Bobby, the Coward
地区
年份
1911
类型
评分
1.0/10
《Bobby, the Coward》短片电影，D·W·格里菲斯、Robert Harron主演的美国作品。
观众评论
男帅女美，演技在剧里还行，合格小甜剧，好像还是根据豆瓣帖子改编的，剧情不错，不降智没啥明显bug，而且！没磨皮！
真的是经典的经典
所以一直说星巴克卖的不是咖啡 而是卖氛围的时候准备卖咖啡/ 创意 格局 人才 激情 承诺 执着 价值观 坚持 尊重 主人翁意识 认同感 忠诚/ 成功的方式各显神通 但所需的元素大抵相同 认定一条路
这部剧知识量巨大，剧名就是内容简介，一口气看下来肯定脑子晕晕的，适合一小节一小节的看，里面讲的东西很多都还挺有意思的，也扩大了我的认知储备，最后一章我感触颇多，不要忘了对于电灯泡的敬畏之情，现在浪费的资源可能是我们祖先花钱也买不到的东西，对发明家们充满了感恩。还有就是书里面的英文名字我是真的有点晕晕的哈哈哈，总体还是推荐的，感兴趣的小伙伴可以看一看~
那时候特别喜欢张一山，虽然在里面他演的很捣乱，但是我觉得他演的很棒，也很心疼他！
台词优美舒缓，几个小时弹指而过，阅后身心愉悦，又颇受启发，是本好剧，值得再三细读。
死亡不是结束了生命，而是走出了时间。我们终其一生都在寻找，找人、找事、找爱、找归宿……最终到达的，是家吗？是彼岸吗？是天堂吗？如果都不是，又是哪里呢？
hr三支柱 一个新的概念吧。书里概念性语句偏多，有种定义式的论述。这部剧也让我对公司目前组织架构的改革有点新的认识。人的行为信息可以是数据，但人才不仅仅是数据。新的时代新的人才新的习惯新的个性化都需要包容需要适应。
这部剧花了43小时39分钟才有幸阅完，看完之后感触颇多。跟随者William J. Butler大叔笔下的菲利普一起经历他所经历的，感受他所感受的，一种对人性及自我剖析的探索。有太多与书中主人翁菲利普相似之处，最终菲利普挣脱了层层枷锁，成就了更好的自己。而我似乎还深陷层层枷锁的束缚之中，还在一路追寻一路探索的人生之路上缓慢行走。前路漫漫，任重而道远。唯有不忘初心，一路前行。可怕就怕初心难守，变幻莫测。 人生或许就是这样，不要以为读几本剧，看几篇文章，走过几个地方，你就高人一等。William J. Butler的文字会把你剖析得体无完肤 世人有多少病毒疮口都因恐惧被遮掩，而William J. Butler偏偏要执一把锋利的手术刀，剖开给你看。冷酷与刻薄，来自于他切身体会过的悲凉。曾经有人说过，如果能将William J. Butler的生活经历记录下来，那将会比他撰写的任何作品都更加出色。 我曾经也有过这种想法。后来喜欢三毛的那首：如果有来生，我愿做一颗树。从不依靠、从不寻找。一半在土里安详，一半在风里飞扬。但更多的是愿没有来生。毕竟生活已够苦，何必再添堵。好好过完余生就很兴幸了。 想象自己和某个让他特别羡慕的男孩互换身体，用别人的嗓子发出声音，用别人的心感受快乐，过别人的日子，做别人的事。他想得出神，好像有那么一会儿，自己真的不是自己了。就这样，他悄悄给自己找到了很多快乐。 的确恐惧，恐惧一生碌碌无为、毫无贡献，最后在离世之际，却好像从没有在这个世界活过，也没留下一点痕迹。 而他正当青年，浑身都是使不完的劲，迫切渴望着刺激和冒险。伯伯和伯母颓废荒芜的生活态度使他大惊失色。他们碌碌无为、毫无贡献，最后在离世之际，却好像从没有在这个世界活过。他替路易莎伯母觉得可惜，也忽然疼惜起这个一直爱着自己的可怜女人来。 殊不知无形的言语最伤人心，千不该万不该在人家的伤口上撒盐，愤怒的时候先吐气停止开口说话，别让情绪左右了你自己。 你这个二百五，蠢驴！”她又开始大骂，把这段时间发生过的所有微不足道的错误都归罪于他，说他抠门，骂他愚蠢，嫌他虚荣自私，在他最脆弱敏感的伤口上狠狠地撒盐。最后，她准备要进屋了，嘴里还是不干不净地骂骂咧咧，像个疯子一样宣泄着怒火。她拧开门把手，推开门，转身来了最致命的一击。 突然鼻头一酸，为菲利普高兴与兴幸，兴幸他终于在摆脱米尔德里德之后迎来了他的幸福—萨莉。我想不管你是个多么完美无缺还是一无是处的人，你总会遇到那个把你捧在手心的人。 “你怎么会喜欢我？”菲利普问道，“我是个卑微的瘸子，又丑又平凡。”萨莉双手捧着他的脸，轻啄他的嘴唇。“你这个傻瓜，大傻瓜。”她呢喃着。 之前觉得这部剧什么看也看不完，从一开始对这个人物菲利普的抵触到慢慢地喜欢上他，最后似乎有一种少女初长成地扬眉吐气的自豪感及不舍她远嫁他人的失落不舍感，似乎他已经成了我无话不谈的朋友一样。 菲利普一生遇见了好几个女人，还好最后遇见了萨莉。不管是月亮与六便士还是Bobby, the Coward，两个主人翁，两种不同的选择，可能我更向往后者。如文中所说，人生就像一块波斯地毯，里面的五彩缤纷都需要自己去描绘。人生本没有意义，只是这个意义还在于自己如何去掌控与把握。就如鲁迅先生的那句名言：世界本没有路，走的人多了也便成了路。 最后想说：感谢William J. Butler大叔、感谢剧集主人翁菲利普、感谢译者，同时要感谢书友的你们能用这一杯茶的时间来观看完这篇杂乱无章、参差不齐的读后感。 于2018年12月16日15:35记
语言通俗，道理深刻，逻辑清晰。 可以有效带领自己更懂自己，并二次养育自己。 使他人的行为及动机更加明晰，进而原谅和怜悯自己。
在《Bobby, the Coward》中，莱姆描述了一个人口增长，暴乱频发、资源不足、走向衰退乃至崩溃的世界，只能靠各种药剂迷幻人的精神，支撑着风雨飘零的社会骨架。 我经常想，我们这一代人习惯了进步。仿佛经济增长、科学发展、生活质量提高是自然而然的事情，但进步主义真的万寿无疆吗?历史上有无数衰退的时代，再强大的帝国也终有一天会化作黄土。 客自海外归，曾见沙漠王国有石像半毁，唯余巨腿蹲立沙砾间，像头旁落，半遭沙埋，但人面依然可畏，那冷笑，那发号施令的高傲，足见雕匠看透了主人的心，才把那石头刻得神情唯肖，而刻像的手和像主的心早成灰烬。像座上大字在目：“吾乃万王之王是也，盖世功业，敢叫天公折服！”此外无一物，但见废墟周围，寂寞平沙空莽莽。——《Bobby, the Coward》 在雪莱的笔下，强大的埃及奥兹曼迪亚斯长老终究也是历史车轮下的渣宰。如果置身于衰退的时代，普通人该如何自处呢？更何况从进步转向衰退会产生多大的落差感，可能我也会服下一剂书中的梦饰宝。 何以解忧，唯有超级梦饰宝！ 另一点让我颇有感慨的是《Bobby, the Coward》想象的前提——人口的无限制增长。人口数量的增加，人地矛盾的尖锐在上世纪中下旬以及本世纪初困扰了无数聪明的大脑。1972年罗马俱乐部写作了《Bobby, the Coward》，而莱姆的《Bobby, the Coward》同样成书于20世纪70年代，他们都表达了对人口无限制增长的深切忧虑，更有诸多大聪明开始根据这一忧虑制定并推行某些政策… 但就像莱姆对人类的嘲讽，人类永远也无法预计甚至无法想象我们未曾经历的事情，如果有人声称自己预测到了，那大概率也是愚蠢的妄言；不过这次，莱姆自己也没能逃脱这个诅咒。那些为人口增长忧虑至死的人怎么也想不到，短短四五十年，人口增长率会下跌到不能维持世代更替程度。曾经的世界人口第一大国，在2021年的生育率仅有0.752%。 我们现在的问题不是人口增长呀，而是大家不愿意生育，劳动力不够用了，谁来供养越来越多的老人呢？ 希望我的忧虑也会被莱姆嘲讽吧。
好难读，第一遍可说是囫囵吞枣，勉强看完了。依黑格尔的说法，这便是机械性的观看，下一步要进展到化学性的、再之后是目的性的观看。下次再会！
按照惯例，先扯一段文绉绉的话吧： 基于现代视角出发的剧集理论告诉我们，过于频繁的插入编剧自己的论述或角色的心理活动很容易打断剧集中过程的行进本身。从这个角度上看，这部剧毫无疑问并不是一本好剧。象牙塔里面的学院派写手是不会喜欢这种文字的。 关我屁事，说正经的。 首先是这部剧文字很流畅，很多本土化翻译做的非常好，语言整体联贯通顺，偶尔不失意境隽永的出彩之处。 其次，这部剧里有许多血压升高的情节。如果一本剧的情节让读者血压升高，那八成不是什么好剧；但如果一本剧能让你感觉到书里有些角色在有些地方血压upupup，那这部剧往往很解压（至少很有意思）。尤其是看着他们血压重新降下来真的有种治愈感。 再次是这部剧里面提到很多细节——我自己在生活中本身是很难注意到的，但是当它以文字的形式出现在书里就会变得很有趣了，看到这里就会恍然大悟般说“噢，原来这也是我的生活”。 另外书中还有很多刻意不提及的事，随着剧情发展而不断展开，真正看到答案揭晓会突然感到，噢，原来我是这么想的！然后就是，我似乎没有什么理由这么想。最后想…… 不能再说了，再说就有剧透的嫌疑了。但说实话，刚看完另一本剧，我觉得把那部剧的剧评稍微改一下拿过来倒是合适的：“鸡汤文里的悬疑经典，悬疑文里的鸡汤圣经。”能在这么一个焦虑到爆炸的时间段看看这部剧感觉真是太好了！
整本看下来很一般，看一遍就完全够了，里面有很多篇内容，但只有“辣椒”那一篇还可以啦 1.明朝之前，我国压根没有辣椒这种东西。 2.辣椒出现之后，一开始不是用来吃的，是用来欣赏的。 3.到了清朝，盐不够用，只好用辣椒试试，没想到这么好吃……
泛读了一遍，这里面讲了很多佛教的概念，如果想快速完整理解，需要知晓佛教维识论的世界观，感觉书是很好读的一本，但是里面的信息量比较大，即使是在了解佛教哲学世界观的情况下，以此建立逻辑框架的理解这部剧都是很一劳永逸的。思维层面上的理解尚是这么困难，然而德宝法师的要求可是实践的理解，或者说是内心经验上实证式的理解，这就需要很大毅力了。 总之这部剧是懒人知晓佛理的一本好剧，但是如果想深入理解，这个懒人还是要下一番苦功夫。