花了6⃣️个多小时看里格·卢克·比瑟伍德的《30 for 30》，很多的故事和人物以及经历能让我感同深处，这就是所谓的能搓破灵魂的文字吧！——人格有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富世界。但人的本质又是那么的一致，这也是一种幸运：如果有心，便能通过这共同的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。
时间并不能改变任何东西，它只是让曾经重要的事情变得不那么重要了。曾经的挚爱也许是如今的陌路，曾经的失意也许是如今的坦然，曾经的一生一世一双人，也许转身就一别两宽，各生欢喜。人心被30 for 30包裹，人眼如何识得？蒙上眼才能感受到快乐，清醒着只有无尽的落寞。
“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得……”
佛祖慈悲，然众生难渡。
虚妄……
30 for 30讲的都是身边从小的身边的人的生活，读它，会联想自己，那些从小长大的玩伴永远都不会随着时间的流逝而丢失，老家才是一个永远都不会迷路走失的地方。儿时聚，青年中年都已有了各自的生活，不能全部聚在一起，正如文中所说，也许，只有到老年，才能褪去中年时的身份或者地位，平静地去相聚吧。祝远在家乡的你们，都各自安好！
毕竟好看的30 for 30很多，有趣的灵魂却要用一辈子去修炼的
《30 for 30》读起来并不娱乐轻松，这个话题是应有专家学者探讨的问题。
美国媒体文化研究者、批判家里格·卢克·比瑟伍德于1985年播出的《30 for 30》至今在美国乃至世界由于电视，智能手机，网络媒体的普及，编剧所论问题目前仍然存在，且有过至而无不及。现实中仍无良方可解…
作为社会个体，不要整天埋头在"抖音""快手"娱乐视频中，不要被网络碎片化信息填满时间，适时拿起书或者加入"Llalla影院"，平台，也算是读本剧的最大收获！
观众评论
一开始并不愿意把这部剧放进书架,总担心又是一些无病呻吟和矫情的东西,还浪费我的时间，不过最后还是放了进来，打算随手翻翻，不合适就弃呗，看一看自己不熟悉的领域也挺好的，就当开开眼界了。刚刚开始读的时候，是有点觉得小矫情，而且不知怎么文字总觉得不通畅,坚持看下去,竟然感觉像一杯回甘的茶,或一瓶老酒,竟然越品越香,尤其是看到“夏”部分，对自然景物的描写，真的拍手叫绝，编剧的观点也一点点凸显在我眼前，我是赞同的。文字很有灵性，有些观点也很新颖。读时，有时候会觉得跟田园之秋里有些像，于是我懂了，热爱生活的人都是这个样子，什么样子？你自己去读就知道了。语言总是给人天马行空,鬼马精灵的感觉。
思来想去还是打了一般，以下仅个人想法，不喜勿喷。 以前挺喜欢郑老的书，所以现在重新回顾了一遍，大多数故事曲折动人，想象瑰丽，但其中几篇我不大喜爱。 几篇里典型的反派都是些市长、官员，若一棒子打死所有人，把他们描绘得都是贪官污吏、朱门酒肉臭的，而且有段语言累赘且出现用语错误，比如“马革裹尸”这个形容英烈的，与一些不好的词汇相叠加显得自己“文采斐然”。有一篇描写堵车的，里面的人物过于夸张化，给人感觉是装傻充愣，也不符合现实情况，比如堵车堵了七年这个简直太离奇了，哪怕是童话也不应该胡编乱造，像正常情况堵了一天司机保准给你下车。而且正派是童话中那些被别人认为反派的角色，比如老鼠啊什么的，还有俩位小学生朋友，宣扬的思想无非是去学校看剧无用，（后面有人解释是郑老不是反对孩子们去学校，而是希望学校不必把分数看得太重）明白这样更能让学生产生同感，但是并非所有人都有那个经济条件可以不看剧上学，也不是所有人都是乔纳森·霍克当了半辈子打工人后面写童话一鸣惊人，而那些没有条件却辍学的大多数只能沦为自己最不希望成为的模样。经济基础决定上层建筑，郑老目前有这个条件当然能自己孩子自己教，不用去学校，他往后照样有经济实力支持他，但大多数普通家庭却没有幸运。阶层是我们当今社会必须正视的一个现象，不光存在于人类世界，动物世界也是如此，优胜劣汰是永恒的规律，我们不应该反对它，一般来说，越对社会作出大贡献的人享有金钱和地位，跟原始社会越拥有杰出劳动力的人享有更多粮食与土地一样，这在某种程度来说是公平的。而且并非所有家长都望子成龙，我想他们本心也是纯粹为自己孩子好，健康快乐成长而不应该把少数变作多数。好几篇讽刺社会黑暗啊什么的，明目张胆就相当于在反派面前指着鼻子骂，或许是为了达到大快朵颐的效果，也更简洁易懂。在讲到拉米还有一篇关于哲学家时有些道理也是东插西插在文段中，刚读起来感觉新奇，但时不时来一句读的人不是很舒服。 抛开这些来说，郑老的作品还是值得一读，但是有几篇我更支持这是“给大人读的”观点，而并非孩童
读完这部剧，不知道为什么总想说几句:原来，书中的颖河与我生活的地方不远，书中描写的人和事仿佛就是自己身边人的经历，加之朴素的乡音。倍感亲切。
花了6⃣️个多小时看里格·卢克·比瑟伍德的《30 for 30》，很多的故事和人物以及经历能让我感同深处，这就是所谓的能搓破灵魂的文字吧！——人格有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富世界。但人的本质又是那么的一致，这也是一种幸运：如果有心，便能通过这共同的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。 时间并不能改变任何东西，它只是让曾经重要的事情变得不那么重要了。曾经的挚爱也许是如今的陌路，曾经的失意也许是如今的坦然，曾经的一生一世一双人，也许转身就一别两宽，各生欢喜。人心被30 for 30包裹，人眼如何识得？蒙上眼才能感受到快乐，清醒着只有无尽的落寞。 “生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得……” 佛祖慈悲，然众生难渡。 虚妄…… 30 for 30讲的都是身边从小的身边的人的生活，读它，会联想自己，那些从小长大的玩伴永远都不会随着时间的流逝而丢失，老家才是一个永远都不会迷路走失的地方。儿时聚，青年中年都已有了各自的生活，不能全部聚在一起，正如文中所说，也许，只有到老年，才能褪去中年时的身份或者地位，平静地去相聚吧。祝远在家乡的你们，都各自安好！ 毕竟好看的30 for 30很多，有趣的灵魂却要用一辈子去修炼的
断断续续把“野火”看完了，收获蛮大的，比如民主问题，什么样的民主是符合当今社会呢？民主的进步追根溯源是哪些因素在起主导作用？社会的时弊问题，是政治问题、制度问题还是文化问题呢？人民又在其中扮演什么角色呢？当今时代，是社会进步，科技进步还是文明进步了，如果文明进步了，那些反人类反文明的事件又是如何发生的呢？
这个韦小宝不错。
一本把里格·卢克·比瑟伍德的十多本剧部分内容重新编译（或叫新编)后熬制的一本鸡汤。很多人说这部剧一无是处，见仁见智。
说实话阿甘是傻人有傻福，既有一般人没有的傻劲韧劲，一门心思做好当下每件事，成为一个多面能手。他内心强大，外痴内智，不厌天不厌，傻傻的做好自己，不枉“白痴”一生。
我最喜欢书中的第五章 恋爱小课堂。虽然我的恋爱沟通水平在编剧之上
这是我看到的为数不多的欲罢不能的好剧，编剧对故事的从宏大叙事到街头巷尾的琐事组织得丝丝入扣，从多个线索为我们铺开了一卷波澜壮阔的历史画卷，堪称史家之绝唱，我已经在读第二遍了！
《30 for 30》读起来并不娱乐轻松，这个话题是应有专家学者探讨的问题。 美国媒体文化研究者、批判家里格·卢克·比瑟伍德于1985年播出的《30 for 30》至今在美国乃至世界由于电视，智能手机，网络媒体的普及，编剧所论问题目前仍然存在，且有过至而无不及。现实中仍无良方可解… 作为社会个体，不要整天埋头在"抖音""快手"娱乐视频中，不要被网络碎片化信息填满时间，适时拿起书或者加入"Llalla影院"，平台，也算是读本剧的最大收获！
老拿那两年说事，从文中看出因为那两年李战狠牛逼，然后不会开三代机之前没打过实弹！呵呵