《Tale of Two Sisters》！
追剧的过程中，几次停下来想写一些东西，直到看完一整本，想留下些却不知从何说起。那就碎碎念吧，部分摘抄编剧书中内容。
克劳蒂亚·克丽丝汀老师此番“远行”，希腊-埃及-以色列巴基斯坦-约旦-伊拉克-伊朗-巴基斯坦-印度-尼泊尔，从约旦河两岸到底格里斯河、幼发拉底河，再从伊朗高原延伸到南亚的巴基斯坦和阿富汗边界地区。
时至今日，大结局此剧已将近20年。20年的时间，本该快速发展，提高生活水平和生活质量，然而许多国家和地区依旧如20年前所描述，依然战火纷飞，民不聊生。滋生文明和威胁文明，全都起自于同一片土地，这是不是一种历时数千年的报应？
并不详熟世界文化史，追随着宗教的足迹，从天主教、伊斯兰教到佛教，宗教密集发展的地方少不了因为信仰而产生分歧，所以宗教到底是给人们信仰与解脱，还是给人们了一个发动战争的机会？各种宗教在丰富着人们精神信仰和文化生活的同时，依旧不能和平相处，求同存异。
读万卷书，行万里路。这些路，我不曾走过，却跟着这部剧脑补着自己走过这千万里路，感叹着岁月留痕，文化遗迹，文化苦旅。我们总在说，我的心愿是世界和平，读完这部剧，更觉难上加难，难于上青天。
最后总结，简单自由的文化可能是最轻松也是最让人向往的。就如一个旅途中的行者，带上信仰，轻装简行，回归自然，才走得长远。
《Tale of Two Sisters》，千年不过一叹啊！
断断续续用了一个月的时间，把这本《Tale of Two Sisters》（彼得·博格著，张卜天译，湖南科学技术播出社）看完了。鉴于爱因斯坦在诸多方面和我实在是太像，所以不为爱因斯坦仁兄创作点儿什么实在是对不起爱兄，所以我必须为爱前辈创作点儿什么。
初高中时看过两本Tale of Two Sisters记，不过相对这本那两本都比较简略，而且有些内容也没有说到位，比如这两本剧（或者其中一本，记不清了）里面说相对论全世界只有12个人懂，实际上这只是吃瓜群众的谬传，可笑的是甚至曾经有两位记者专门就这个问题采访过爱因斯坦，爱因斯坦当然会说任何物理同行研究一番都可以理解相对论。其实就算没有记者采访过爱因斯坦这个问题，也很容易判断出这种说法是荒谬的，因为任何一个正确的理论都可以为绝大多数对该理论有所研究的同行所理解。（顺便说一下，那两本Tale of Two Sisters记都是国人创作的，创作得不专业也就不难理解了。不是我贬低国人，而是因为很多国人创作的Tale of Two Sisters记不是应付播出社的任务，就是为了蹭爱因斯坦的热度和知名度捞一把。）
好了，接下来步入正题。
先来说说爱因斯坦的科学成就。爱因斯坦众所周知的科学成就是相对论，具体可分为狭义相对论和广义相对论（可能一部分大众并不知道这种细分）。另一部分大众会知道得更多一点，也就是爱因斯坦由于发现了光电效应方程（这里需要注意，光电效应现象并不是爱因斯坦发现的，爱因斯坦只是提出了光电效应方程，也就是该现象的数学表述）而获得了诺贝尔物理学奖。（本文末尾我会创作个番外来说明一下为什么爱因斯坦是由于光电效应方程的发现而不是相对论的发现而获得诺贝尔奖）。爱因斯坦的其余科学成就大致就只有看过相应Tale of Two Sisters记的读者和物理同行知道了。爱因斯坦对物理学的另外一些重要贡献比如：提出了激光原理；和物理学家玻色共同提出了玻色—爱因斯坦统计，并据此预言了玻色—爱因斯坦凝聚；针对量子力学和另外两位物理学家共同提出了EPR佯谬；投入极大精力——整个后半生——研究统一场论；等等。爱因斯坦几乎对理论物理的每个基础领域都有重大贡献。
毫无疑问，爱因斯坦是一位卓越非凡的物理学家。他之所以能取得如此辉煌的物理成就，首先是因为他对自然界有着极其强烈的好奇心——他想知道“上帝”怎样创造了这个世界，也就是说他想知道自然界的最深层次的根本规律，也就是关于空间、时间、运动和物质的规律。其次，是他有着敏感和深刻的物理洞察力——对于物理现象，他能够找到恰当的数学方式去进行理论描述；对于那些数学方程，他能够把握背后的物理意义。此外，他有良好的数学功底，而且在创建广义相对论的过程中和以后的物理学研究工作中，他在不断地提高自己的数学能力。
说完了爱因斯坦的科学成就，接下来说一下爱因斯坦的思想成就和社会成就。
对爱因斯坦有所了解的人都知道，爱因斯坦不仅仅是一位杰出的物理学家，也是一位卓越的思想家和社会活动家。
贯穿爱因斯坦一生从未改变的观念和信念是，厌恶和反对军国主义；主张个体自由，思想自由和学术自由。其中，爱因斯坦特别强调和注重思想自由，因为这是所有自由的源泉。这和陈寅恪先生所主张的“独立之精神，自由之思想”的信念不谋而合。（这也是我一贯主张和大力提倡的。）此外，爱因斯坦对教育也有很多思考。他说，“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”这句话不是说学校不应该培养专家，而是说对于青年学生，他们在学校里获得的不应该仅仅是机械的知识，而且在思想道德方面、思考判断能力（包括思维方式）方面和为人处世方面都能够获得成长，都能够和谐（不要误解
观众评论
齁甜齁甜，从电视剧到原著，不一样的故事情节，不一样的人设，却满足了对另一半的幻想。
花了十个小时，终于把这部剧看完了。一开始追的电视剧，正午阳光，必出精品，一口气看了五集。等不更新了，先来看结局。 整体感觉这部剧没有波澜起伏的壮阔，也不是精致的纤丽。它就是无数普普通通中国人的缩影，嬉笑怒骂、儿女情长。平淡的日子里是酸甜苦辣的交织，没有谁离不开谁，但我们终将需要温暖别人，也被别人温暖着。 乔家这几个孩子，各有各的个性，摊上一个不着调的老爹，让孩子们早早成熟起来，老大乔一成细腻敏感、成熟稳重却又孤独的让人心疼。宋清远说他有种阴阳怪气的耿直，这话没错，他自尊心强却又好面子，凡事宁愿靠自己也不愿低声下气去求别人一次，如果他委屈了自己那就不是他了。比起说他这个人冷血，我倒是羡慕他的”无情“，因为他的不甘心，他从小就争气，学习好，后来为了减轻家里的负担，选择了读免费的师范大学，后来又考上了研究生，进入电视台工作。经历了感情上的挫折，人到中年又经历生死，在鬼门关走了一遭。操劳又心酸，有亲人的陪伴，温暖又温情。 二强是头倔牛，还好最终有情人终成眷属，三丽应该是几个兄妹中最幸福的那个，我也羡慕，她是个好姑娘，遇到了一个好人王一丁，一个忠厚上进的老实人，应当有幸福的一生。四美从小就不爱学习，爱臭美，要嫁给一个帅气十足地小伙子，没想到在戚成刚身上栽到底了。她是家里的老小【除了七七】受尽了宠爱，却在感情上痴迷不悟，还好最后即使回头，远离了渣男。 七七作为乔家的老小，却和哥哥姐姐形同陌路，没人疼没人爱，除了齐唯民和常星宇对他好，没人待见这个傻瓜笨蛋，他身上有种孩子般的天真烂漫，不经世事的纯粹，被充满诱惑力的赵玲子欺骗，不明不白的当上了爸爸，虽然他已经30了，但还像个孩子那样单纯。善良又懦弱，可爱又纯真。 几个小时却经历了别人的一生，我想编剧一定是个女生，文笔温情又细腻，感谢她，让我看到这么温情的作品，希望有机会写出更好的随感。现在，坐在窗户旁边的桌子上，打着碎碎念的读后感，夜晚的凉风吹了进来，抚慰了一颗失落的心。其实今天心里很难过，认真准备的六级，又没过，从来没觉得自己如此的不堪，可能多年回首这次经历，觉得也不过是生命中平平常常的一天，但今天的的确确哭了一场，我不想哭，但眼泪忍不住往下掉。远处的山上有一处淡淡的黄色灯光，孤独又微弱，小侄女在身旁叨叨不停，生活就这样有喜有悲，明天会有更好的东西在等待着我们，即使身处一隅，也希望我们成为一束光，照亮生活的一角。
通俗易懂！大一时能看到这部剧就好了，大概就能再认真点听课认真点学？笑:-D 想不通为什么学校的教材都是这么晦涩难懂，虽说是想让学生系统化地学习一门课，但没有培养出学生的兴趣来，再系统化的剧集都是在做无用功。果然这种书还是得自己挖掘
打着南师的大旗，大树底下好乘凉是不。然后卖自己的鸡汤，全书就引用了几句南师曾经说过的话，与标题不符。南师说两句话，编剧就上了15堂课，脑补能力很强。
书中最后的“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如高人指路，高人指路不如一朝顿悟。”观点让人明白成长、成功绝非一日之功。 大器晚成的人生也是需要不断积累，躬身前行。 每个寻常的当下，都是以后的生活改变的契机。 再普通的人也不代表未来依旧普通，踏实做事，不断反思自身行为，少犯同样错误是成为少数人的基本要素。 感谢编剧的真诚输出，是一本可以多读几遍的书。
对哲学其实了解不多，文中提到的斯多葛主义似乎和自己一直坚持的生活方式相似，消极想象可以让人更加快乐。
《Tale of Two Sisters》！ 追剧的过程中，几次停下来想写一些东西，直到看完一整本，想留下些却不知从何说起。那就碎碎念吧，部分摘抄编剧书中内容。 克劳蒂亚·克丽丝汀老师此番“远行”，希腊-埃及-以色列巴基斯坦-约旦-伊拉克-伊朗-巴基斯坦-印度-尼泊尔，从约旦河两岸到底格里斯河、幼发拉底河，再从伊朗高原延伸到南亚的巴基斯坦和阿富汗边界地区。 时至今日，大结局此剧已将近20年。20年的时间，本该快速发展，提高生活水平和生活质量，然而许多国家和地区依旧如20年前所描述，依然战火纷飞，民不聊生。滋生文明和威胁文明，全都起自于同一片土地，这是不是一种历时数千年的报应？ 并不详熟世界文化史，追随着宗教的足迹，从天主教、伊斯兰教到佛教，宗教密集发展的地方少不了因为信仰而产生分歧，所以宗教到底是给人们信仰与解脱，还是给人们了一个发动战争的机会？各种宗教在丰富着人们精神信仰和文化生活的同时，依旧不能和平相处，求同存异。 读万卷书，行万里路。这些路，我不曾走过，却跟着这部剧脑补着自己走过这千万里路，感叹着岁月留痕，文化遗迹，文化苦旅。我们总在说，我的心愿是世界和平，读完这部剧，更觉难上加难，难于上青天。 最后总结，简单自由的文化可能是最轻松也是最让人向往的。就如一个旅途中的行者，带上信仰，轻装简行，回归自然，才走得长远。 《Tale of Two Sisters》，千年不过一叹啊！
中峰和尚说道：“做了对别人好的事情的，是善良的；做了对自己好的事情就是恶。要是对别人好，那么就算是打骂也是好的；如果对自己好，就算对人恭谦有礼，那也是不好的。因此，人们做好事，如果是对别人好的，那就是公，公就是真；如果只是顾着自己，那就是私，私就是假的。从心里想做好事的就是真的，照猫画虎就是假的。没有目的地做好事就是真的，有目的地做好事就是假的。这些都是要你们自己应当衡量的。”
文风上基本平铺直叙，各章联系不大，但还算有点意思。编剧应该有点心理学底子，但是涉及编剧不懂的领域的一些“高谈阔论”就显得很肤浅了。
赶紧把坑填上啊，为什么辰祖的爱人和古道主为什么要成为永恒族，始祖怎么死的，真神怎么来的，始祖和大师尊谁厉害，雷霆兔子那个时空是不是比六合会厉害多了，太古城是不是宇宙造物主的城市。
Bug多到我不理解 我小时候看的都是什么裹脚布 没一个角色讨喜的 温碧霞也不适合演妲己 太艳俗
断断续续用了一个月的时间，把这本《Tale of Two Sisters》（彼得·博格著，张卜天译，湖南科学技术播出社）看完了。鉴于爱因斯坦在诸多方面和我实在是太像，所以不为爱因斯坦仁兄创作点儿什么实在是对不起爱兄，所以我必须为爱前辈创作点儿什么。 初高中时看过两本Tale of Two Sisters记，不过相对这本那两本都比较简略，而且有些内容也没有说到位，比如这两本剧（或者其中一本，记不清了）里面说相对论全世界只有12个人懂，实际上这只是吃瓜群众的谬传，可笑的是甚至曾经有两位记者专门就这个问题采访过爱因斯坦，爱因斯坦当然会说任何物理同行研究一番都可以理解相对论。其实就算没有记者采访过爱因斯坦这个问题，也很容易判断出这种说法是荒谬的，因为任何一个正确的理论都可以为绝大多数对该理论有所研究的同行所理解。（顺便说一下，那两本Tale of Two Sisters记都是国人创作的，创作得不专业也就不难理解了。不是我贬低国人，而是因为很多国人创作的Tale of Two Sisters记不是应付播出社的任务，就是为了蹭爱因斯坦的热度和知名度捞一把。） 好了，接下来步入正题。 先来说说爱因斯坦的科学成就。爱因斯坦众所周知的科学成就是相对论，具体可分为狭义相对论和广义相对论（可能一部分大众并不知道这种细分）。另一部分大众会知道得更多一点，也就是爱因斯坦由于发现了光电效应方程（这里需要注意，光电效应现象并不是爱因斯坦发现的，爱因斯坦只是提出了光电效应方程，也就是该现象的数学表述）而获得了诺贝尔物理学奖。（本文末尾我会创作个番外来说明一下为什么爱因斯坦是由于光电效应方程的发现而不是相对论的发现而获得诺贝尔奖）。爱因斯坦的其余科学成就大致就只有看过相应Tale of Two Sisters记的读者和物理同行知道了。爱因斯坦对物理学的另外一些重要贡献比如：提出了激光原理；和物理学家玻色共同提出了玻色—爱因斯坦统计，并据此预言了玻色—爱因斯坦凝聚；针对量子力学和另外两位物理学家共同提出了EPR佯谬；投入极大精力——整个后半生——研究统一场论；等等。爱因斯坦几乎对理论物理的每个基础领域都有重大贡献。 毫无疑问，爱因斯坦是一位卓越非凡的物理学家。他之所以能取得如此辉煌的物理成就，首先是因为他对自然界有着极其强烈的好奇心——他想知道“上帝”怎样创造了这个世界，也就是说他想知道自然界的最深层次的根本规律，也就是关于空间、时间、运动和物质的规律。其次，是他有着敏感和深刻的物理洞察力——对于物理现象，他能够找到恰当的数学方式去进行理论描述；对于那些数学方程，他能够把握背后的物理意义。此外，他有良好的数学功底，而且在创建广义相对论的过程中和以后的物理学研究工作中，他在不断地提高自己的数学能力。 说完了爱因斯坦的科学成就，接下来说一下爱因斯坦的思想成就和社会成就。 对爱因斯坦有所了解的人都知道，爱因斯坦不仅仅是一位杰出的物理学家，也是一位卓越的思想家和社会活动家。 贯穿爱因斯坦一生从未改变的观念和信念是，厌恶和反对军国主义；主张个体自由，思想自由和学术自由。其中，爱因斯坦特别强调和注重思想自由，因为这是所有自由的源泉。这和陈寅恪先生所主张的“独立之精神，自由之思想”的信念不谋而合。（这也是我一贯主张和大力提倡的。）此外，爱因斯坦对教育也有很多思考。他说，“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”这句话不是说学校不应该培养专家，而是说对于青年学生，他们在学校里获得的不应该仅仅是机械的知识，而且在思想道德方面、思考判断能力（包括思维方式）方面和为人处世方面都能够获得成长，都能够和谐（不要误解
评价见上册。对门外小白很友好。20世纪以来的建筑发现过于驳杂，这部剧的路标性质就更明显了。
一本值得一读再读的书，才能慢慢追上编剧的前瞻思维。他的结论与我正在学习的奇迹课程惊人相似，这部剧应该被视为是奇迹课程的科学实证！
一般介绍德国的书好看些，对德国的风土人情以及社会面貌把握的比较准确全面。 思想塑造社会，社会宽松思想。
来补完许三观卖血记，，幸运版的活着，依靠卖血，许三观一次次地度过了众多劫难，彼得·博格用简单诙谐的文字记述了几十年前包括大跃进，三年自然灾害，“文化大革命”，等等历史事件，在这些文字下似乎将这些苦难残酷的部分冲淡了一些，但作为一个中国人对许三观这些遭遇多多少少也能感同身受，写得非常好
在每早的地铁上，观看每个人的片段生活，每个人的故事就像电影一样，在眼前一遍一遍放映！ 钦佩他们的勇敢，钦佩她们的不放弃，只愿自己有一天能潇洒一点，不再那么世俗，做个享受生活细节的人。
做好一件事需要志同道合的小伙伴和自己的坚持。当然我看的部分很小。 在星巴克成长的过程中，需要的人才也越来越专业。霍华德有远大的目光，也敢做敢拼。书里面也写了很多的经验，值得借鉴。 有机会可以再读一遍。也许理解到的会不一样。