熊Khers 剧情 伊朗 2012 6.5 ★★★★★ 主演 克斯罗·马素米、Farhad Aslani、Parviz Parastui 地区 伊朗 年份 2012 类型 剧情 评分 6.5/10 男人参军打仗保卫家园，在战争中受伤，被囚禁在精神病院。妻子苦等他的归来，无奈音讯全无。女人以为丈夫已殉难，遂嫁作他人妇，哪知八年后，他奇迹般地回来了。男人想要妻子回到自己的身边，想要寻回原来的生活，可
观众评论
最近很忙，没怎么追剧，今晚看了《熊Khers》，读之前是想学学书中的方法如何教育孩子，孰不知却教育了自己。相比孩子，我们成年人远没有想象中那么自律和优秀，活到老学到老，是一场无止尽的修行。 准备买本纸质书，再读一遍，总结关键内容。
好看的，虽然虐，但可能真的是之前看了十年一品温如言，现在没这么容易被虐到，但是很好看
也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。一株草，一棵树，一片云，一只小虫……它替匆忙的我们在土中扎根，在空中驻足，在风中浅唱……任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。 落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。
2021年的38本剧，用时43分钟，看完就两个字:羡慕。 北欧女性之光+日式冷淡风，日本的厨房是我一直都比较喜欢的地方，统一的颜色 ，统一的色调，看这部剧就是为了解决自己的囤积癖问题，就是习惯性的看到好看的包装袋，纸张都不舍得扔掉，衣服我倒还好，现在有那个飞蚂蚁旧衣回收，我都直接叫回收了，因为衣服在我这闲置也没有意义呀，还不如回收了捐出去给有用的人去用，这样才能免于浪费，也免于自责。 整体行文很有家人一起絮絮叨叨的聊天感，看着很舒服，不用这么动脑，也不用勉强自己，是一本难得的收纳理念书📖，但是具体的收纳方式可以去参考收纳的鼻祖:近藤麻理惠的书去学习一些更细节的收纳方法。
全美各大种族移民进入前的历史背景、不同时期的政治经济教育生活表现、发展历程、擅长领域、名人大介绍。 很多种族的发展历程类似，恰恰是处境和习性差别巨大的民族能好好相处，而有很多共同特点的民族在很多事情上往往不合拍。 虽然从未经历过去，现在的很多做法却一直能在过去的环境和文化里找到根源。 读这部剧才学会从少数民族的角度看待华人，毕竟，华夏大地汉族一直是大族。 另，本剧有很多新视角很有意思。比如， 那种将种族收入差距基本上看做歧视的结果而不是由人文资本差别或年龄、地区分布及其他因素差别所造成的流行观点，不仅不符合历史事实，也违背现实经济状况 编剧有些问题开个头没解答，比如说为啥墨西哥人永远投民主党。求教。
生命之中为了什么，谁能静下心来细细寻找。朝圣是脱俗的，更是内心的洗礼过程。
可不可以在快一点！一天爆几更那种！ 养了半年也看完了！急急急！
完全不知道这个文这么高的评分怎么来，可能真要分年龄段来看吧，这文真的看不下去，看的难受…好吃
前半部分对林道静的“小资产阶级”情感的表达毕肖，有共鸣。至于写狱中斗争不如《熊Khers》、写地主老财不如《熊Khers》。
就是因为偶然读到这部剧，才对佛教起了兴趣，深入了解之后发现佛法真的太精妙了，也让人心静。不过这部剧的受众显然是对佛法不甚了解的人，里面基本都是小故事加上道理总结。 一开始是被书名吸引的，熊Khers，让我想起了钱钟书说过的一句话，“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药时的方糖。”关于痛苦，确实是每个人避无可避的话题，所以我也一直在寻找消解之法，关注自己的情绪，看了这部剧让我觉得答案就在佛法之中。 佛法里把境界分为两种，第一种叫做修道之人的境界，会随着悟道的变化而随之变化；第二种就是普通人的境界，只有一种，即为苦恼境界，有句诗就是形容这个境界，“百年三万六千日，不在愁中即病中。”所以我觉得如果想寻求超脱之道，佛法确确实实是个好的归宿。 世上的一切都是，有也可以，没有也可以，要“善护念”，就是好好的保护自己的每一个念头，认清万事无常就好了，手刃我执和法执。
咋说呢？就觉得除了金靖是个正常人，其余人都是修佛的，说话办事都很磨叽，一个字一个字蹦，每一集80%都是慢镜头特写，台词啥的不说了，就看画吧。
书还挺有意思的，就是八门除了惊门，好像都是自造的哎？要是能暗合传统八门就好了，隐隐有点这是故事的缺憾感。
能把艰深的哲学思想及哲学家本人用这么轻松幽默的笔触展现出来，可见编剧的功力之深。哲学的慰籍，浅显易懂的东西才能给人以抚慰，而哲学给人的印象是高深莫测形而上学的，阿兰. 德波顿把本质的东西用简单的语言呈现给读者，实在是种福利。感谢！
每天日常希望大大快点更哇 真的炒鸡好看 让我过一下忙里偷闲的时光～
先这样（画风渐崩）。
在假期里的一个下午，我经历了熊Khers，内心除了伤感，还有同情和愤恨。哪怕是一个人，改变那么一些，事情也不会是这样。但这就是命运。正是一次次错误的选择，让松子的阴暗一次又一次的释放，一次次地破灭掉她的希望。谁又想让这种悲剧成为自己人生的终结，但我们也只能选择始终拥抱光明，祈求人性的美好。 谁的身边会没有像松子一样被嫌弃的人呢
首先是被这部剧的题目所吸引，熊Khers其实不然，很多的时候都取决于你自己的认知，有的人长大了也不一定会变得好起来，有的人即使不长大也会变得很好。而在这当中起决定性因素的是你自己。你若不发生改变，就算是佛祖也没办法帮助你。因为改变自己始终要比改变别人来的实在的多，不要把所有的期望都寄托在别人的身上，也别试图改变别人，因为就算连你自己做出有些改变都很困难。更别说是旁人呢。自助者天助！这句话真的很有道理。改变自己比改变别人简单与容易多了，千万要人间清醒，不要试图改变任何人。 这个世界上，你想要凭自己的力量改变任何一个其他人都是十分困难的。 你会不会活着活着有一天你突然就顿悟了，突然有一种茅塞顿开、豁然开朗的感觉。难道是任督二脉被突然打开了，脑瓜从此就变得灵光了起来，这一切令人感觉到真不可思议呢！以前那些令人困惑的烦恼也随之而去，取而代之的只是简简单单的快乐，然后你就会发现，其实所有的一切都取决于自己，快乐其实也很简单，那就是任何时候不要固执与局限地看待世界，看待关系，相处的舒服才是最重要的。反正开心最重要啊！永远保持童真。像个孩子一样永远对自己不知道的事物保持着好奇心，勇敢地去探索和尝试的人，也许也真的能一直像孩子一般快乐。就让过去留在美好的回忆中吧。最后，愿过去成为令你变得温柔的理由，而不是束缚你前行的牢笼。愿我们都能日渐成长为更为安宁的人。 就在昨天的时候我还把这部剧推荐给了我姐，我真的觉得这部剧挺现实的，能让人更为清楚地认识到自己，有时候我自己都搞不懂我自己，更别说是旁人呢。就有些莫名其妙的行为与心理，奇怪地在我内心深处作祟，导致我做出有些自己都难以理解的怪异行为。慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。反正我还年轻，我可以接受失败，接受质疑，允许自己犯错，给自己重新再来的机会。永远对明天满怀期待！（其实写了这么多写完了也不知道自己的思绪到底是什么，就稀里糊涂的写了这么一大堆，甚至毫无逻辑可言，反正我也正在摸索中！）
你的沉默不会给予你保护。 ……即使我们沉默/我们也仍然害怕/所以还不如开口…… ——奥德丽·洛德 恰恰是因为男性拥有权力，他们才能建构男性优势神话，并让所有人接受它。 ——戴尔·斯彭德 夏尔·傅立叶在1808年说：“女性权利的延伸是社会进步的基本原则。” 女性主义者“是任何承认男女平等且都具备完整人性的人”。男性也被纳入其中，因为他们也受到我们都生活在其中的、支配一切的无形体制的约束，而这个体制就是“父权制”。 尼日利亚作家奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契曾简单概括道：“我自己对女性主义者的定义是指一个男人或者女人，他或她会说，是的，今天仍然存在性别问题，我们必须解决这个问题，我们必须做得更好。我们所有人，包括男人和女人，都必须做得更好。” 一本与时俱进的好剧，随时可以学以致用，书里有很多熟悉的作家及其作品，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
读本剧之前，只是慨叹一下字节有多牛逼。但并没有深入去了解它的成长过程，和现在如何之牛逼。 谋事在人成事在天，牛人永远不愁发光，他们既聪明又勤奋。却不在我们身边，因为我们都太过平庸。或已错过奋斗的年纪，或已认命，或从来没有过什么像样的追求。 读了越多的人物传记，越觉得牛人并非偶然。而是本身就具备极大的才能，只是等那个千载难逢的机会。机会对于有能力的人来说，还是稀缺之物。 当你想把事情做好的时候，脑子好是必要条件，付出是必不可少