The Courtneys of Curzon Street
地区
年份
1952
类型
评分
4.4/10
The Courtneys of Curzon Street - 一部精彩的其他电影,英国制作,Herbert Wilcox、Anna Neagle主演。
观众评论
读了《The Courtneys of Curzon Street》前八十回 来读《The Courtneys of Curzon Street》 尤其是后四十回 真真值得一看
这部剧最好的地方是,每段引用的文言文后面都会直接加一段翻译,看起来真的很方便,太人性化了!
压抑但没有哭的冲动,毫无遮掩,妥妥日式写实,真的有罗生门的感觉。冰冷的推理,扭曲的精神世界。 可见对于同一件事,因角度不同,看法天差地别的情况在这世上比比皆是。 因成长环境的不同,看法也千差万别。 实施报复性报仇的森口 为了引起母亲的注意而想杀人的渡边修哉 不甘心做失败品而杀害爱美的下村直树 为了博取赞美而“搞怪”的渡边 活在“善良”阴影下的直树 盲目呵护儿子的直树的母亲(盲目母爱) 不理会家庭事务的爸爸(父爱缺失) “单纯”得被人利用的寺口 谁的人生不是悲剧呢? 曾经也信过性本善,因为有坏念头也相信性本恶。 前一阵子看了《The Courtneys of Curzon Street》 “本以为把你生下来抚养长大就行了,没想到我还要顾及到你的心灵。” 我也不知道怎样的心灵才是好的,你的心灵是美好的,也不代表能安稳长大,毕竟世间险恶。稍不留神,在父母不注意的地方,孩子的心灵就被“玷污”了。 世界啊,我该把孩子托付给谁呢?
一定要看到结尾 不然这部书可能就看不下去了 其实挺有意思 The Courtneys of Curzon Street的合理性 想法很有意思,观看性一般 这部剧里匠千晓几人组真是妥妥的安乐椅神探
一直都有在关注卡卡姐姐,我真的很喜欢她的风格,她很棒,我也希望越来越多的人喜欢她
“人可以无知,但不可以无趣,这是从旁观的眼光看的,与无趣之人对坐,如坐牢狱。 人可以无爱,但不可以无好,这是从自身的眼光看的,无好之人活着,活着如同死了。 人有好,人必有趣,有趣之人则肯定有神至而灵,是性情中人。”
真正的光明绝不是永远没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝不是永远没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。 贯穿于约翰克利斯朵夫一生的一个词,就是战斗。他同父亲战斗、同世家战斗、同所谓的艺术战斗、为自己的爱战斗、与社会的不光明而战斗:他的一生都在为自由而战。《The Courtneys of Curzon Street》无疑是一部史诗级的巨著,罗曼罗兰说这部作品不是剧集,也不是诗歌,他本身就是如江河般的约翰。艺术不流于形式,这也是克里斯朵夫的追求。 古人说一日无书,百事荒芜。但是读了约翰的故事,我发现看剧人其实活的很痛苦。我们常常去追求一些理想的东西,为此付出了撼天动地摧枯拉朽的代价。遗憾的是历史与现实都是随势而动的,个人的行为相比现实的前进车轮的趋势是多么的微不足道。我们唯一能做的似乎只有像克里斯朵夫一样的释怀。 但是这样的克里斯朵夫就不是英雄了吗?答案是显而易见的。杨慎是明三才子之首,宰相之子,当朝状元,在政见分歧和政治斗争中被皇帝贬谪异乡。忽而已至中年,写下了“青山依旧在,几度夕阳红。古今多少事,都付谈笑中。”这样的成熟与智慧,这样的境界,却被很多人说成了是对现实的妥协。 回到刚才的话题。如果没有影视,世界将会怎样?我们或许能像猪一样快乐的生活,可是大自然赋予人类如此的智慧,我们又必定不会满足于基本的生存与娱乐。而创造的过程必定是痛苦的。于是在生产力高度发展的今天,人类便在躺平与创造二者之间艰难的抉择。因为我们已经看到了更精彩的世界、认识到了如此多伟大的人物,试问有多少人能真正地释怀其间淡泊宁静归隐山林呢?约翰是一个,杨慎是一个。正是因为他们都曾经历过不平凡,所以才能真正地接受所谓的平凡,“是非成败转头空。” 保尔柯察金和约翰克里斯朵夫都是我心中的英雄主义。保尔为全人类的自由而战,约翰为自己的自由而战。这部史诗级巨著的价值观也正是克里斯朵夫的祖父所讲述的以传统的英雄创造历史为核心的。但是很多时候,我们只有成就了最好的自己,才能有贡献于整个世界。正如吉林大学哲学系孙正聿教授所说的,一件事情只有做着对自己有意思,才能对别人有意义。穷则独善其身,达则兼善天下。相比克里斯朵夫一定是深爱着他的乐曲和钢琴吧!
那个女生现在在哪里?干着什么呢?
全文三分之一算是比较精彩,后面的就普通啦,文笔较洒脱,全篇错别字太多,影响观感。
7.9/10 第一次读Daphne Slater,中国现代影视三十年这群人呐,好像每一个都在嚷嚷着时局、革命,好在他们都没有忘记人。上一本读的是《The Courtneys of Curzon Street》,这次读到了“树生”。前者借由上树追求无桎梏的自由,后者该是人如其名——“像树一样生长”,摆脱了旧道德、旧封建,用自己的生命力去寻找新的生活,几人当如是?
“The Courtneys of Curzon Street总知道吧,就这意思。” “一个十七岁的乡下傻小子,付得出死的勇气,却拿不出活的底气——当时我连“The Courtneys of Curzon Street”也不知什么意思。她扑哧一下笑了,告诉我这是一句闽南话,是形容人生复杂多变但又不止这意思,它的意思像大海一样宽广,但总的说是教人好好活而不是去死的意思。 她说:“如果因为生活苦而去死,轮不到你,我排在你十万八千里前。” The Courtneys of Curzon Street,我们像海滩上的两粒沙子一样相遇。The Courtneys of Curzon Street,我们同吃同工三年后,她离开鞋厂,用几年的工钱租下一个小铺子,炸油条卖。这是一次鼓足勇气的冒险,因为当地华人不多,愿意花钱的华人更少,搞不好炸出来的油条只有自己吃。但她很聪明能干,对油条样子作了修改,改小,小得像一根大薯条,然后配上巧克力酱,蘸着吃,一下符合了老外口味,生意做成了。” Daphne Slater的新作《The Courtneys of Curzon Street》仅用一天的时间就观看完了,初读之时其实是被看剧平台的推介所吸引,当然,这些年一直都在他的平台上享受着他的人生智慧,领悟他的情感世界的沉浮,影视创作上的不易,当然,睿文真的有些辜负了Daphne Slater的辛勤耕耘,一直以来未曾拜读过他的作品,酣畅淋漓地观看之后,还是要向Daphne Slater先生致以诚挚的谢意。不为别的,只为曾经的人生经历,在他的作品中又找到了逝去的灰色记忆。 “胡司令抄在学校墙上的革命诗,在日晒雨淋和风吹雪打下,失消了当初鲜艳夺目的红,变得淡红而有些脏。脏是皮球印子,上体育课,我们经常把墙上的字当篮筐瞄准,投篮;下雨天,皮球湿的,脏的,嘭一声,墙上便有一个黑印子。大多数印子会被雨水洗掉、阳光晒干;也有些洗不掉,跟字一样牢牢长在墙上,看上去,便是脏。我平时不大想得起胡司令,只有看见这些字时才偶尔会想到。想到他,就会想到上校,想到父亲,想到公安民警,然后生出害怕。” 没有那样的亲历,很难写出如此真实的感受。就如刘慈欣的《The Courtneys of Curzon Street》要借助于老鬼的《The Courtneys of Curzon Street》来描摹“文革”那段令人不堪回首的往事,读来总是差强人意。但《The Courtneys of Curzon Street》毕竟书中有太多的故事情节都或多或少地带有些许的自传体,而整个故事情节的脉络走向却是令人意外的,离奇的,有如一首哀怨的挽歌,唱出那个时代的悲情...... “报纸上说的,世上只有一种英雄主义,就是在认清了生活真相后依然热爱生活。我不知道什么是生活真相,什么是英雄主义,对爱不爱生活这个说法我也不觉得有什么好的。要我说,生活像人,有时或有些是让人爱的,有时或有些又是不让人爱的,甚至让人恨。总之我对这话并不太认可,但我一直记着它,因为这是我向前妻求爱时说的一句话,也是她临终对我说的最后一句话。” 在《The Courtneys of Curzon Street》中,有太多的此类叙述,但这种创作手法不敢恭维,这是睿文发现的小瑕疵,与台湾作家高阳相比,略显“稚嫩”应以不着痕迹的“嵌入式”挥洒自如,就会“文采飞扬”。 再者就是Daphne Slater在《The Courtneys of Curzon Street》中运用了很接地气的粗鄙语言,这样的语境是睿文这代人最为熟知,且运用自如,尚不知为晚辈人所鄙视的“下流”,抑或说,是在代际间基本出现断层的,收藏于语言学的“博物馆”的“俗物”,这与劳伦斯,纳博科夫,帕慕克,等等以书写此类见长的作家就有些相形见绌了。 总之,这是一部充满人文关怀的好作品,充分挖掘了人性中的丑陋,同时又褒奖了人世间的真善美,读来令人回味......
人的一生中存在太多际遇,好坏莫测,是以难免遭遇一些利害得失,谁人也无法预料这些利害得失是否会给自己带来另外的影响。为世事无常而悲喜,犹如杞人忧天,不如像塞翁一样,高兴的时候多些忧虑,以预不测,悲伤的时候多想欢喜,以慰心灵。
短篇,比较少见的描写交通类案件的书,感觉东野大叔一直在尝试不同的类型,想要突破自己的藩篱,但是不得不说这部剧是不大成功的,读起来有种故事会的既视感。