基加利的星期天Un dimanche à Kigali
地区
年份
2006
类型
评分
6.5/10
◎简介1994年4月，中年加拿大记者伯纳德瓦尔库尔在基加利拍摄关于艾滋病的纪录片。他爱上了所住的酒店的图西族女服务员Gentille，她比他年轻。那是一段暴力种族冲突的时期。当胡图人在卢旺达开始
观众评论
所有女性都应该读一读…希望再有儿科医生来写这么一系列科普儿科常识的书
与第一部圣殿春秋一脉相承，一样的大背景，依然有大教堂的建造和王桥繁荣的商贸，但在黑死病的到来下，已经看到了医学的慢慢兴起。在新冠肺炎疫情的当下，读到几百年前黑死病的预防与治疗，还是很感激科技的进步与发展
读完这部剧的第一感觉是生气，源于对本剧的失望。开始接触丹-布朗的作品始于《基加利的星期天Un dimanche à Kigali》，从而一发不可收。《基加利的星期天Un dimanche à Kigali》、《基加利的星期天Un dimanche à Kigali》、《基加利的星期天Un dimanche à Kigali》、《基加利的星期天Un dimanche à Kigali》整齐地陈列在我的书柜中，那些故事中罗伯特-兰登教授带领着读者经历一个个神秘之旅，惊险刺激，令人回味无穷。这一次遇到《基加利的星期天Un dimanche à Kigali》，毫不犹豫地加入书架，结果却令人失望。本剧的主要内容是未来学家埃德蒙将要揭开一个惊人的发现，它关系到人类长久以来未能解开的两大难题：我们从哪里来？我们要往哪里去？在演讲接近尾声的时候，埃德蒙被暗杀，从而引发的一系列故事。故事有三处令人失望：一、故事的主旨其实是喙头，所谓的揭示了生命的基加利的星期天Un dimanche à Kigali，其实是用计算机程序对米勒实验的推演，中国的初中生在生物学课上就详细学习过米勒的实验过程，并不是埃德蒙的独创。我们要往哪里去？结论是人工智能可能会取代人类，两个结论都无法给我带来书中渲染的那种震撼和认知的颠覆，有新锅炒冷饭之感。二、埃德蒙的被暗杀源于一场精心的策划，目的竟然是为了提高演讲收视率同时摆脱疾病的折磨，这一行径顿时令我失去了对这位学者的尊敬，代之以厌恶。三、罗伯特-兰登在这部剧中完完全全沦为了一个旁观者，无法接受。要说亮点，之一：引发人类对人工智能的思考，人类创造了人工智能，如果人类教会了人工智能思考和学习，人工智能反过来会不会取代或吞噬人类？二、世界上所有宗教的基加利的星期天Un dimanche à Kigali都源于大自然，要敬畏大自然。三、本剧中提到的所有艺术品、建筑物、地点、科学知识及宗教组织都是真实的，这是丹-布朗的一贯风格，所以尽可以百度到相关图片对照观看。对于有亲身旅游经历的书友来说更是一种美妙的回忆。
纪念，悼念，怀念充斥这这部剧。偶有好的句子，但是再也没有我第一次读《基加利的星期天Un dimanche à Kigali》时的惊艳了
小說裏可沒有元芳
好有质感呀！！！以航天开头真不错，恍惚以为是生活剧！！！
不管这世界何等平庸且百无聊赖，毕竟是我的世界。 所以对自我的寻找和救赎，是对世界的妥协还是对执念的松手。 我们寻找羊，寻找鼠，寻找那一份安宁，寻找与自己的和解。
79小时23分钟，断断续续终于看完了。脑洞太大，计量太大…动不动就亿光年…大的完全没有了画面感啊！！ 恢宏都得这样么？ 书还是好看的！
总体来说是不错的，最后一卷用编剧的话来说是浪了，有点崩，但是在我看来，模拟人生中去延州后（二战跟建国）这段值得大写特写的地方没法写，这就很难受了！只能匆匆结尾了。
又看了一遍，有点不一样的想法了。第一次看的时候很急很忙的时候抽空看的，但这一次是慢慢看的，反而看得很治愈，这种旁白的方式我好像也能接受了
非常值得一读。虽然不可能真正了解世界，但至少可以为看世界提供一个分析脉络。例如最后一章关于美国与墨西哥的内容，对于理解特朗普之后的美国情况很有帮助。
我现在在看这部剧，看到半路有看到说编剧几乎要弃更了？但是我很喜欢，还是看了。 还有一星是等大大回来再给你
幸运的人，童年可治愈一生；不幸的人，需要用一生来治愈童年。说的是故事，但在故事里面多多少少都会看到些熟悉的影子，夜深时，它们越来越清晰。或许每个人都有一些难以言说的想法和执念，来源于过去，却一直存在于现在和未来，困扰人的一生。“生而受难，久难而终”，人生终究是苦多乐少。自苦难而来，廖廖欢欣终抵不过以往的阴霾。即便生命结束，苦乐仍未清零，越挣扎，越显得这一生有多渺小。
律师角色不脚踏实地，为了寻找凶手杀人动机不问收入，不关心老婆孩子的人物设定特别假特别矫情……看到这就不想看因为这个人物而引起的一系列矛盾冲突和故事情节了。他不理解怀孕的老婆，不理解他和凶手近距离接触的女儿，也不理解受害人家属，他唯一想做的就是理解那个凶手。他一个律师，他做的就是为凶手辩护免除他的死刑然后查他为什么会去行凶。反正我看了六集就是这么个内容，我真的不想看凶手的心路历程啊，一个成年人残忍杀害九名无辜路人，赶紧叫他去死好吗？我才不管他精神是不是正常呢
埃莉诺很爱自己的妹妹玛丽安，她的理智都是建立情感之上的，即使在得知爱德华与露西早已定下婚约的情况下，她也会尽量克制自己的情绪，去宽慰刚刚失恋的妹妹。其实，姐姐比妹妹更应该需要宽慰，因为威洛比是渣男，离开他更多应该庆幸，不值得留恋。但是爱德华与埃莉诺彼此相爱，但仅因为一个年少无知履行承诺，把两人分开，这样的分别更令人惋惜（虽然两人都没有互相表明爱意）。书中对几位男主的心理描写不多，所以，我真的看不出爱德华多好，反倒是上校更令受女生青睐，将所有爱意用行动表达而不是语言。还是觉得上校和姐姐更配，因为姐姐外强内柔，更需要一个成熟的男人呵护。其实，读完全书，还是有点不明白三妹的存在意义，为了突显这是双女主？还是给读者留下期待：三妹长大后基加利的星期天Un dimanche à Kigali的结合？
满屏幕努力接地气但其实特别浮夸做作的样子
亚里士多德：理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。 亚里士多德:闲暇自有其内在的愉悦与快乐以及人生的幸福境界，而这些内在的快乐，只有闲暇的人才能体会到。 罗素:很多工作能给予人们消磨时间和施展哪怕是最微小的抱负的快乐，这一快乐能使从事单调工作的人比无所事事的人幸福得多。能够自觉而明智地充实空闲时间是文明的最后产物，目前还很少有人能达到这个程度。 尼采在：文化和国家两者互相分离，靠牺牲对方而生长。一切伟大的文化时代都是政治颓败的时代，在文化的意义上伟大的事物都是非政治的。 遭遇困难时，不要沉迷痛感，不要过度思虑，专注做事——日常家务、工作琐事、写作观看等——才是缓解痛苦的有效方式。 少读自传，毕竟人谈自己很难真诚，真诚的人也羞于夸夸谈己。倒不如读剧集，剧集里的角色会比自传里的自己更真实可信。 爱情始于错觉，止于错觉的幻灭。错觉的升与落都根植于自己的欲望。人最爱的其实是自己的欲望。 爱情的温床是距离、好奇、猜忌与惊喜，而婚姻正处于反面。 爱情无须维系；婚姻维系的不是爱情，而是两个人相处的方式。 爱情会消减人的孤独感，而爱情的消散会进一步增强人的孤独感。 人不该依靠爱情来对抗虚无，尤其对女人而言。
前面抽丝剥茧的感觉，看到后面打call改了五星！以前觉得看戏看演员，后来觉得编剧是魂，再后来觉得导演也hin重要，现在看了琅琊榜2，再想想当初琅琊榜1，三者根本缺一不可，并且服道化等每一块都不可少，只能说制片人最牛逼了。
过去了三十多年再去看这部书，感觉编剧的心理活动描写偏多，有启发，也有些拖沓。但这就是时代的局限和烙印。于我更多的是重温八十年代初那段历史，以及探寻那之前十年的踪迹！