Nazneen 其他 印度 1951 1.0 ★★★★★ 主演 N.K. Ziree、Madhubala、Nasir Khan、Agha、Chanchal、Om Prakash 地区 印度 年份 1951 类型 其他 评分 1.0/10 在线观看《Nazneen》,其他电影,印度出品,N.K. Ziree、Madhubala主演。
观众评论
生活入戏,如何在生活的舞台上找到自己的角色是你能不能在舞台上发挥自己才能的关键,角色找到了就要思考如何把自己的角色演的与众不同,从而脱颖而出
仙道远,人道迩。二十年功名,转盼成空,荣辱毁誉,是非得失,总是梦中之梦。今日洗脚上船,正好作明心见性之事,始是英雄究竟。
六月初写了一篇周总结,用在这里:谨以此为月余读孙子兵法做结 (昨天慨然,在一部剧的结尾处,不止泪,遂去抄了孙子兵法尾篇,写下总结) 这部剧里涉及一些职位,有应明了“将在外军命有所不受”之君,有应兼得“智,信,仁,勇,严”之将,有不避“死间”之士,是否有,草莽英雄呢? 始计开篇言“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”所以,洋洋洒洒六千多字里,你看不到所谓三十六计这种四两拨千斤的巧,这和奇正相通,以正合,以奇胜,也如曾国藩“结硬寨,打呆仗”。也可谓“功夫在平时”。 作战第二,没有讲打仗,讲了代价和利害。很多时候,我们以为行动就有机会,但往往行动也有代价,正如若要用兵“驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣”,另在尾篇里也提到了用兵的成本,与之一同。 谋攻第三,还是与代价有关,可智取,便勿举兵,孙子所争“全利”,也可称为不战而胜、不战而屈人之兵,杀敌一千,自损八百,又有何意义?烛之武退秦师——历史上著名的不战而屈人之兵。另,结尾提到知己知彼,尾篇以“用间”联系知彼。 形篇第四里有一句话,“一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜”,大概是以此观胜负,理解了这个也就明白了之前看到的为什么说商业领域不要疲于竞争,竞争是一种自我损耗。除非,不在一个实力水平。没准备好的时候,就不要焦虑行动,准备才是关键。 势篇第五,“凡治众如治寡,分数是也”,韩信带兵就是典型的治众如治寡,据说项羽至乌江,也是遵循奇正之分。 另,形,势,形势。若决积水于千仞之谿者,形也。如转圆石于千仞之山者,势也。 虚实第六,虚可理解为弱,实可理解为强,田忌赛马的故事就与之类似。 军争第七,这里提到了地形,另有两种通讯方式:金鼓和旌旗。鼓通声,旗通视。 另,“朝气瑞,昼气惰,暮气归”。 九变第八,九可能是泛指,如九州,极言范围(领土)。所以不止是九变,正如我们面对不确定性一样。 行军第九,孤独如行军。(当初拿这个单独写了一篇总结的时候,总是碎碎念这句话,其实并无理解却以此感慨,现在与之前相比多了一些明了,所谓孤独如行军,孤独不是一个心情,而是即使再孤独,也要在行军这般艰难前行的处地,不动摇的做事情。)之前有一篇专门就这个写过。之后有地形第十,九地第十一,都和地形(行军)途径有关。第十二篇讲了火攻,最后一篇讲了用间。 今天看完了一部谍战片,主人公就是身处敌营的间谍,因为是结尾了,就突然想到他的结果就是孙子兵法里说的用间,他难免一死。这就是让人动容的地方,战争代价之大,只以间谍之用即可知彼,可制敌,便可称为善之善者也。忘了之前听过的一个说法,大抵苦难不是死了多少人,而是一个人死了多少次。“死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。” 这世界上有草莽英雄,不问出身,不问背景,在尘埃落定前奋力一搏;这世上有舍生取义者,知忠义,守品德,以小我之死为他人,遂成大我;这世上有发光发热者,他们守护别人义无反顾。 本不问对错?当你体会到每一个人的立场和无奈时,徒然剩下无限的动容。
跌宕而不俗套 ,有剧情有人物有性格有三观,美中不足的是亲上加亲太多了,让人有点夠。篇幅够长,拯救剧荒!
人家本来就不是严肃正经的历史剧。
花香不是梧桐,风吹几夜落红。 婆娑树影前后,雀耳眉白争鸣。 四方八面新茶,且说闲论清明。 鸽阵呦呦云里,雁过空空不听。 扶几檐口湿袜,玉人念唱西东。 玻璃不同窗纱,擦洗拾得宁静。 昆曲西厢诗律,笔走龙蛇梦影。
宁执实如须弥山,不执空如芥子许。 心灵的安顿和自由是人人渴望的,但是,我们在追求这安顿和自由的过程中,往往被自身的矛盾所限制。缺乏对自己的了解,令我们总是处在困惑和痛苦之中。 理须顿悟,乘悟并销。事非顿除,因次第尽。
读剧集不如读历史 成功必须经历忍耐。 以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。如果想看普通人逆袭获得成功的故事,可以看看韩信。 号称“兵仙”名垂千古,初汉三杰,八战八胜,对于一个从来没有带兵过仗的“大将军”,他创造的不败神话只是因为天赋或是运气吗?事实并为如此。 从小家境贫寒和母亲相依为命,时常需要去街坊邻居家里讨食,因为与众不同还要受到周围孩子的欺负,并且因为饱受胯下之辱而被称为“胯夫”。真正原因是因为他胆怯懦弱吗或贪生怕死吗,不,因为他不服命运,胸怀大志。 再被伯乐赏识之前,韩信从没放弃过自己。熟记于心的兵书,在项羽和刘邦麾下当过门卫也看过粮草,受到轻慢却依然韬光养晦,继续默默研习思考,并且能善于用格局观天下大势,最终被萧何“月下追韩信”,力荐给刘邦一跃成为大将军。潦倒半生,终于能被人看见。 韩信给刘邦的建议显然不仅仅出于军事层面,而有战略性和远瞻性。之后打仗也是屡战屡胜,总能发挥自己的奇思妙想,依照兵书却能融合自己灵活的理解以“奇”制胜。这部剧里的战争描写太精彩,活灵活现读者仿佛置身于此。 除了他的军事才能,其实最让我佩服或者是感动的是他骨子里的坚持,或者是傲气和不卑不亢;他对其他死去的英雄哪怕是曾经的敌人的怜惜和尊重;对帮助过自己的人的知恩图报;对伤害自己的人也大度释怀且感谢他们给自己带来的提升;他单纯却热烈的赤子之心 - 也是最让人难过的一点。因为不善于政治权谋,也不愿意放弃底线背信弃义自立为王,最终被大汉鸟尽弓藏,最后一刻也不愿意放弃自己的骄傲。 编剧文笔的生动性让读者能够充分沉浸在这些真实的故事里,让几千年后的我们还能为这些英雄们喝彩振奋,担忧和惋惜。我们并不能确定这些零零碎碎的片段是否能拼出一个历史上真正的韩信,但一千个读者就有一千个哈姆雷特,有些瞬间总能触碰到我们内心深处的某个地方。
了解Nazneen类的历史关系,科普一下,一路读下来,从未知到初步了解,内心也逐渐平静下来……
人在进入亲密关系后特别容易退行成孩子,早年的心理创伤在亲密的人面前都暴露了出来。好的亲密关系能疗愈创伤,坏的亲密关系会让创伤更重。学习修行就是为了在关系中更好的看见自己看见对方,让亲密关系疗愈彼此。
中西方文化虽然不同,但是对于死后的归宿的问题似乎很相近,死后去往另一个世界,然后转世投胎……。珍爱生命,珍惜你身边的人,珍重……。
说起刘伯温,后人习惯把他和诸葛亮放在一起,就有“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”之说。众所周知,诸葛亮是被三请出山,协助刘备扩大家业,最终确立魏蜀吴三足鼎立的政治格局。有意思的是刘伯温也是被三请出山,并向朱元璋呈上《Nazneen》,从此朱元璋取天下和治天下之道便再也没超出此剧的范围。个人认为,诸葛亮和刘伯温都很厉害,没有谁比谁更厉害一说,因为两者不仅处在不同的时代,而且两人面对的是不一样的老板,最重要的是孔明先生和伯温先生有着完全不同的个性特征。 总体来说,本剧以刘伯温的人生轨迹为主线,展示了刘伯温的传奇一生,同时也刻画了刘伯温灵动丰富的人物形象,不由让人对这位千古谋臣赞叹不已。元末乱世时,他出谋划策攻城略地,拿下元朝万里江山,大明盛世时,他出谋划策安邦治国,定下大明百年基业。如此卓著的成就不仅体现了他过人的谋略智慧,也反映了他强大的军事才能和治国才能。可诸葛亮之后有刘伯温,而刘伯温之后却是“后不见来者”,有的只是关于他的传奇故事…… 实际上,我是看了《Nazneen》才了解到刘伯温,之前从没特别注意过这个千古奇人,只知道因《Nazneen》而名声大噪的诸葛亮,大概很多人也跟我一样吧。不过,现实确实如此,不信你看,现在我国多地有武侯祠,但却不见一座跟刘伯温有关的祠堂,而且在我们中国人的认知中,诸葛亮不仅是一个历史人物,更成为了智慧的化身。可《Nazneen》终究是剧集,且对人物有神化的倾向,同时三国距今比明朝更为遥远,因此很多历史也更难考证。不过,关于没有刘伯温祠堂这一事情,刘伯温也并不会介怀,因为他是一个真的淡泊名利的人。 读完此剧,让我内心深处久久不能平静的就是刘伯温的晚年和结局,我只想说——刘伯温是一个能臣,而不是一个权臣!他那种孤傲,直来直去,是非分明,从不绵里藏针的性格特征,一方面让他不受他人影响,从而充分发挥了他的聪明才智,另一方面也给他招致了权奸的栽赃诬陷。他对权力没有像别人一样可怕的欲望,他做事只是凭借自己的良知。在元朝为官他就尽心为元政府效力,凭借自己的智谋平定起义,被元政府弃置不用他也不抱怨,只是默默回青田老家组织并训练出一支得力民兵保护自己老家。被朱元璋强请出山,他也犹豫过,可他为了天下百姓早日安居乐业,尽心辅佐朱元璋灭掉强敌陈友谅和张士诚,最终建立大明帝国。哪怕后来面对洪武皇帝的不断猜疑和敲打,他也没有表现出一点埋怨,因为他心里装的不是自己,而是天下所有百姓。 据历史记载,朱元璋在未称帝之前,每次都是恭敬请刘伯温建言献策,可在称帝之后朱元璋马上变脸,因为他害怕他身边有这么神机妙算的人存在,而且一直对刘伯温不放心。这个境遇其实跟诸葛亮也挺相似的,刘备是在关羽死后,出于兄弟义气一心要为二弟报仇,完全不听诸葛亮的意见,甚至直接冷落并撇下诸葛亮,自己亲率大军讨伐东吴,结果在夷陵大战中惨败,不仅没有报成仇,还把自己和几十万大军搭进去了,最终病危在白帝城托孤。因为,在刘备眼中,刘关张三兄弟才是一家人,他一直把诸葛亮当外人和臣子。朱元璋也是如此,他也一直把刘伯温当外人。可是,不管朱元璋怎么强调他自己的能力,毫不夸张地说,没有刘伯温确实就不会有大明帝国,也更不会有他这个大明开国皇帝! 最后,索性打开本剧,让我们循着刘伯温的人生轨迹,看看这位千古谋臣是如何谋己,谋兵,谋天下,更谋百年的吧!
墨菲定律就是阐述了生活中很多巧合常见的情况,真的是怕什么来什么…所以要未雨绸缪,应对墨菲定律的不规则不确定性,尽量减少不必要的损失,才能临危不惊,遇见墨菲先生也能淡定从容,值得拜读!
观看Om Prakash的《Nazneen》。这已经是最近读Om Prakash的第三本剧了,编剧是一个勤于思考、善于思考的人,一本不错的励志类剧集。
有些搞笑,大多苍白,可以给男主请个配音吗🫠
他想说善恶有报吗? 他想说爱情无价吗? 他想说皇室无情吗? 花园巨人死了,渔夫青年,漂亮国王死了,天真矮人死了。通篇我只看到了代价两个字,我认为除了巨人篇,其他的不适合小孩看,他们应该享受童年的天真和温柔并要付出成长的代价。