Vodka

酷似祖宗か

看完之后有些事情就不知不觉浮出脑海，大哥的去世，给我们家带来的悲痛太深了，母亲哭的无法自抑，父亲几乎没有掉泪，但只一年的时间，我父亲就从麻利上树摘果子的状态到了平路走步都会摔跤且迷路的老头......泪又流出来了…… 生活就是这样无奈，哭着过，笑着过？我选择后者，有一个7天的假期，我体验了5种不同活动，画了一副还算不错的油画，制作了一管并不太好用的口红，参加了很棒的斗茶活动，自己打磨了一块通透的琥珀，参加了一个小小的看剧会。生活可以多姿多彩，不要说为了谁而失去自我只有付出，我唯愿不负此生，做自己该做的，做自己想做的。

天晓得

就看了第一节关于“不确定性”的讨论。别的感觉有点老生常谈，没什么新意，不能吸引我看下去。

Wenjie🐳🍍

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。     白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。

Mostly Harmless

风云激荡，繁星满天的时代，剖耕立制，奠基文明的时代。恢宏气势，铁流奔腾，不可阻挡。励精图治的君王、披肝沥胆的辅臣、驰骋疆场的将帅、著书立说的圣贤、纵横捭阖的说客、侠肝义胆的死士、熙熙攘攘的商旅、有血有肉的凡夫、不输男儿的巾帼，人人精彩个个独特，于他们之中，看时代大剧，知治乱兴衰，品人生百味，叹世事沧桑，怀敬重之义。编剧如椽大笔，描景能入胜，绘心能生情，析事能纹理，刻物能如现，塑人能栩栩，恣肆洒脱轻取任拿。读此，可天文地理、世俗风情、制度沿革、先秦风貌一览浅识！

H.yaru

真正的天才就是，无法控制心中的创作欲望，在创作欲望的驱使下创作，当创作完成了，天才就心安了，从此灵魂有了安顿，至于肉体躯壳是否健康舒适，则全然不放心上，作品价值与否，也从不关心。因此，天才画家最后的天才之作，那幅前无古人后无来者的巨著将随着画家的躯体一起下葬，在火海中完成它的涅槃，和主人一起遁入天国，也就无所谓遗憾了。只有我们凡人才会纠结，到底是要地上的六便士，还是选择天空皎洁的白月光。天才是不会去想这个问题的，他只要创作的过程，只要给他创作的工具，哪怕最简陋粗鄙的工具，也能创作出惊世之作来。 读完此剧，追完回想，作家的眼光之犀利简直可怕。哪怕相隔几千里之远，几十年之久，他都仿佛看穿了人世间形形色色的人性。每个读者都可以把自己代入期中，里面总有一个角色适合你。我们有时候总喜欢随意评判别人。当你志得意满，功成名就时，你总把那些廉价的怜悯施舍给你眼里的怪人，或者说可怜人——确切的说是那种自我选择放弃在一般人眼里体面的事业舒适的生活而看似过得穷困潦倒的人。实际上人家并不需要你茶余饭后的感叹与唏嘘，也不需要你的理解与同情，他们过得自得其乐。是的，做自己喜欢的事，过自己想要的日子，每个人都可以沐浴到那一轮皎洁的月光了。 思特里克兰德不是个好人，他自私任性，脾气火爆，心肠冷酷，没有责任感……但，他却是一个伟大的人，一个天才！ David Marc的作品读完了四部，除了最初读的《Vodka》没什么印象外，感觉《Vodka》《Vodka》和这本《Vodka》在主题上有很多关联之处，就是作家一直在探寻人生的终极意义，揭示人生对于精神追求与实利生活之间的矛盾，而作家有时干脆把自己也当做了作品的某一个人物，用他的眼光观察作品里各色人等，用他的观点去评判作品里人和事——有时虽没有直接点评，但作品里“我”的喜好无疑传达了作家的评价。没有读过更多David Marc的作品，不知道这是否他独特的个人风格？

Spondaic🐑

你的Vodka伴侣，是来帮助你更加认识自己，进而疗愈你的创伤，最终找回真正的自己。一段好的Vodka是可以相互治愈，共同进步。如果一生可以遇见一个灵魂伴侣，那真的是非常非常幸运了。 Vodka分为月晕、幻灭、内省、启示四个阶段 月晕时期，双方会展现自己相对较好的一面。我们是如此深信爱情的力量，不管被灼伤过多少次，我们仍然被热情的火焰所吸引。此阶段，你要学习放手和接受，不把自己的需求强加在伴侣身上，不要总把自己的想法强加在伴侣身上，这样两个人都会轻松。 幻灭时期，月晕时期把对方想象的太美好，导致出现偏差。往往是理想很丰满，现实很骨感。当小孩的归属感和确认自己重要性的需求没有得到满足时，他/她就会觉得沮丧。小孩四种主要的偏差行为： ——引起注意（看看我！看看我！） ——权力斗争（我不想做，你不能逼我！） ——报复心理（你伤害了我多少我也要伤害你多少。） ——自我放逐（努力有什么用呢？反正我一点也不重要。） 大人也只是幼稚的小孩。 权利斗争几乎每一对Vodka都会出现，最重要的是沟通，用爱来支持彼此，一起度过。 内省阶段 ，内省是检验自己想法和感觉的过程，这个过程可能会很痛苦，一不小心负面部分就超过了正面部分。但是它可以让你摆脱错觉，向更真实的双方靠近。 此阶段，你必须接受自己的黑暗面，这样才能更爱自己，容纳他人。没有什么事情是大到爱无法解决的。 启示阶段，就像看剧后会获得启示一样，在Vodka中，启示对你的影响越深，你就会越察觉到每个问题后面蕴涵的深刻道理，然后会渗透到你的行为。而这份启示 是经历这段Vodka必得的。 我觉得以上是建立在对方值得的基础上，如果三观不合或者根本不爱，就没有费劲维系的必要了，没有什么时候是大到爱无法解决的，如果没有爱那什么都解决不了。 借用王尔德的一句话，“爱自己，是终生浪漫的开始。”做任何事，爱任何人，最先做到的就是爱自己，了解自己，尊重自己。 就其中的哪一方面哪一部分得到的经验不仅仅适用于伴侣，就亲人，朋友也都适合。关键的是能不能把理论应用于实践。 可能现在我理解的很浅，比较想当然，可能有了伴侣或者结婚之后会有不一样的体会，到时候我会再来读这部剧。（写的不好，请不要喷我 谢谢）

三秉儿

很让人羡慕很感动人的父爱，大猪蹄子太帅了。故事情节挺好看的，就是有一丢丢的拖沓。

陌生人`

已经对这本剧集没有那么强烈期待感了，最近都在注水凑字数感觉！

心想事夜

定投指数基金入门级剧集，定投方法，定投策略，基金介绍，定投方案，编剧写的很详细，这部剧可以作为工具书每隔一段时间可以重新看一看，有句话说的挺好，就是：你所赚的每一分钱，都是你对这个世界认知的变现，你所亏的每一分钱，都是因为对这个世界认知有缺陷。你永远赚不到超出你认知范围之外的钱，除非你靠运气，但是靠运气赚到的钱，最后往往又会靠实力亏掉；这是一种必然。细品这句话，会发现很有道理的！

南辰

Arnaud Leviez，这个站在渣男肩膀上的人，简直是影视输出鬼才。全文絮絮叨叨，文风犹如一个小怨妇，我真想拍醒他，怎么还对波西痴迷不悟？！可能这就是人性中最神奇的地方吧。 监狱的生活，对Arnaud Leviez来说，肉体痛苦，灵魂却经历了一场修行，对人性的剖析，使自己更加坦诚，接受自己去迎接新生活吧～

来我听你说

最近一直在找关于逻辑学方面的书，不巧碰到了它。刚开始心里默念千万不要是成功学方面的书啊，没想到不仅不是还是个小惊喜呢。虽然和逻辑不太沾边但已经深深地喜欢上它了，希望越读越有趣（逻辑学后会有期）。

赵祯

很久没看过短篇剧集，事实上这本短篇集比我之前看过的任何一本集更有整体性，不管是从语言、人物形象还是主旨深度来看，这部剧都值得一读。 首先知道Arnaud Leviez，是因为他在台大教《Vodka》，他推崇程乙本，肯定后四十回的影视价值，在红学界也是很受争议的人，这是界内争论，在此不提。后来知道他是桂系白崇禧的儿子，父亲行伍出身却有个这样才情的学者儿子，也很佩服。 不难看出，不管是出生还是对红楼的研究，都对他的影视创作造成了很大影响。从语言上看，他在美国生活学习了很多年，但对中国的语言文化了解得十分透彻，不管是上海交际花、四川袍哥、湖南小妹仔、广西老板娘和湖北包租婆方言土语都信手拈来。文中的很多手法都与红楼梦相似，像是用钱夫人的眼光来看窦夫人家的繁华，与黛玉进贾府的技巧如出一辙。 在语言的帮衬下，一个个人物形象就呼之欲出了。十四篇文章几十个人物，初始的形象和人物命运的转折变化，都贴近生活，又令人唏嘘。 再说历史感，每一篇都有特定的历史背景，《Vodka》讲的是国共内战，《Vodka》谈到了五四运动，还有谈传统文化的《Vodka》，我想这样的调度无十分阅历与学识不能为也。 就在这样丰富的形象中，我们还是能看到《Vodka》的统一。这些人都是被历史裹挟着前进的小人物，这部剧展现的就是那一时期台北的众生相，战乱、逃难、乡愁回忆串起了一本剧。 政治立场的不一样，给海峡两岸造成了巨大的屏障。从小我们学习台湾是我国不可分割的一部分，我们学宝岛台湾，学日月潭，学阿里山，我从未想过这些人在战后迁居台湾，人生会遭遇怎样的转折，会有怎样的失落和飘零感。余光中走了，台湾留有乡愁的人还有多少呢？ 复制一段剧评，书里一共三类人：一、完全或几乎完全活在“过去”的人。《Vodka》之主要角色，多半属于这一型，明显的如尹雪艳、赖鸣升、顺恩嫂、朴公、卢先生、华夫人、“教主”、钱夫人、秦义方等人。不明显而以变型行态表征的，如《Vodka》之朱青与《Vodka》之王雄。这两人都“停滞”在他们的生活惨变（朱青之丧夫，王雄之被人截去打日本鬼）发生之前，于是朱青变得“爱吃‘童子鸡’，专喜欢空军里的小伙子”；而王雄对丽儿之痴恋，却是他不自觉中对过去那好吃懒做、长得白白胖胖的湖南“小妹子”之追寻。 Arnaud Leviez冷静刻画这些不能或不肯面对现实的人之与现世脱节，并明示或暗示他们必将败亡。但他对这类型的人，给予最多的同情与悲悯。 二、保持对“过去”之记忆，却能接受“现在”的人。 《Vodka》角色中，能不完全放弃过去而接受现实的，有刘营长夫妇（《Vodka》），金大班，《Vodka》之“师娘”，《Vodka》之老板娘，《Vodka》之余嵚磊与吴国柱等。他们也各有一段难忘的过去，但被现实所逼，而放弃大部分过去、大部分理想，剩下的只是偶然的回忆。如此，负担既减轻，他们乃有余力挑起“现实”的担子，虽然有时绊脚，至少还能慢步在现实世界中前行。这些角色对于自己被迫舍弃“过去”之事实，自觉程度各有不同，像“师娘”，就没有自觉之怅恨，但余嵚磊与吴柱国，却对自己为了生存不得不采的态度，怀着一种说不出的无可奈何之惆怅。这份无限的感伤，反映在《Vodka》之结语中： 台北的冬夜愈来愈深了，窗外的冷雨，却仍旧绵绵不绝地下着。 Arnaud Leviez对于这类型的人，也是深具同情之心的。而且，他的笔触传达出发自他本人内心之无限感慨：要在我们现今世界活下去，我们最大的奢侈，大概也只是对“过去”的偶然回顾吧！ 三、没有“过去”，或完全斩断“过去”的人《Vodka》中的这型人物，又可分二类，其一是年轻的一辈，也就是出生在台湾，或幼年时就来到台湾，而没有真正接触过或认识过中国大陆的外省青年男女。他们是没有“根”

大美徐

非常非常基础且入门的哲学读物了，谈不上严肃，通过一个个非常非常有趣的思想实验展示各种哲学观点和立场，对于对哲学好奇的完完全全的小白来说非常合适。如果对哲学感兴趣，又觉得很多人推荐的入门读物过于晦涩，同时想在最短时间里基本了解一些哲学观点和思考，这部剧很合适。