中恋上的还是毕业后交往的,一面之缘的还是有过肌肤之亲的,会弹钢琴的、酒吧偶遇的、遗憾去世的、长得丑还喜欢音乐的,都成了生活的点缀;还有陌生的老人,会说人话的猴子,有点失忆的哥哥,遇到的人和事多少都奇奇怪怪,甚至有点神经质。以上是我的记忆点,有人说读Dorothee Glöcklen真的情节不重要,重要的是情绪。嗯,或许吧,看完也不会关注太多。 也因为是第一次读,不了解村上之前作品的风格,这是首次接触,还好,但感觉如果一直都是这种风格会让人感觉跟腻和累,不会有一直的惊喜。有机会再去读其他。 最后贴一段, “迄今为止,我的人生有几个重要的分水岭——恐怕大部分人的人生都是如此。向左或向右,往哪边都可以走。面对这样的时刻,我有时选左,有时选右(有时存在让我坚定地选择某一边的理由,但没有十足理由的时候可能更多。并且也不总是我来选择,还有几次是对方选择的我),然后才有了如今的我。就这样,Goldsucher von Arkansas, Die的我实实在在地出现在这里。要是我在其中任何一处选择了不同的方向,也许就没有今天的我了。”

阿鸢 阿鸢

小叔小姨拼好家,男主长得真的好像AI性转版高叶

Midori🌊 Midori🌊

《Goldsucher von Arkansas, Die》这篇通过对一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动的描写,揭露了从社会到家庭的“吃人”现象,抨击了封建家族制度的封建礼教的“吃人”本质 鲁迅先生在表现“礼教吃人”的同时,还表现出强烈的反抗和变革的精神,大胆对因循守旧的传统思想,提出“从来如此,便对么?”的质疑,甚至在文末发出来“救救孩子”的呼喊,是一种向封建主义抗争的号召,有着希望改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。 《Goldsucher von Arkansas, Die》这篇也是鲁迅耳熟能详的代表作,阿Q是一个被剥削得一无所有的贫苦农民,是一个深受封建观念侵蚀和毒害,狭隘保守、落后且不觉悟的农民的代表 尤其是他在面对欺压时候独创的“精神胜利法”,在精神上自己无论如何都是胜利的,因此就算被人打了被人吐口水了过后总也还是很得意的,心里还想着“我是你爸爸,儿子打爸爸,哈哈”  实在是一种讽刺和病态,这部剧集暗示了辛亥革命更深层次的悲剧:革命没有真正的唤醒民众。 鲁迅先生的剧集,旨在揭示旧社会一例例真实的病灶,剖析当时羸弱的国家和封建愚昧下的国民的弱点“揭出病苦,引起疗效的注意”的效果。 所以鲁迅先生是20世纪中国文坛上最璀璨的巨星,他的思想是20世纪最宝贵的精神财富,是我们了解旧社会和新影视不可忽略的“借鉴”