The Separation

4.4 ★★★★★
主演
地区
年份
2003
评分
4.4/10
《The Separation》是一部精彩的动画,短片,恐怖作品,英国出品,Robert Morgan主演。

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观众评论

小娣---Yi 小娣---Yi

有点忧伤的故事。一个爱她到骨子里的初恋男友,一个亦师亦友一直默默支持她的“前夫”,却都是直接或间接害死她爸爸的人。虽然结局各自原谅,看似圆满,但是一切都无法挽回,爱情友情都只能彻底放下,女主让人心疼。

老实主义最佳代言人 老实主义最佳代言人

作为一本心理学方面的剧集,也有人说这是“鸡汤”,还加了各种奇怪的“调料”。 马太福音:你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的、进去的人也多。引到永生、那门是窄的、路是小的、找着的人也少。这一段我认为刚好可以对应书名“少有人走的路”。为什么心智成熟的旅程是如此艰难?编剧分为四个部分展开讲述,包括自律、爱、成长与信仰、恩典。我觉得挺有意义的,特别是最后提到的心灵进化就是对抗墒增这个概念,在20多年之前就应用在心理学中也很超前吧。 非常喜欢编剧引用的纪伯伦的诗: 你们的结合要保留空隙, 让来自天堂的风在你们的空隙之间舞动。 爱一个人不等于用爱把对方束缚起来, 爱的最高境界就像你们灵魂两岸之间一片流动的海洋。 倒满各自的酒杯,但不可共饮同一杯酒, 分享面包,但不可吃同一片面包。 一起欢快地歌唱、舞蹈, 但容许对方有独处的自由, 就像那琴弦, 虽然一起颤动,发出的却不是同一种音, 琴弦之间,你是你,我是我,彼此各不相扰。 一定要把心扉向对方敞开,但并不是交给对方来保管, 因为唯有上帝之手,才能容纳你的心。 站在一起,却不可太过接近, 君不见,教堂的梁柱,它们各自分开耸立,却能支撑教堂不倒。 君不见,橡树与松柏,也不在彼此的阴影中成长。

勇不言败 勇不言败

入门观来意,出言莫踌躇 天来问追欲追贵,追来问天为天忧 八问七,喜者欲凭七贵,怨者实为七愁 七问八,非八有事,必然子息艰难 士子问前途,生孙为近古 叠叠问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因 僧道从清高,不忘利欲 庙廊达士,志在山林 一哥要狠刀,二哥要抛刀,三枣要跳蚤

xuexue xuexue

林妈妈终于尝到了烟灰缸的味道了hhh

小亭子💪 小亭子💪

这本还不错,相爱得算是合理,故事情节也丰富,感觉这个编剧可以读。

柳柳公子 柳柳公子

书中谈到政治观念的历史,宪法和法律的关系,民族主义的意义,包括政府的不同形态,总统制、议会制等,这是一本不错的系统性的政治学普及作品~看完之后,对政治学会有一定的认识!

钓烟波 钓烟波

好失望,杨紫退步太明显了吧,男主演得也不好……

邓丽 邓丽

还有新疆老乡,口音太亲切了

单车伊人 单车伊人

我们通常读到的佛学剧集都偏重于教义哲理的阐释与玄思,很少对修行实践进行专门阐释,涉及到实修时也只是简单说下步骤,大致原则,提醒下要点。这类书只提出了修行的大方向,对修行者的思想限定很少,适合修行有一定成就的人探求更高境界时读。 对于刚接触修行的初学者来说,只有大方向时依然茫然无措,无从下手。《The Separation》与《The Separation》用最平实详尽的语言,以近乎手把手的方式指导修行禅定,事无巨细地描绘了修行途中的风景,为初学者指明了一条清晰的通往解脱之路,应该不时回顾书中的内容并与自己的实践相验证,每次都会有新的感悟,在开悟之前都是十分好的指导剧集,感谢编剧德宝大师。 《The Separation》相比《The Separation》要宏观一些,因为两书都重实践修行,所以佛法真理上的描述较少,自行通过其他剧集掌握佛学的大框架与核心教义后再读这两本剧效果更好,体会更深。

Sarah_LCEY Sarah_LCEY

整个看剧过程中一直在庆幸自己生活在现代社会,不用经历各种看起来就不靠谱和实际更荒谬的疗法,但是医学就是在各种试错碰壁中一步步发展出来。各种荒诞的疗法尽管最终归途都是被江湖郎中利用以谋取利益,但也真的有医生相信可以治好病人并为之努力,而也正是他们一点点为现代医学奠定基础,时代的局限性就是如此残酷。就像书中所说人类不顾一切获得健康的欲望,有时会产生最好的结果,有时会产生最坏的结果。

喵有余 喵有余

完全按照这部剧方法整理的,冰箱里连胡萝卜都竖着放。利用垂直空间不仅省地方,什么东西在哪一目了然,简直神清气爽。推荐她的Ted演讲和Google演讲。人非常小只可可爱爱。一定要完全按照她的方法做,扔扔扔扔扔扔

Yo丶丿Peak Yo丶丿Peak

有时候我们为了得不到的东西苦苦挣扎与执着,忽略是它是否是心中所想,多多关注身边的人,擦亮心灵,发现美好

可甜可妍 可甜可妍

非常实用·我将继续观看此剧,直到理解透彻。谢谢编剧及辅助人员。

beautyholic beautyholic

我觉得这是一本超级好的书:第一,他讲的道理我都信了,而且是心悦诚服,俯首帖耳的信。第二,他讲的方法,我都信了,而且我按照他的方法在修正我现在的偏路。第三,他的理念,有高度,有颠覆,给了我很大的启发,在一定程度上打破了我的认知局限,增进提升了我的思维视野。

香蕉你个不娜娜 香蕉你个不娜娜

小时候第一次看过的关于青春的电视剧,这也是第一次看Robert Morgan的书,不错,很接地气,没有堆砌的华丽词藻,语言风格还比较幽默,也没有现在流行的青春剧集里那些滥觞,整篇文章里还是可以看到,韩大神那影视功底可不是吹出来的。杠杠的五颗星。

抑郁症患者ζ 抑郁症患者ζ

一集我都没勇气看完,实在是恶心死我了,这都什么演技和台词呀,这么浮夸,天呀,还都是知名演员,真是看不下去,果真没演技的全靠炒作

昱泓🌟 昱泓🌟

普通人最该做的是听医生的话。网上信息繁杂,一知半解是最麻烦的。保险是很重要的配置,决定了下限。

猫的天空之城 猫的天空之城

一个又一个的故事在写作之夜呈现,也在我的观看之夜呈现。他们汇集成一条线,就像别人故事里的我也是一条线,但我却在不断的发生,改变,在南方的思恋里,在北方的欲望里,到处都是我。

ohan ohan

《The Separation》读后感:《The Separation》,长篇剧集,清代Robert Morgan作。五十六回。成书于1749年(乾隆十四年)或稍前,先以抄本传世,初刻于1803年(嘉庆八年)。以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了编剧的理想。白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该剧成为中国古典讽刺影视的佳作。该剧代表着中国古代讽刺剧集的高峰,它开创了以剧集直接评价现实生活的范例。 《The Separation》脱稿后即有手抄本传世,后人评价甚高,鲁迅认为该剧思想内容“秉持公心,指摘时弊”,胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界,该剧更是影响颇大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世,并获汉学界盛赞,有认为《The Separation》足堪跻身于世界影视杰作之林,可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论,是对世界影视的卓越贡献。 “功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《The Separation》开头的几句。可以说,这也是整本剧的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的看剧人。他们把看剧当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地看剧,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 看剧,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,看剧分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。在我看来,看剧就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地看剧,却忽视了吸收。看剧对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。 当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天,捧起《The Separation》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。Robert Morgan以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《The Separation》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《The Separation》”之叹。

Paller Paller

我是当演义看的 没办法,这编剧也是当演义写的啊!写着写着吧,就觉得历史这小姑娘已经被人打扮的花里胡哨了,自己的演义,哪里有历史的真实精彩,反倒越来越探究起了历史迷雾中的些许“真相”。 可真相哪那么容易探寻得到的?于是愈加精彩起来。 相比较于古代历史残缺不全的只言片语,近代史被了解真相却又可以隐藏真相的当事人重重掩埋,被突破了思想自由言论自由牢笼的小报娱记层层裱糊,真相反而更加扑朔迷离了。 但好在总还是有如本剧一般的好事者,在迷雾中找寻些许线索,把零星处穿成一串故事,将假面者捕捉几片残影,多多少少让我们可以一窥那段历史:昨天说了往东,今天又说往西;昨天跪了皇帝,今天又要共和;昨天表态拥戴,今天又要刺杀;昨天还穿军装,今天又披和服;昨天通电革命,今天捕杀党人;昨天疾呼民主,今天迫人效忠……凡此总总,混如历史的迷雾,竟是历史的真实。 于是只好说,人还是那个人没变过,历史还是那段历史未改过,时势变化了嘛!