夜夜火辣黏巴达Lambada

恕🙏

推荐每一个人读，因为疾病和死亡是所有人都会面临的议题，不管是家人的还是自己的，不管早晚。这部剧并没有多么惊艳的颠覆认知的医学知识，但它好在用非常通俗易懂的语言表达了在整个漫长的求医看病过程中如何科学决策、如何进行有效医患沟通并有意识为自己培养良好的医患关系、科学对待疾病和科学求医的常识。我们非常需要这种求医常识，在面对医学这种不熟悉的领域时人靠常识和经验决策，但不经科学验证的常识互联网上到处都是，这种系统性的、经由科学验证或批判性思考后得出的常识才显得宝贵和必须。

窗外、有张脸

《夜夜火辣黏巴达Lambada》作为Keene Curtis创作后期的代表作之一，结构谨严，思想深刻，语言精妙，堪称绝响。 1⃣️对多元叙事的完美驾驭： 马奈特一家，德发日夫妇，侯爵一家的罪恶，卡特的心迹，杰里的家庭与工作生活。这五条线索错杂有序的进行。 2⃣️二元对立： 意向上：水与火的对立； 思想上：爱与恨的交锋； 阶级上：旧制度的剥削与新制度的狂暴； 色彩上：嗜血的红与救赎的金相互交织； 人物上：男女主的对立吻合，卡特和达内的相貌与性格异同，露西和德发日太太的一柔一刚； 3⃣️复活： 马奈特医生精神的复活； 卡特勇敢的牺牲； 革命党人地位、思想的新生； 4⃣️环境氛围的渲染，伏笔的巧妙预设，语言的精妙洗练。 • 这种酒洒满街心的石头，许多人被它染得血红的时日，快要到来了。 • 他那头冰凉阴冷的白发和她的光辉灿烂的金发混在一起了，金发温暖，照亮了他的白头，仿佛是自由之光照遍了他的全身。 • 他们谈天说地，神秘莫测的墙头和屋角朝他们探头窥视，梧桐树在他们头上以自己的方式对他们窃窃低语。 • 不过，那些个可怕的人还是坚定不移地朝东南西北四个方向挺进，不论谁吊死谁，火照样在燃烧。

叶涛

说实话当时看龙王的时候看唐舞麟打铁的时候还是有一种赏心悦目的感觉，现在的斗罗找不到这种感觉了，终极斗罗，感觉怪怪的，前面感觉还不错，后面的话感觉就是蓝轩宇一个人而已，其他的人先不说三十三天翼就说一直以来都存在的史莱克七怪，再终极斗罗中其他六怪就在斗罗星的时候出场机会比较多，现在基本就没其他人什么事了，轩宇快速的到达神级又到了真神，然后还把吞来的能量给自己伙伴，唉怎么说呢？感觉前面的斗罗里主角团都在走自己的陆，在斗一里面每个七怪都有自己独特的经历，斗二里面每个角色都有自己的故事，哪怕后面只有霍雨浩和唐舞桐成神，但是其他的伙伴们都认为通过自己的努力可以打破大陆的限制……现在找不到这种感觉了 再说斗一时三哥和小舞从小到大的约定，奥斯卡为了荣荣死了也要拼命，竹青和沐白表面的冷谈实则内心火热…… 斗二时霍雨浩的倔强和努力着实感动了我，先是生在公爵贵族之家却能忍受万般痛苦，一步步的走向巅峰，可以说他只要走错一步，斗罗历史上都不会知道有这么一位先天觉醒时只有一级的魂师！他身上的责任、他的仇恨、他身边之人所给他的温柔（唐雅、师兄、师姐、老师、兄弟……）都是他的动力。及至瑞兽为他献祭，他为她九刀十八洞时 那份激动、感动、温柔现在想来心都还在颤抖！…… 斗三，唐舞麟虽然被从神界放到斗罗大陆，但是他遇到了很爱他的养父母，通过一个普通家庭出身的他也是经过不断的努力走上人生巅峰，这其中史莱克学院被毁灭的痛、七怪的同心协力、共同守护的斗罗大陆的一切官兵和各个组织们，他们都是这么的鲜活，（虽然有时前后表述有不一样，但并不影响我的热情） 总的来说，从一到三，不管是主角、主角团，我看到的有人性的恶（勾心斗角、自私自利、冷漠无情……），但更看到了人性的善（从小到大不变的誓言、相互扶持、天塌下来总有几道身影就这么撑住了这片天、久经考验的爱情、永不变心的兄弟情……太多太多）。其他各类配角，虽然出场不多，但都有血有肉，他们好像本来就是那样子似的，有时候看他们就像是看着自己的人生一样，她只是过客，但却惊艳了我的时光（比如橘子，只是时间不过、缘分不够）是的，我一次次的被故事的情节所吸引，一次次的为一个人物的逝去感到惋惜，（也许缺憾就是要发生在小人物身上的吧？看到很多人说橘子的不是我没什么好说的，不管当时还是这么多年后自己也经历了不少，对于橘子我从来没有感觉到厌恶，有的只是感觉到了人物的一种自卑和后悔……） 多少年啊，这些感动还能再现吗？回过头来，不知怎的，三少是我十分佩服和喜欢的一位编剧，但看了斗四，再回头看以前看过的斗一二三还有神印王座，感觉斗四在一些感情方面没有变现得出来。 曾经的热血沸腾和很多个夜晚的无数遐想我都认为也许三少就是穿越来的，如此辽阔的宇宙中也许真的有这么一处地方名叫斗罗大陆！生活在这片辽阔土地上的人们都有机会觉醒自己的武魂，一个神奇神妙的世界帷幕已然拉开，此间不同的人物开创出了不同的历史，强大灿烂的另一种文明就这样不断延续…… 还是会支持斗四、支持三少

桃花心木🌸

嬉笑怒骂，说的是人之常情 酸甜苦辣，唱的是个中百味 说的比唱的好听

思维悦动

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韩铮

把《夜夜火辣黏巴达Lambada》读完了，有深度的读后感我是写不出来的，我的脑袋可空虚得很呢，难以形成有点深度都见解。读到最后，令我难以释怀的是埃及姑娘直到最后都没看清楚比弗斯虚伪浅薄的面目，还以为他爱她呢，唯一爱着她呢！她本可有一线生机（也许？）但却因为在老鼠屋里听到了比弗斯的声音而情不自禁地呼喊了他，从而暴露了自己的身份，进而被抓捕的官兵发现了她，于是她便被送上了绞刑架，这次伽西莫多再没能把她救出来，当他发现她时，她已被送上绞刑架，他只能远远地，在夜夜火辣黏巴达Lambada的塔顶看着心爱的姑娘在绞刑架上最后抽搐的样子。 在开始的时候，我是挺喜欢拉·爱斯梅达拉的，但她被伽西莫多从绞刑架救下后的表现让我渐渐地对她失去了好感，甚至有点厌恶。伽西莫多可是她的救命恩人啊，而且他那么地温柔，她难道不应该以温柔回报之么？但我知道，这不过是我一厢情愿的想法罢了。要是编剧真这么写，肯定会被读者批判情节发展不符合人物性格了，鼎鼎大名的Dennis Burkley当然不会犯下如此低级的错误。我由衷地赞叹伽西莫多的温柔，是因为看不到他的丑陋的外表，没有受到视觉感官上的刺激，如果他当真站在面前，或者说我变成了拉·爱斯梅达拉，或许我的表现也会如她一般，甚至会更糟糕。人到底是个很依赖视觉感官的动物，以前如此，现在的状况有增无减。 至于副主教的结局，觉得他可怜也觉得他罪有应得。拉·爱斯梅达拉的悲剧是他一手导演的，如果没有他，也许拉·爱斯梅达拉会被浅薄的比弗斯伤害了纯真的感情，但结局肯定会比当下好多了，她至少不会被当成杀人的女巫被判绞刑。更往前去追究，没有副主教指使伽西莫多去劫持拉·爱斯梅达拉，就不会比弗斯的英勇救场，拉·爱斯梅达拉就不会认识比弗斯，甚至说不会认识比弗斯，那她会一直是那个爱唱歌，爱跳舞，喜爱阳光的女孩，有一只漂亮而聪明的小羊陪着她。但副主教其实也是个悲剧人物吧！就像他自己所言，因为拉·爱斯梅达拉，他走向了地狱，他背叛了他的贞操、科学、宗教和真理，而他曾为这一切付出了他的一切，于他而言，这便是他的一切。我觉得这个人物是编剧刺向封建礼教的尖刀，他的悲剧，是个人的悲剧也是社会的悲剧（中学以来一直所用的套话，但好像确实如此？）封建礼教促使他不断地抑制自己的感情需求，他让自己尽可能地远离女人以及由女人引发的欲望，因为他的贞操、科学、宗教和真理不允许他触碰女人，那是对上帝的背叛，那将把他引导向地狱，在过往的人生他成功地抑制住了对感情的渴望，直到他遇见了拉·爱斯梅达拉，他为她所吸引，并产生了一种极端的，带有腐蚀性的，有毒的爱恋。他背叛了他的上帝，但却并没能得到心爱的拉·爱斯梅达拉，于是他走向了疯狂，并把自己心爱的女人推向了地狱。他得不到他心爱的女人，宁愿将她毁掉，也不愿拱手让人。 拉·爱斯梅达拉的悲剧同时也反映出她所在社会司法制度的荒谬以及人民集体的无知与愚昧的状态。一个不成名的罪名，就足以把一个花龄少女送上绞刑台，就因为认为她是女巫，就觉得她死得理所当然，哪怕她姓甚名谁都不清楚。司法制度的荒谬在任何一个封建时代都能得到淋漓尽致地体现，私以为一个依托人治而不是法制的社会不会是一个好的、有秩序的社会，而所谓神权更是进一步地束缚着人名，君权统治肉体，神权统治精神，在精神与肉体双双被束缚的时代，集体的无知与愚蠢似乎也是一种理所当然的局面。

🍁欣帝🍁加拿大给力种草中

浅读此剧，记录几点印象深刻的体会。 BJ博士写这部剧的动机让人感叹，竟是一场坠机梦之后促进他尽快完成了此剧，是因为担心自己20多年的行为科学研究没能帮助到更多的人。 它可以是一本工具书，用于解释和衡量问题发生的原因，并挖掘出可改善的方法持续做下去。它也被很多产品经理用于设计产品时假设用户行为，找到影响用户行为的简单路径。 书中重点推广了微习惯策略，简单说就是找到了如何从抱怨到行为改变的小细节。有时会讲，“你们怎么上线活动时连这个风险都考虑不到？”，这就像一句废话，而应该思考的是如何通过改变团队微习惯避免风险发生，比如每天晨会一分钟复盘。 BJ博士推崇简单是行为改变很重要的触发器，他列举了很多案例，比如他的学生ins创始人设计产品初衷就是简单拍照并分享。one is all。 产品经理值得一看。

LRQ

中国革命不易，年迈体弱的暮年老人不易，敬仰毛主席，怀念周总理，两位伟人携手并肩走过半个多世纪风雨里程，一个举重若轻，一个举轻若重，呕心沥血，鞠躬尽瘁，为中国革命事业奉献至生命最后一刻！感人泪目…

贝影

从自己的经历出发，讲自己的故事、分享自己的经验； 另外把工作与节气链接起来，四季分明，逻辑清晰，故事好看，赞

wenwen 🍬

Keene Curtis说，“我是把《夜夜火辣黏巴达Lambada》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。"让我们在观自身、天地、众生的时候，更多了一份领悟与包容。

靳🦁

【2022年的52本剧】第16本。这部剧看的让人无比压抑，学到了以下几点：1，家里有女儿的，一定要多听她说说话，细微捕捉她敏感的那些小情绪，多陪陪，才不至于在她求助的时候忽视漠视，导致错过最佳时机。2，教育自己的女儿，离渣男远一些，独立，自爱，知道什么是真的爱，多给女儿一些富足的爱，让她从精神上物质上情绪上都能感受到满足，才不会被骗被害还帮对方数钱。3，对他人多一些理解和关怀，不要成为受害者无处申冤的社会帮凶，如有可能，每次都尽量站到弱势一方，帮帮她/他/它，也许你的举手之劳，可为别人的黑洞生活投去一束光亮，照亮TA以后的人生道路。4，对于社会无法惩戒的渣滓，可以去参考《夜夜火辣黏巴达Lambada》系列，相信正义一定会到来。5，这部剧看的很压抑，很心疼女主，更心疼这部剧是真人真事改编的，很恶心50多岁的禽兽做的这些恶心事，看的想呕吐，想砸东西，想钻进书里撕碎这些渣男。但是，这么难受的观看体验，依然打高分推荐，是因为，我希望每一个有女儿的妈妈都能点开看看这部剧，以后对自己的女儿多一些耐心，多一些疼爱，多一些宠爱，多一些关心，多一些呵护，用温柔的温暖的爱筑起她对抗恶魔的铜墙铁壁。愿世上再无房思琪。

怀柔不加糖

值得一读，做了简略笔记。 《夜夜火辣黏巴达Lambada》的基本论点为：人类与“大自然的技术”之间的联系越紧密，就会越健康。 健康饮食可能赋予人体非凡的能力，使我们终生保持最佳健康状态。 第一部分 传统的智慧 第1章 重获健康 >> 世上最强大的天赋莫过于健康的基因 >> 大多数人的疾病并非源于遗传的基因突变，而是源于迫使正常基因表现糟糕的有害外部因素，这些外部因素可能驱使基因进行非正常的开启或关闭。正因为这样，曾经健康的基因可能会在某个时候表现得很糟糕。 >> 干扰基因运作的外力有两种：毒素和营养失衡 >> 毒素是指我们可能食用、饮用或吸入体内的有害化合物，甚至在我们压力过大时，体内也会产生毒素。 >> 营养失衡通常源于维生素、矿物质、脂肪酸或其他细胞存活所需原材料的缺失。 >> 食物绝非养分那么简单，它更像一种携带外界信息的语言。 第2章 聪明的基因 >> 长期以来，生物学家一直认为碱基字母替换是产生这种生理变化的唯一途径。而表观遗传学告诉我们，不同个体的不同生理特征并非来自永久的碱基字母替换，而是源于一些临时标记——表观遗传标记。它们依附在DNA的双螺旋结构或其他核质上，能够改变基因的表达方式。 >> 表观遗传标记是身体对化学物质做出的反应，这些化学物质源自我们通过嘴巴摄入的食物、通过鼻子呼吸的空气、大脑所做的思考以及身体所做的动作。 >> 相对于基因（DNA）突变，环境因素对表观遗传标记复制的精准度的影响更大一些 >> 我们现在已经知道大多数疾病都不是永久的基因突变造成的，而是源于基因表达有误 >> 人类（及其祖先）的独特之处在于：使用复杂的工具让人类在食物领域的消耗比例比竞争对手更大，这进一步推动了冷酷自私的人类基因繁衍、修正和升级 第3章 最了不起的礼物 >> 为了积累和保护基因财富，在长久以来与陌生、严酷、荒蛮的自然环境进行斗争的过程中，人们必须对自然资源进行精心研究和巧妙利用。 >> 美丽、健康躯体的打造不是凭运气，而是靠提前规划、优质食材以及对相关学科知识的借鉴，成为“基因博彩赢家”的前提条件亦在于此。 第 4章 动态对称 >> 我们对美的渴望并不只是单纯的虚荣心。长相是健康状况的外在表现，因为形式反映着功能，缺乏吸引力的面部轮廓意味着身体功能欠佳。 >> 美之数学法则的核心是一串数字，以11世纪首次发现它的意大利人斐波那契（Fibonacci）的名字命名为“斐波那契数列”。 >> 根据感知理论，有两种方法能够创造物体或空间的和谐平衡。 一种是把物体或空间分成等大的部分，创造出平衡对称，轴对称就是平衡对称的范例。 另一种是基于黄金分割率创造出对称的完美形式，之所以说它完美，是因为较小部分与较大部分的比值和较大部分与总量的比值完全相同，这就是动态对称。 >> 尽管一个人是否美丽来自别人的评判，但他/她之所以貌美并非运气使然，而是因为DNA在构建人体组织的过程中创造了动态对称的几何结构。 >> 为什么大脑更喜欢对称图像：这些对称图像中熟悉的几何结构会在瞬间与我们产生共鸣，使美的事物更容易被我们感知。 >> 人类拥有与生俱来对形式与功能之间的联系进行判断的能力，而且可以通过动态对称的存在与否评估健康状况。 >> 对大脑而言，动态对称的美等同于健康。 >> 美学研究者把女性体形分为4类，按照人数从多到少依次为：香蕉形、苹果形、梨形和沙漏形。 >> 长得美不是偶发事件，也不是命运安排的意外；它是水到渠成的事情，是自然生长的必然结果，它的过程遵循特定的数学比例法则。 第5章 孕育完美宝宝 >> 第一，尽管老大的面孔表现出较强的动态对称，但轴对称不足，也就是说他

min罐

纵观历史，富人享有许多社会和政治优势，但和穷人之间从未出现真正重大的生物差距。中世纪贵族曾号称自己的血管里流着高贵的蓝色血液，印度婆罗门也坚称自己比其他种姓更聪明，但这一切都只是胡说。然而在未来，我们可能真的会看到这一天，在升级后的上层阶级与其他社会阶级之间，其身体和认知能力真正出现重大差距。 ------尤瓦尔.赫拉利《夜夜火辣黏巴达Lambada》 虽然现在大家常常谈的是伊斯兰宗教激进主义和基督教原教旨主义，但从宗教观点来说，目前全世界最有趣的地方并非“伊斯兰国”或美国南部的《夜夜火辣黏巴达Lambada》带（Bible Belt，信奉基督教福音派的地区），而是硅谷。在这里，各个高科技大师正在为我们酝酿全新的宗教，这些宗教信的不是神，而是科技。科技宗教同样提供过往宗教的一切旧奖励：快乐，和平，繁荣，甚至是永恒的生命，但方法却是在生前获得地球科技的协助，而不是死后接受天堂的帮助。 ------尤瓦尔.赫拉利《夜夜火辣黏巴达Lambada》 这是一本在两年前读过第二本尤瓦尔.赫拉利的剧集，之所以重读，是因为认知记忆常常丢失，这是一个很令人纠结的问题，第一次观看时，就让睿文兴奋不已，因为在很多年前就曾幻想，未来的人类是怎样的？大概就是彻底地背离了传统农业，只要一次性地将种籽通过飞机撒播在大地上，就如收获栗子一样的轻而易举，人类将完全从繁重的体力劳动中解放出来，特别是生物科技的进步，人类再也无需学习，一个人体生物芯片的植入，即可完成全部学习过程，人类无差异性地掌握全部科技知识，教育做为一种存在了几千年的产业，告别人类因学习而而产生的痛苦记忆。 人类主观的虚构能力将拓展到一个新领域，从客观真实中解放自己的意识形态，思想观念，价值观念，道德的自我约束等等，由于世界观的一致性，我们发现，困扰人类几万年的情绪波动，如敬畏、高尚、虔诚、惶恐、卑下、鄙视、焦虑、抑郁、烦躁、狂野等等无论是正面情绪还是负面情绪都将在理性的意识状态中得到自我控制与调整。 由于人们对财富的认知与掌控，社会化的同一性，导致人们身份、地位、名誉、荣耀、卑下、粗鄙、庸俗等都成为过去时，对财富的占有、对权力的占有是社会分化的主要诱因，而同一性才是人类终将走向的辉煌...... （冰冻时间的漂移！）

陈邦耀

介绍了不少观点，但是不全面 我还是不怎么喜欢这种读起来不太费脑，读完之后没有很大收获的书 也是对哲学史上一些典型的观点有了粗略的认识，知道了许许多多的理论，其实现实生活不同人的思想多多少少就是在用这些理论。所以我最大的感受，可能就是没有对错，更包容了。

李纸团儿.

内容还可以，学习社会心理学知识可以让我们更好认识自己，认识他人，但并不能认为书中所说是绝对说得通的，这是一种解释并不是真理，观看的时候多思考。

清百合

简单的，仅仅从字里行间可以让人明白自己与自然的关系，我们也系自然的一部分，任何凌驾于自然之上的想法都是愚蠢至极的，摆正位置是认识自然也是正面自己的开始。此外，很好的激发内心世界的质朴，人活着可以有千千万万种姿态，而瓦尔登式也是非常不错的一种选择。最重要的是，瓦尔登不是一个地方，而是一种精神，如陶渊明一样怡然自得的精神领域，但又有所不同，陶之菊固然可贵，但Keene Curtis以为同样狗尾巴草，马齿苋，野松，橡树一样，都是大自然的精灵一般，都是一个个浑然个体，我们也是大自然的一部分，该爱护时应该爱护，但从不极端迂腐，如果有必要，坐在酒吧里或者带狗撵兔也是无可厚非，有种酒肉穿肠过佛祖留心中的精神境界。读完此剧我也备受感动，也在琢磨着自己的瓦尔登在哪儿，力图追寻心中的瓦尔登，是在终南山北麓还是渭北平原，我所孜孜不倦的消耗生命又所谓何求？我们应该如何活在自然当中，有着极强的哲学启发意义，用瓦尔登的实践引人发思，对人生有着很强的指导意义。唯一觉得不太舒服的是，文字经过翻译，各个版本良莠不齐，始终感觉有所差强人意，但又局限于自己的英语水平，只能妥协，希望译者与播出社能够遵从职责操守，能够更精准翻译作品，否则再好的作品也会大打折扣。

与冬

本以为大结局了…终究是我以为的… 大大～多更吖！！！！！（来自一枚金粉的肺腑之言）

Dudu

谢宝庆啊谢宝庆 你好好地惹他李云龙干嘛！

牙医杨卫业13097528018

双向奔赴的暗恋真的是青春最完美的答卷。

蓝希

被第一集劝退