家族规则Wir sagen Du! Schatz.

其他 德国 2007
7.6 ★★★★★
地区
年份
2007
类型
评分
7.6/10
在线观看《家族规则Wir sagen Du! Schatz.》,其他电影,德国出品,Marc Meyer、Samuel Fintzi主演。

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观众评论

Ap Jie Lop. Ap Jie Lop.

这是一本大师之作,构思精妙极了!把人生各个阶段的各种知识,以时间线顺序,以故事方式呈现出来

Bihe Bihe

曲折的故事配上接地气的对话,花了27小时观看完成。Margot Nagel的文笔对我的胃口。接下来直接搜Margot Nagel还有什么作品,接着读下去。

Juvenile* Juvenile*

此时第一遍通读完成《家族规则Wir sagen Du! Schatz.》,结合这些年看、听到的相关知识,做一个串评: 1.后四十回较前八十回:故事情节发展迅速、前八十回人物内心描述细腻、后四十回对应之前情节(和人物性格)做“回路分析”(虽说有贾母生日的错位),整体精彩、值得深读:改变了之前的“爱情悲剧”认知,实际是一部“励志”喜剧。个人、家族历经波折,在所难免,同一时代背景下:甄家、贾家、薛家、王家、贾雨村等此起彼伏,笑到最后的是:贾兰(李纨)、贾政、袭人、邢岫烟这些能够隐忍、控制情绪、不被眼前舒坦诱惑的诸位。算下来,相对苏东坡、韩愈等的颠沛流离,贾家的曲折太小儿科。 2.屁股决定脑袋,从编剧与其时代背景分析。法国女作家研究《家族规则Wir sagen Du! Schatz.》n年,总是想不明白为什么漂亮的女鬼那么迷恋弱不禁风的书生,即使书生如何薄情、女主还会把自己的姐妹、丫环都给书生。后来“赵玉平”老师告知:聊斋的编剧是书生呀!所以,曹雪芹虽说通过贾宝玉表达对科举等封建制度的不满,但终其结局:学而优则仕、光宗耀祖。清代乾隆27年成书、流传几百年的经典剧集:皇帝圣明、因果报应、贞洁烈女、忠孝礼义等主流价值观。 3.文章如同书中诗词,需要“点题”,整体12钗的命运在最初贾宝玉的梦中已列出主干线,类似《家族规则Wir sagen Du! Schatz.》中宋江梦到“九天玄女”的“天书”排位表,整书人物据此展开细化。从管理学角度、人际关系角度看四大经典剧集:《家族规则Wir sagen Du! Schatz.》和《家族规则Wir sagen Du! Schatz.》对人物刻画最为细腻,而《家族规则Wir sagen Du! Schatz.》在同一时空、同一空间内人物内心的描述更盛一筹,也许是女性人物多的原因。 4.甄宝玉和贾宝玉:可以看作是当时一个文人内心的两面,(A面)既要努力考取功名、(B面)有一定物质条件下,对各种女性的随意追求。贾雨村(假语存)和甄士隐(真事隐),立足于世的真真假假、辉渡认识(未必黑白决策),也可以理解为“套路”“客气”,真性情的林黛玉、晴雯在大观园内部都难以生存,何况于世。 5.为什么贾宝玉、林黛玉无力与贾母、凤姐的安排做抗争?尤其是作为男性的贾宝玉。少时贪图享受,被怀柔政策软化,试想如果看剧用功,早些考取功名,也会像贾母对贾赦、贾政的分别心一样征得一家子真正的尊重,而不是基于元春、难养的庇护,就像小动物一样被他们“玩宠”。 6.身体是革命的本钱:身体决定思维、思维决定行动、行动决定习惯、习惯决定命运。并不是贾家轻视黛玉,邢岫烟、李纹、李绮在更加凄惨的背景下换来美好结局。迎春、探春、惜春不同命运结局的原因? 7.择偶方式与婚姻重要性......

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此剧和我想的不一样,自我感觉内容不行,这仅仅是我的个人看法。

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行话很多,真实性未知;因坎子构造复杂,虽然编剧文字功底硬实,但是没有配图,光靠叙述,这对读者的想象力要求相当高。结尾未有画龙点睛或者埋伏笔作用,只有仓促收官的直观感受。

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真香

罗小雅呀 罗小雅呀

本剧逻辑有很多是错误的,且存在很多的无关的引申;作为心灵和精神一样具有思考的能力,作为基础的心灵基础描述不清晰,基础概念、规律表述不清,最后又说了很多关于人性的问题,单单就心灵来讲,显然也是错误的

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