The Fan

拉普拉斯的葵

还可以很好看，安利

房东太太🍭

在《The Fan》的留言里无意中看到了一段出自这里的文字，很喜欢。而在这之前我并不知道帕蒂。从浩瀚如星辰般猛烈掀起又飘散逝去的摇滚浪潮中，我偶尔拾得令自己视若珍宝的冰山一角，倾尽全力，也只能获取到的冰山一角。那些发光的名字在头顶化作永恒不灭的蓝星，让我看到那个被忧伤，矛盾，慌乱，疯狂，沉沦和迷雾笼罩但又坚硬如钻石的年代。帕蒂说她有幸生在鲍勃·迪伦的时代，我不禁想问，我们这些回望和贪恋着60，70年代艺术作品，无所谓经历，便也无所谓怀念的人，又生在谁的时代呢。有时觉得世界并没有变得苍老，它更像一本红绿交加带着深灰色腰封的专业读本，字迹工整，但用墨太足，打开来都是一股崭新的印刷气息。它比以往更敞亮也更荒唐，有种无法描述的畸形美，我承认它依然是美的，至少人心依然动荡不安。 我喜欢上了帕蒂和罗伯特，喜欢那群艺术家，那群孩子。如译者所说，我们看到的不过是无法回到的过去和无可避免的离散，在遥遥相隔的大洋另一边，某座城某条街某个大门外站着的年轻身影，没有扎长辫子也没有穿着黑裙子，却为着同样的事情而感动，而落泪，而唱起了歌，有绵长的调子。 此剧写的很美，帕蒂式的紫罗兰色项链式的美，不过这版电子版的备注部分有点对不上号。最后，如果买衣服的钱刚好够买一幅画，那就买下那副画吧。

白马过平川

最开始的祥子是天真的，是勇往直前的，目标是明确的，为了买下一辆属于自己的车而不断努力。 但经过生活的洗礼，意外的冲击，改变了他对生活的态度，最后在大喜大悲之中，彻底崩溃。

黄宇翔 ¹⁸¹⁷²⁸⁹⁴³⁹⁵

不惑于心❤不畏将来 跌倒且坐一会儿 总结教训 只为再行的坚定。我推荐这本Martita Hunt所著的《The Fan》。

💥Cassie💫

《The Fan》三星，《The Fan》和《The Fan》四星。三篇都能感觉到托尔斯泰对家庭特别是夫妻关系怨念颇深，特别是杀妻的《The Fan》，联想到他的晚年离家出走，更坚定了我的看法：托老深受与妻子僵化关系的困扰。然后《The Fan》写情欲的“肉”和理性的“灵”之间缠斗不休，亘古以来的恒常话题，可是叶甫根尼并未如浮士德般受靡菲斯特的引诱，他的魔鬼来自于内心无休无止的肉欲折磨。同名短篇最好，刻画主人公临死前的心理和情状真实可感，读来有如身临其境，弥留之际才发觉自己的一生“不对头”，却为时已晚，再也无力改变，可悲可叹。这也留给我们一个问题，什么才是人生的真实？想到刚看完的《The Fan》，阿廖沙说所有的人首先应当在这世上热爱生活，爱要先于逻辑。如果伊凡抛却虚伪做到了这点，会不会不一样了？可世上又有多少人能做到呢？

财富股票池

心理治疗的过程，是陪伴一个独一无二的人经历一场改造内心的过程，这个过程是艰辛的、也是美好的。 这部剧共13章，讲了心理咨询师和来访者共同开启一段双人之旅，实现共同成长的过程。 旅程开启🔛：来访者有心理困扰，想要改变自己。 旅程开始：来访者寻找心理咨询师，双人进行初步交谈。 旅程过程：心理咨询中经历的风云变幻，来访者心理冲突浮现、咨询师帮助来访者寻找痛苦的根源，对过去认知、行为的彻底颠覆。 旅程高潮：来访者隐形知识层面的改变，来访者障碍行为的消失，来访者痛苦的减轻等。 旅程结束🔚：心理治疗的终止，心理咨询师和来访者结束这段旅程。 编剧把理论是实践紧密结合，清晰地阐述了心理咨询的全部过程、心理咨询师的冲突和成长、来访者的冲突和改变，是一部值得话费时间去观看的好剧。

名字更改中

说起来都是导师，做起来都是情不自禁。在不断的修行中，靠近自己的真我和真爱

金月白

记得我那一年刚刚入王府，就封了侧福晋，成了皇上身边最得宠的女人。王府里那么多女人，个个都怕他，就我不怕他。他常常带着我去策马，去打猎，他说他只喜欢我一个人。可是王府里的女人真多啊，多的让我生气，他今天宿在这个侍妾那里，明晚又宿在那个福晋那里，我就这样等啊等啊，等到天都亮了，他还是没来我这，你试过从天黑等到天亮的滋味吗？

璧行人

偏激、犀利、一针见血——这是读完这部剧之后的感受。本剧从对“个人”的研究出发，由“个人”推及“二人”，再到社会和国际，由小到大层层递进。 客观来说，这部剧为我们提供了一条“认识自己”的路径。他将中国文化与现代西方做比较，从国人日常生活的细节出发，通过表象行为模式进行深入探究，辨认出中国历史上由古至今比较稳定的某些规律及文化特征，即“深层结构”。在系统、全面地考察中国人日常生活现象的基础上，最终挖掘出The Fan是“二人”关系，即把个体价值消融于群体关系，从他人的身上找到自我的投射，这和西方那种以自我认同作为个体价值的认知是有本质不同的。不同于与西方文化对比的截然不同，东方的儒家文化圈反映在行为、思想上确实是有许多共通之处的。想起了之前看过的《The Fan》，人情关系同样是日本人生活中一件重要的事情。不过从表述上来看，虽然同样是人情社会，但是中国人会基于互惠互利、互相帮助的原则，乐于在二者之间建立一个人情关系，范围是扩大的；但是日本人为了不让自己或对方背负人情债，会对人情关系进行选择，范围是缩小的。 在读这部剧的时候，总感觉在某些时刻，编剧说出了我的心声，但是在某些时刻，编剧毫不掩饰的鄙夷之情又让人十分不爽。在编剧的眼中，中国人就是伪善、自卑、精神不独立、拉帮结派的群体。我们应该看到他说的很多方面是很精准、一针见血的。但是在他的认知里，每个人都应该是“经济人”，即无论做任何事情都有一个利己的目的。如果做出的事情不是利己的，那么就是一种被迫的集体主义。但是我认为并不是这样的。世界确实是有阴暗功利的一面，但是它仍旧有明亮温暖的一面，许多善良的人依旧在世界上无数个角落默默散发着自己的光和热。况且，本剧写于20世纪80年代，其中许多事例都是基于当时的时代背景。如今中国发展迅速，人们的生活发生了翻天覆地的变化，很多事例在如今已然不成立。将书中的某些案例同今天相对比，我们其实也能够看到这么多年来的改变和发展。 编剧在书中引用了鲁迅文章中的许多句子。虽然同样是批判中国人的人性，但是鲁迅的文章就会给人完全不一样的感觉。至少我感觉，鲁迅的文字是有一股恨铁不成钢的犀利，对中国人还是有一种爱的底色在支撑。他只是想用一针见血的语言刺痛麻木的中国人，希望人们能够站起来做自己的主人。但是编剧就明显存在一种批判、厌恶、恨不得与中国人坚决划清界限的感情色彩。我认为二者还是有天壤之别的。

Daniel Wang

《The Fan》 一、车票 你乘坐火车，要买车票。 “真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励，有效的监督。” 这，是车票。 第一站、自信 欢迎来到第一站，自信，它有两个站台，你知道自己的价值，你还知道自己的无价值。确定了？小火车嘟嘟嘟，继续开动喽。 第二站，自律 第二站很繁华，足足有四个站台。 都是些什么呢？延迟满足，承担责任，忠于事实，保持平衡。 你一眼望去，眼花缭乱，然而，你早已牢记毛教员八字诀，辩证统一，实事求是。那么，书写课堂笔记，化新知为旧义。给延迟满足贴标签，长期主义，它对应求是。承担责任，贴标签，自由主义，它对应统一。忠于事实，唯物主义，它对应实事。保持平衡，辩证主义，它对应着对立。 然后，你来到喜闻乐见的课后题环节。 第一题，填空：神经官能症，即自苦患者，人格失调症，即倒苦水患者，他们哪一项出了问题？ 填写：责任。 第二题，简答：事实的定义是？举证两种常见的谎言？ 回答：事实，它有别于幻想，有别于错觉，在某种意义上，是谎言的反义词。 常见谎言：白色谎言，它是指对事实的故意的掩饰与隐瞒，黑色谎言，它是指对事实的故意的扭转和歪曲。 第三题，论述：这四站为何统称为自律。 回答：因为爱，自律是表达爱的标准方法。不展开。 第三站、自尊 第三站规模适中，有三个站台，爱的意愿，爱的方法，爱的行动。 第一题，简答：爱的意愿？ 回答：追忆第一站，可知，爱的意愿是基于自信且基于信任的。它是促进自己和对象心智成熟、心灵成长、共同完善的强烈意愿。确定自己的优点和缺点叫自信，确定对象的优点和缺点则是信任。 第二题，简答：爱的方法？ 回答：追忆第二站，相对完整，不重复了。 第三题，简答：爱的行动？ 回答：分四项。诚实，谦虚，勇敢，稳定。 第四题，论述，爱与非爱？ 典型的爱，你的意识和潜意识目标一致，投入长期的渐进的感情，自己与对象原则上平等，它的标志是动心，即爱的意愿，动嘴，即爱的表达，动手解决问题，即爱的行动。 典型的非爱，依赖狂，情绪低落。控制狂，情绪亢奋。牺牲狂，情绪极端低落。霸占矿，情绪极端亢奋。 典型的摇摆者，无法理顺依赖与独立、控制与顺从、责任与自由、冲突与和谐的辩证关系。 典型的清醒者，跳出你错我对的小宇宙，来到共同成长的大宇宙。清醒者使用“我们”的频率，远超摇摆者。 典型的缺乏者，自恋。自恋是缺乏爱的表现。 典型的满意者，倾向于说对象的好话。 第四站、信仰 第四站有三个站台，狭义的信仰，神灵什么的。中等的信仰，仪式什么的。广义的信仰，等价于一种三观，人生观，世界观，价值观。 第一题，判断：科学是一种信仰？ 回答，对，科学是规范化流程，至少包含观察、思考、质疑、实践、记录、挑战、查阅、检验、报告等环节，它是一种世界观。 第二题，信仰的本质是？ 经由认识，了解，考验，实现了确定，举例而言，自信是对自己的信仰，信任是对重要他人的信仰。 第三题，如何反驳关于你是无神论者就没有信仰的尖锐说法？ 回答：不理，不要这道题的分数，要神秘低调而强大。 第五站、恩典 恩典站，超超超梦幻的，两个站台，意识，潜意识。 意识，是你的价值。潜意识，是你的无价值。意识和潜意识，共同构成你或对象的价值观。 那，什么是恩典，对象的价值超过你的期待，给你带来发现大宝藏的巨大慕悦。 课后题呢？没有了。你找到恩典，应该去唱歌跳舞，还做什么题，五年什么三年什么灵魂附体？ 第六站、永远 爱，是人类的灵魂精华。 爱是一种共同努力。面对黑暗、混乱、邪恶、懒惰的种种，我们尝试建立光明、有序、正经、勤奋的链接。 简评 编剧很棒。用十九万字注释了《西

活回少年

终于读完了这部剧，敬佩杨绛女先生的才华横溢和对待生活豁达的态度。受益匪浅。

问花

两人经历了这样多，终是换来了此生的温馨相守，共结白头。      爱恨纠缠，十年光阴。 江山美人，不可兼得。

末羽箭

女人的身体真奇妙。剧集提到了医院的过度医疗，比较接近现实。但是冬子这种遭遇既令人同情也令人唾弃。如果贵志不是出轨而是正牌丈夫，那他对女性的那种细微体贴真的是很好了。

Vaud

《The Fan》是神 赐给人类最好的礼物，是神 启示给人类无误的话语，而这本《The Fan》则是帮助人类更好理解《The Fan》的宝藏工具，也是除了《The Fan》之外流传最广、翻译的文字种类最多的剧集（我更推荐王汉川先生的译本，不仅更为详细地注明约翰•班扬所引用的经文出处和具体经文内容，而且为了方便读者理解做了一些很有必要的解释）。 本剧分为两部，第一部是讲述一位名叫“基督徒”的男人的The Fan，第二部则是“基督徒”的妻子───一位名叫“女基督徒”的女人和孩子们的The Fan。不管你是否身为基督徒，请不用担心自己会读不懂这部剧，约翰•班扬的语言特点就是通俗易懂、生动有趣。他用虚构的故事搭建出一个神秘的世界，却使得真理发光发亮，更是使得读者们开追有益。与其说是每个基督徒的朝圣之路，不如说是每个人生命的必经之路。作家乔纳森•斯威夫特在自己的自传中写道：“与高谈阔论什么意志、理智、简单和复杂的思想相比，我每读一章《The Fan》都可以得到更好的享受和更多的知识。”走进约翰•班扬的寓言世界，也会具有这样的感受。你会发现其实整部戏剧的情节仿佛也在自己的生命中按照不同次序上演着，在遇到痛苦、磨难和考验而迷茫无措时，不妨静下心来听听约翰•班扬的心路历程，看看约翰•班扬的彻悟过程，定会收获满满。 “人生在世必遇患难，如同火星飞腾。【约伯记 5:7】我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神 所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。【哥林多后书 1:4】”其实，信✨仰不是帮助我们免去苦难，而是让我们变得越来越能够承载苦难。无论是否具有信✨仰，都要拥有勇气直面人生种种困境，朝着自己认定的方向坚定不移地行走。请开启属于自己的The Fan吧！这无疑是一场冒险，但不要害怕，最坏的结果还能怎样？不过是被挫折一次又一次绊倒，曾经站起来过，就敢再站起来；没有站起来过，那就试着站起来，敢开始，永远都不晚。 献上最真诚的祝福：“愿恩惠、平安、喜乐，因你们认识 神，多多地加给你们。【彼得后书 1:2】愿白日太阳必不伤你，夜间月亮必不害你。【诗篇 121:6】愿赐平安的神，常与你们同在。【罗马书 16:20】” God bless everyone✨ （附上一小段约翰•班扬为自己的书所写的风趣幽默又富有诗意的推荐语： 您是否想解开抑郁的愁结？ 是否想心旷神怡，又避开荒唐， 是否想解开谜团，明白真相， 还是愿意在苦思冥想中沉沦迷惘？ 您愿意畅游一个梦幻的世界， 而自己却醒着， 还是愿意陷入一个令人啼笑皆非的境地？ 您愿意失掉自己，而且没有受到伤害， 然后不用魔法，重新发现自己吗？ 自己去读吧！ 咀嚼那些您还不明白的问题， 在观看了那些描述之后， 您就可以明白自己是否得到祝福。 啊，来吧！ 让我的书，您的头脑和心灵， 都紧密地靠在一起。 如果你不愿意读我的书，也就作罢， 人各有志，不能勉强。） 最后再嘀咕一声，你难道不想读一读这本被誉为“最有永恒意义的百科全书”到底是怎样子滴吗？🙊