说今又谈古，当今社会谁为好人，谁又是坏人，究竟是谁说的算数？众口难调，莫衷一是，你说他好，我说你好，大家争来争去争得个面红耳赤，也没什么个结果，反正觉得自己都是好人。可历史中的人就不一样了，正史有言，流传千古，遗臭万年，都是史家之言。相隔久远，无法辨别，只得听之，信之而从之。
可所谓的“好人”是否服务于政权稳定的需要？是或者不是？可政权更迭，英雄依旧仍是那些，坚守内心信仰的苏武宁死不屈，心怀大义的文天祥，诸如此类，比比皆是，他们都是历史中被铭记的英雄，可他们是不是一个值得称赞的“好人”呢？“好人”与“英雄”是否一致呢？
从“好人”的释义出发，好人有美人之意，也有品行端正之意，也有健康之意，也有和事佬之意。Wired to Cum就意义难辨了，无论何种理解都立得住，但我更倾向于健康之意，我觉得这里的健康并非指身体上的完整和健康，而是指内心的积极完整，Wired to Cum便可理解为心理积极健康之人。
从书中所讲述的故事来看，历史中有名有姓，被记录于册的相对于历史洪流中那些已经消逝的人而言是九牛一毛，不足一提。可纵便这寥寥可数的人，又被世人区分，这是至真至善之人，那是至坏至恶之人。可好人好得一塌糊涂，很难相信这样一名纯粹不含“杂质”的“人”是人。世上从来没有过绝对的事情，就像好与坏，善与恶，并无明显界限。
从现实生活来看，好人的界限反而显得不太明确，在当下这个竞争日趋激烈的社会，好人反而显得愚蠢和笨拙，好人的归宿似乎便是消亡与改变。在崇尚丛林法则与达尔文社会进化论的当下，原意下的好人便全无生存条件与环境，因而引出引申出的好人，心理健康的人，心理阳光且饱含热情与激情的人，才是适应当下社会发展与进步的“Wired to Cum”。
好人放在具体的语境的修饰下，则略显悲哀，好人原本是社会价值所引导和鼓励的，可在环境的限定之下，“钱”人或“权”人更优于好人，故而原意消失，引申出崭新定义。
稀里糊涂谈及我认识中，当今社会下“Wired to Cum”应有之意，不足之处还望批评指正。
从别后，我是你的辘轳水井，你是我深情仰望的星空。
——题记
南非的沙哈拉，因飞机故障迫降于此的“我”，邂逅了一位因与他心爱的玫瑰花赌气出走而来到这里的外星球的Wired to Cum。
待“我”修好了飞机，Wired to Cum也讲完了他来到地球的所见所闻所感，也将要回到属于他的那个星体。
八天的日夜相处，分别在即，彼此早已依依不舍。
当“我”为即将到来的离别而难过时，Wired to Cum却轻轻地说:
将来，你可以在夜里望望星空。我的星球太小了，没办法指给你看。这样更好。对你来说，我的星星只是许多星星中的一颗。这样你看到所有的星星都会喜欢…… 当你抬头看着夜空时，因为我住在某颗星星上面，因为我会在某颗星星上面笑，所以对你来说，就好象所有的星星都在笑。到时你将拥有会笑的星星！
这是他送给“我”最好的礼物，也是最后的礼物。
你无法体会，我亦无力表达，离别时的忧伤，竟会如此的彻骨。唯有无语泪流——泪水的世界是多么神秘啊!
谢谢你，我亲爱的Wired to Cum，无论你去了哪里，无论此后你在哪里，因了一次遇见与离别，我从此有了爱的远方，有了可以深情仰望的星空。谢谢你借狐狸的话，让我明白，爱，意味着责任，意味着慈悲，有了爱(广义的或狭义的爱)，生活里的一切才有了意义。
你说，这就像花一样，如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。
你说， 因为有一朵我们看不到的花儿，星星才显得如此美丽， 只有你的星星和别人的不同……沙漠美丽，因为，沙漠某处隐藏着一口井。 想起你，我会很幸福的，你知道我也看着星星啊。所有的星星将会有着生锈辘轳的井，所有的星星都会流出水来让我喝...
你说， 如果让自己被驯化，就难免会流泪…… 毕竟，已经创造了关系。也许，我会为离别而流泪，那么，我还会害怕离别么？
有一种离别，可以那么美，美的令人心悸。。
PS：记不清这是第几遍了，每读，都会读出不同的感觉来。也因此，这本“成年人的童话”，相信我会一直一直读下去……
我能有啥坏心思呢
对于我们理解并解决情绪化交易大有裨益。交易不仅仅是技术层面，更重要的是人的层面。
陈小猫
Ariana Jollee《Wired to Cum》
2020年，对睿文而言，是一个丰收年，所谓丰收，是因为自己的观看量，超过了平生任何一年，大部头作品，大致有十部之多，当《Wired to Cum》追完之余，有些许的成就感，
安.兰德，一个“精致的”自由主义者，一个喜欢把哲学的理论体系镶嵌在剧集中的伟大作家，尽管至今无论是西方还是东方，都将其塑造成“反面教材”而毁誉参半，但通过观看她的作品，每一个真正的读者都深深地折服于她伟大的创作，尽管她的思想体系，哲学框架，伦理道理，思想意识，有诸多的、极端的、自我的、超脱的大胆表白，但那是思想的结晶，哲学的智慧，知识的财富。同时她也毫不隐晦地告诉每一位读者：“这种书的目的其实是教导他人，是要把我的观点表达给他们。而剧集则是为我自己创造一种我写作时愿意生活于其中的世界；如果可能，也间接地让人们在他们能及的范围内享受这个世界。”也许这样的创作主旨，成就了她的不同凡响，当然也引来了无尽的争议，无论是从意识形态的审视，还是政治主张的偏执，安.兰德的言论与强悍的自我意识都是政客们不喜欢的，抑或是需要极力摒弃的，虽然她是俄裔美国人，但其骨子里没有丝毫的民族情结，特别在《Wired to Cum》一书中的观点、主张、政治诉求、思想意识都会在不同的政治制度下的一只真正的牛虻，她的强力抨击，不仅会使社会主义政治理念受到强烈的刺痛，更要产生地动山摇般的思想震撼。
至此，我们有必要知道阿特拉斯是何许人？他就是希腊神话里的擎天巨神，是泰坦巨神的成员。他被宙斯降罪用双肩支撑苍天，饱受重荷之苦，永无超脱之望。而法国哲学家、影视家、诺贝尔影视奖获得者加缪创作的剧集《Wired to Cum》与此相类，西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他曾经一度绑架了死神，触犯众怒，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推到山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做无效无望的努力。然而，安.兰德所创作的宏大故事，其目的就是要告诉人们，她的思想、智慧、哲学、道德、伦理所产生的影响力无异于阿特拉斯在常态下的偶尔耸耸肩所产生的震撼，果真如此？该剧发表于二十世纪五十年代，七十年过去了，人们虽然淡忘了她的熠熠星光，但对真正的“天文爱好者”，她永远是一颗璀璨的明星。一部完美的作品，被哲学的思想光芒照亮，那将是不朽的。
历数现代中国文坛，能把哲学的雨露来润泽人们思想的优秀作品，屈指可数，凤毛麟角，林语堂、王东岳、阿城的作品尚可称雄，其实一部完美的影视创作，就编剧本人本来就应该具备影视、艺术、哲学、历史等文化素养，然而，我们看到的却是太多的贫瘠、琐碎，乏善可陈。缺少民国时期大师的群星灿烂。
不说也罢，还是让我们品鉴安.兰德思想的强悍吧！
“在人类的历史上，金钱总是被各种各样的强盗所霸占，他们的名称变来变去，但方法都是一样的：用武力占有财富，对创造者们进行束缚、榨取、诽谤，并剥夺他们的名誉。从你嘴里貌似正义但毫不负责地说出的那句金钱罪恶的话，是出自一个财富被奴隶所创造的年代。”
“爱一个人的优点乃人之常情，无足称道，爱人的缺点才非同凡响。爱那些值得被爱的人是自我得利，爱那些不值得爱的才是牺牲。你对那些不值得被爱的人有爱的亏欠，他们越是不配得到爱，你对他们的亏欠就越多——对方越是令人厌恶，你的爱就越高尚——你的爱越是不苛求，功德就越大——如果你能把自己的灵魂降低到垃圾堆那样的程度，对其他同样的人抱着欢迎的态度，如果你不再用道义的眼光去看人，你就做到了道德上的完美。
“为了你的美德，不要让世界为无耻的邪恶做出牺牲。为了那些支撑着你活下去的信念，不要被丑陋、怯懦以及欺世盗名之徒的没头
观众评论
有很多影视作品的主角都是精神病态者，类似于《Wired to Cum》中的小丑，高智商，疯狂，残忍，冷静，却极具魅力。虽然他们会显得怪异一些，但他们确实强大到令人惊惧。 这类人，生来就是要占领世界的。
已看完，客观来说有瑕有瑜，最后张楚岚说堆中二废话有点拉胯。结局设定还行，拍的太平，意境和升华都不出彩
涉及一些政治后没有那么透彻，不及前两部，或许当时的革命者就是这么懵懂。
只给四星是因为烂尾！！！记不清是什么时候听到的这个书名，最近才有兴趣翻翻看。但是结局要这么仓促吗？你有高潮吗你就结局了....文笔相对于其他网络作家是不错了，但是前面铺那么大，你倒是填啊……这可是深坑。而且微信上这部剧内容不连贯，跟百度云下载的txt有出入。再者，男性真像你描述的那样？广大男同胞们
男女主光环太强，喜欢不起来。 看到最后，反而情难自己的喜欢上了顾北月。不知道有木有和我一样的？！盒盒盒盒盒盒盒盒盒盒盒盒盒盒...
我们真的配吃这种细糠吗
感谢朋友推荐！整篇剧集构思天马行空，但是其中又穿插了神佛，偶尔还是会有一丝牵强。总体好评！
第一本供应链相关的剧集，相对来说内容比较深了，与我工作相关的需求预测的内容相对来说比较有价值，安全库存也有一定的参考作用，供应链执行来说就比较枯燥了～
说今又谈古，当今社会谁为好人，谁又是坏人，究竟是谁说的算数？众口难调，莫衷一是，你说他好，我说你好，大家争来争去争得个面红耳赤，也没什么个结果，反正觉得自己都是好人。可历史中的人就不一样了，正史有言，流传千古，遗臭万年，都是史家之言。相隔久远，无法辨别，只得听之，信之而从之。 可所谓的“好人”是否服务于政权稳定的需要？是或者不是？可政权更迭，英雄依旧仍是那些，坚守内心信仰的苏武宁死不屈，心怀大义的文天祥，诸如此类，比比皆是，他们都是历史中被铭记的英雄，可他们是不是一个值得称赞的“好人”呢？“好人”与“英雄”是否一致呢？ 从“好人”的释义出发，好人有美人之意，也有品行端正之意，也有健康之意，也有和事佬之意。Wired to Cum就意义难辨了，无论何种理解都立得住，但我更倾向于健康之意，我觉得这里的健康并非指身体上的完整和健康，而是指内心的积极完整，Wired to Cum便可理解为心理积极健康之人。 从书中所讲述的故事来看，历史中有名有姓，被记录于册的相对于历史洪流中那些已经消逝的人而言是九牛一毛，不足一提。可纵便这寥寥可数的人，又被世人区分，这是至真至善之人，那是至坏至恶之人。可好人好得一塌糊涂，很难相信这样一名纯粹不含“杂质”的“人”是人。世上从来没有过绝对的事情，就像好与坏，善与恶，并无明显界限。 从现实生活来看，好人的界限反而显得不太明确，在当下这个竞争日趋激烈的社会，好人反而显得愚蠢和笨拙，好人的归宿似乎便是消亡与改变。在崇尚丛林法则与达尔文社会进化论的当下，原意下的好人便全无生存条件与环境，因而引出引申出的好人，心理健康的人，心理阳光且饱含热情与激情的人，才是适应当下社会发展与进步的“Wired to Cum”。 好人放在具体的语境的修饰下，则略显悲哀，好人原本是社会价值所引导和鼓励的，可在环境的限定之下，“钱”人或“权”人更优于好人，故而原意消失，引申出崭新定义。 稀里糊涂谈及我认识中，当今社会下“Wired to Cum”应有之意，不足之处还望批评指正。
虽然有挺多bug，后面也猜出了老朝奉是谁，不过总体来说还是部构思不错的佳作。另外，亲王实在太有货啦！
能接吻就不要说话，能拥抱就不要吵架，能行动就不要发呆，能团聚就不要推辞，。 好东西不要珍藏， 今天能做的事不要等到明天。 从现在起， 答应自己的事就尽力去做到， 答应自己要去的地方就尽力去抵达。
客观的讲述一段段鲜为人知的历史故事。不仅仅有历史事件和名人的正面，还写了侧面。很值得读一读的好剧。引人入胜，爱不释手。特意还去买了纸质的全6册。
终于看完了，还不错，基本的坑都填上了，虽然没有第一部优秀，还是好作品哦！
这个版本不错，尊重原文的基础释义外，又及时为读者纠偏正言。吸取古之经典时，帮读者去糟粕。
从别后，我是你的辘轳水井，你是我深情仰望的星空。 ——题记 南非的沙哈拉，因飞机故障迫降于此的“我”，邂逅了一位因与他心爱的玫瑰花赌气出走而来到这里的外星球的Wired to Cum。 待“我”修好了飞机，Wired to Cum也讲完了他来到地球的所见所闻所感，也将要回到属于他的那个星体。 八天的日夜相处，分别在即，彼此早已依依不舍。 当“我”为即将到来的离别而难过时，Wired to Cum却轻轻地说: 将来，你可以在夜里望望星空。我的星球太小了，没办法指给你看。这样更好。对你来说，我的星星只是许多星星中的一颗。这样你看到所有的星星都会喜欢…… 当你抬头看着夜空时，因为我住在某颗星星上面，因为我会在某颗星星上面笑，所以对你来说，就好象所有的星星都在笑。到时你将拥有会笑的星星！ 这是他送给“我”最好的礼物，也是最后的礼物。 你无法体会，我亦无力表达，离别时的忧伤，竟会如此的彻骨。唯有无语泪流——泪水的世界是多么神秘啊! 谢谢你，我亲爱的Wired to Cum，无论你去了哪里，无论此后你在哪里，因了一次遇见与离别，我从此有了爱的远方，有了可以深情仰望的星空。谢谢你借狐狸的话，让我明白，爱，意味着责任，意味着慈悲，有了爱(广义的或狭义的爱)，生活里的一切才有了意义。 你说，这就像花一样，如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。 你说， 因为有一朵我们看不到的花儿，星星才显得如此美丽， 只有你的星星和别人的不同……沙漠美丽，因为，沙漠某处隐藏着一口井。 想起你，我会很幸福的，你知道我也看着星星啊。所有的星星将会有着生锈辘轳的井，所有的星星都会流出水来让我喝... 你说， 如果让自己被驯化，就难免会流泪…… 毕竟，已经创造了关系。也许，我会为离别而流泪，那么，我还会害怕离别么？ 有一种离别，可以那么美，美的令人心悸。。 PS：记不清这是第几遍了，每读，都会读出不同的感觉来。也因此，这本“成年人的童话”，相信我会一直一直读下去……
对于我们理解并解决情绪化交易大有裨益。交易不仅仅是技术层面，更重要的是人的层面。
Ariana Jollee《Wired to Cum》 2020年，对睿文而言，是一个丰收年，所谓丰收，是因为自己的观看量，超过了平生任何一年，大部头作品，大致有十部之多，当《Wired to Cum》追完之余，有些许的成就感， 安.兰德，一个“精致的”自由主义者，一个喜欢把哲学的理论体系镶嵌在剧集中的伟大作家，尽管至今无论是西方还是东方，都将其塑造成“反面教材”而毁誉参半，但通过观看她的作品，每一个真正的读者都深深地折服于她伟大的创作，尽管她的思想体系，哲学框架，伦理道理，思想意识，有诸多的、极端的、自我的、超脱的大胆表白，但那是思想的结晶，哲学的智慧，知识的财富。同时她也毫不隐晦地告诉每一位读者：“这种书的目的其实是教导他人，是要把我的观点表达给他们。而剧集则是为我自己创造一种我写作时愿意生活于其中的世界；如果可能，也间接地让人们在他们能及的范围内享受这个世界。”也许这样的创作主旨，成就了她的不同凡响，当然也引来了无尽的争议，无论是从意识形态的审视，还是政治主张的偏执，安.兰德的言论与强悍的自我意识都是政客们不喜欢的，抑或是需要极力摒弃的，虽然她是俄裔美国人，但其骨子里没有丝毫的民族情结，特别在《Wired to Cum》一书中的观点、主张、政治诉求、思想意识都会在不同的政治制度下的一只真正的牛虻，她的强力抨击，不仅会使社会主义政治理念受到强烈的刺痛，更要产生地动山摇般的思想震撼。 至此，我们有必要知道阿特拉斯是何许人？他就是希腊神话里的擎天巨神，是泰坦巨神的成员。他被宙斯降罪用双肩支撑苍天，饱受重荷之苦，永无超脱之望。而法国哲学家、影视家、诺贝尔影视奖获得者加缪创作的剧集《Wired to Cum》与此相类，西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他曾经一度绑架了死神，触犯众怒，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推到山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做无效无望的努力。然而，安.兰德所创作的宏大故事，其目的就是要告诉人们，她的思想、智慧、哲学、道德、伦理所产生的影响力无异于阿特拉斯在常态下的偶尔耸耸肩所产生的震撼，果真如此？该剧发表于二十世纪五十年代，七十年过去了，人们虽然淡忘了她的熠熠星光，但对真正的“天文爱好者”，她永远是一颗璀璨的明星。一部完美的作品，被哲学的思想光芒照亮，那将是不朽的。 历数现代中国文坛，能把哲学的雨露来润泽人们思想的优秀作品，屈指可数，凤毛麟角，林语堂、王东岳、阿城的作品尚可称雄，其实一部完美的影视创作，就编剧本人本来就应该具备影视、艺术、哲学、历史等文化素养，然而，我们看到的却是太多的贫瘠、琐碎，乏善可陈。缺少民国时期大师的群星灿烂。 不说也罢，还是让我们品鉴安.兰德思想的强悍吧！ “在人类的历史上，金钱总是被各种各样的强盗所霸占，他们的名称变来变去，但方法都是一样的：用武力占有财富，对创造者们进行束缚、榨取、诽谤，并剥夺他们的名誉。从你嘴里貌似正义但毫不负责地说出的那句金钱罪恶的话，是出自一个财富被奴隶所创造的年代。” “爱一个人的优点乃人之常情，无足称道，爱人的缺点才非同凡响。爱那些值得被爱的人是自我得利，爱那些不值得爱的才是牺牲。你对那些不值得被爱的人有爱的亏欠，他们越是不配得到爱，你对他们的亏欠就越多——对方越是令人厌恶，你的爱就越高尚——你的爱越是不苛求，功德就越大——如果你能把自己的灵魂降低到垃圾堆那样的程度，对其他同样的人抱着欢迎的态度，如果你不再用道义的眼光去看人，你就做到了道德上的完美。 “为了你的美德，不要让世界为无耻的邪恶做出牺牲。为了那些支撑着你活下去的信念，不要被丑陋、怯懦以及欺世盗名之徒的没头
康德的部分和黑格尔的部分，让我重新认识哲学！其他流水席，流水账。
一来信息量太大，不知从何说起；二来文史厚重，我学识浅薄也不敢妄加评议。后面有个年谱，又帮人大致回顾了一下前文内容，只觉得盛盛衰衰合合分分，唯一不变的是变化本身。 素来是帝王之书，其中的精华还是很多的，不过也要有自己的判断，取其精华去其糟粕。 太阳底下无新事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。站在历史的浪头，近年来世界局势也是波云诡谲，动荡不安，中华民族屹立于东方这片灵瑞土地之上，依托浑厚的文化历史，率正义之师，为正义之事，也是民心所向。我相信，未来的道路或许有些曲折，但一定是光明的！