森林小王子The Second Jungle Book: Mowgli & Baloo

阿浪

用词活泼年轻，语气轻快，与其是写一本剧，倒不如说像是日记随笔般，感觉编剧年纪应该不大。一看果然，是微信和知乎的大v。我没看多少不与评价了，只是有点难以接受这种语调，或许以后我观念改变，也会爱上这一类的书吧

Benjamin·Button

我没完全看懂（要再重复看），但是看着从柏拉图到笛卡尔，从康德到黑格尔，他们的这些哲学思想，犹如浩瀚的星空那般，闪烁直到今日，只是看着，便已是思安之处。

ZZ竹°

可以说非常出色，最后一集虽然结构很散，但生活集锦做的相当用心。朋友李大仁和爱人李大仁的统一，在简易的框架内说明了人与人关系的繁复。李大仁“理解”（好朋友）与“爱恋”（丈夫）两个面向的并存（并置），程又青在时间之流中形成真的自我，都颇好。此片在某种意义上与我的生命经验也颇契合。

无盐

已经看过四五遍了，可还是忍不住拿起来再看，森林小王子The Second Jungle Book: Mowgli & Baloo，思相柳，空相思……

Csp

现当代艺术的发展逻辑 本剧编剧深入浅出，举重若轻，段子如云，写出了一本可读性很强的通俗现代艺术史，对理解艺术如何发展为现在这个样子有很大作用。我也结合自己已有知识，梳理一下现代艺术的发展逻辑。影响艺术发展的三个重要外部因素，分别是商业模式、话语权、科学技术。 一、商业模式变了 为谁而画、如何卖画，是艺术品制作的最重要逻辑。在西方绝大多数年代，艺术品的出资方是教会或者皇室贵族，艺术品承担着“画以载道”的任务。由于总是先有订单，再有创作，合同里把艺术品需要表现的内容甚至是使用的颜料都做了规定，因而艺术品最终的样子很大程度上并不是由艺术家决定的，而是由甲方爸爸决定的。 随着工商业的发展，西方逐步进入现代社会，传统以订单——制作为基础的熟人商业模式，逐步转变为以制作——销售为基础的生人商业模式，甲方爸爸也逐渐变成了新兴资产阶级，艺术品销售的主要渠道变为画廊、博览会。由于制作先于销售，艺术家就可以摆脱合同的束缚，为艺术而艺术，表达自己想要表达的。而丢朗·吕厄等经纪人的出现，让艺术家不再为生计担忧，可以更加自由地创作。 二、话语权变了 “人生而自由，却无往不在枷锁之中”。艺术家们看起来可以自由自在地搞创作了，但是艺术家终究是要吃饭的，客户喜欢什么就成了难题。以报纸为代表的媒体就提供了解决思路。在报纸时代，图像的影响力远远不及文字，文人学者的话语权和社会影响力要大得多。紧跟文化人，就相当于把握了时代的脉搏，自然可以引导大众的艺术品味。孔德的实证主义哲学催生了以表现眼睛瞬间所见真实的印象派；以马拉美为代表的象征主义影视则促进了将主观客观化、寻找象征视觉符号的象征主义绘画；爱因斯坦的相对论促使艺术家思考多维空间，催生了立体主义；弗洛伊德对梦的解析、对潜意识的阐述是对人们观念的极大冲击，导致超现实主义的兴起，影响至今不减。 而在布雷顿森林协议瓦解以后，艺术品变成了资本保值增值的硬通货。既然是资本家的玩物，对艺术品的品位就需要和大众品位区隔开，艺术品变得越来越难看懂了。艺术品这么难懂，甲方爸爸也不一定能看明白，那么同行评议的作用就凸显出来了，只要顶层的艺术共同体认可，那么甲方爸爸就认。所以现在话语权在顶级艺博会、美术馆、策展人、学术期刊手里。在这个艺术共同体和资本的相互作用下，艺术品产生了自己的逻辑，艺术家不再对美负责，也无意取悦大众，作品也就越来越脱离现实。 三、科技背景变了 十九世纪初，尼埃普斯、达盖尔等人分别发明了摄影术。在营造视觉的幻象方面，绘画的效率和效果均不及摄影，这就使呈现眼睛所见的真实不再是画家的重要任务。同时，新技术、新发明的陆续出现，如管状颜料、折叠画架等提高了传统绘画的效率，还催生了新的艺术门类，比如摄影、电影、新媒体装置，甚至游戏也被许多人认可为第九艺术。电视、互联网则深刻改变了传媒，可以说许多艺术品制作之初就需要考虑如何在电视、互联网上传播。对一个艺术家而言，被谩骂、被攻击，远远好于没有人讨论你，这也导致了大量当代艺术事实上是媚俗或者是刻奇的产物。 说了这么多，感觉都是在说现当代艺术的坏话，其实我没这个意思。至于到底现当代艺术相对于古典艺术是变得更好了，还是变得更坏了，我更倾向于前者。因为当代艺术是反程式的，更加多样化，更加多姿多彩，爱或者不爱，都可以在当代艺术中找到。大浪淘沙，精品的总会留下。

Sailfish

适合人群：这是一本讲中国职场的书，重点是适应中国。如果你是一个上班族，只要稍加分析就能发现书里的内容和现实很像。如果你有心思改变一下自己和领导的关系，可以观看一下。 我们生活在这个社会之中，每个人都领导着别人，也被别人领导着，即使是自己创业的人，也要受着这个社会来自其他方面的制约，没有人是完全自由的。 做一个有准备的被领导者，要与领导保持和谐的关系。 一、找值得付出的领导。 二、要卖力而不卖命。即在自己的能力范围内努力的工作，不透支身体。 三、要尊敬但不要讨好。 四、不要打探别人的隐私。 五、当领导与自己意见不合时。 首先要知道中国人有意见很少直接说，所以要暗自思考自己有没有做错的地方，因为很多时候我们以为自己正确，是因为知识匮乏。当确定是上级做的事情不对的时候，要合理的阳奉阴违，不要正面顶撞，书里提到其中一个方法是可以先不做拖着，等领导问了再解释不方便做，如果他不问，就拖过去了。 被交代的事情也要有所为有所不为，让别人知道自己是有原则的。没有原则的处事等于引导别人得寸进尺，是助长自己被不公平对待的帮凶。 六、关于领导交代的事情。 在中国特色的职场是：有能力做也要慢半拍，尽量不要抢风头，也一定不要耽误进度。所谓：木秀于林，风必摧之。不越权不失职。能承担多少责任，就包揽多大的权力。 七、不断地修身养性，完善自我。 人之所以越老越丑，大概是因为人在年长之后，除了外表和身体之外，最重要的心里素质应该越来越好，比如脾气、性格与学识。老人可以是 " 老而不死是为贼 " 也可以是 " 家有一老如有一宝 " ，如果自己可以随着年龄的成长，在很多方面给别人指引和照顾，则会变成一 " 宝 "。 关于这部剧我只说到这里，我们不能浅显的把人情世故说成是带有贬义的 " 圆滑 " ，直率只是做起来比较简单，事实上不合时宜的直率只能伤人伤己。人各有志不能强迫，每个人都有不同的路，各自走的欢喜就好。 中国文化之博大精深，是随着历史而不断沉积的。多看些书，主要是因为我不希望自己是因为不了解，才去喜欢或者不喜欢什么事物。 共勉吧。

Death addiction

看到这部剧的书名，觉得很新奇开始观看，然而开始只觉得是一堆乱糟糟的叙事，后面不停的反转，细小的线索，串起来的这个推理故事，意外的精彩 因为摆钟无法在中途停下，重要的是来来回回的平衡。如果偏了，就得让它回到另一个方向。哪里都没有完全正确这种事。加速过猛，就要踩刹车来缓和。 世界更需要的是一个平衡，两股力量互相制约，才能维护长久的相对和平。社会就是因为有了各类角色才能健康运转，缺一不可。