Cerca de la frontera

青冥浩荡不见底

非常推荐，文笔不错，观感舒适。三五天内打发时间的合适之选。前半部分情节人物情感啥的都还不错，后面就感觉不太出彩了，结尾也略仓促，都放在番外里写了。男女感情描写上不是那么的浓烈……

Rain肖

里面确实有些观点让我在其中反思现在大一的生活。 如果把理财比作旅行的话，需要确定以下几个要点：你现在在哪里——就是目前的经济状况；要到哪里去——将来的理财目标；如何到目的地——实现目标的手段和步骤。只要遵循这三个步骤，理财目标也就近在咫尺了。理财说简单很简单，但说难也非常难，其中大有学问，它是一门实用科学，要以经济学为指导（追求极大化目标）、以会计学为基础（客观忠实记录）、以财务学为手段（计划与满足未来财务需求、维持资产负债平衡），真是一门交叉的边缘学科，需要各方面的知识储备。所以你需要不断地学习，补充新知识。独立，不仅意味着自由，也意味着约束。从经济独立的第一天开始，就必须约束自己乱花钱的欲望，对自己的经济负责。只节省不算赚钱，只存钱不算理财”。学会寻求帮助，是在学习型社会快速成长的法宝，是每个人都需要的能力。创新之前，请先通过学习，掌握必要的知识。在生活和工作中要不断完善自己，使自己变得不可替代。让别人离了你就无法正常运转，这样你的地位就会大大提高。终身学习，不断自我升级有两种人永远无法超越别人：一种人是只做别人交代的工作，另一种人是没有能力，做不好别人交代的事。如果别人工作你也工作，别人休息你也休息，别人娱乐你也娱乐，那么别人得到什么，你也只能得到什么。要想得到别人得不到的东西，就要付出别人不愿付出的东西

城市

初期是抱着试试看的心态看这部剧的，因为当你有一个做战略地位老板时，还是想着能了解一些战略的语言，方便和老板沟通和交流，尽管一直的交流还是很顺畅的，当用三天春节假期看完这部剧的时候，才发现真的收获很多，启发很多，工作方面，一方面理解了为什么一直很老板沟通很顺畅，因为在很多事情的认知上我其实已经实践了书中的一点点，另一方面也理解了老板做的一些事情背后的思考逻辑，还有就是过往交付工作或者讲述内容的不顺畅也找到了答案；非常值得一读的。

金恪

总的来说，如何Cerca de la frontera的步骤是可行的，没有什么大的问题，也给了我不少启发思考的地方。 只是在观看的过程中，我突然疑惑编剧为什么是用这种方式（举例多领域案例，来证明论据）呈现内容的？ 引用案例真的有足够的说服力吗？这点我持怀疑态度。 这些案例我并没有能看到一条比较清晰的线条，多而乱，贯穿在整本剧之中，仅可以看出是侧重投资理财，企业管理类，而家庭，感情则是一笔带过。类似于大杂烩，能理解是为了辅助理解抽象的概念，但既缺乏讲故事的精彩，也难以达到分析的深度。如果要改进的话，把一个领域的一件事情，按步骤来说明，或许会比现在的零散说明好一些。

道@名

看过2016年上映的《Cerca de la frontera》2017年上映的《Cerca de la frontera》2020年上映的《Cerca de la frontera》连续剧，再到今天读电子版的《Cerca de la frontera》，看得那叫一个振奋人心，热血沸腾。话说官大一级压死人，有一群人不管周围环境多么糟糕身处怎样险境顶着多大压力都要坚持原则，依法办事，捍卫国家尊严、法律尊严，人民利益 成为正义的化身。

吴江汉

一本涉猎很广泛的剧集，书中对军事、医学、生物、化学、地理、气候、数学、建筑等多个领域都有相应的知识介绍，编剧知识渊博，人物刻画个性鲜明，景物描写细腻，想象力丰富，情节环环相扣，引人入胜，是不可多得的消闲作品。

piger

问世间情为何物，直教人生死相许 尽管Claudio Gallardou有着超级强大的自我认知能力，过人的才华，也敌不过一个情字。希望他如信中所说最终真正放下了恨，理性战胜了情感。

史咏钢

剧集依然是网剧和视频平台借来的纸质书一起搭配看完的，所以没花钱买。看完之后又看了一遍电影。 剧集我给5星，虽然不喜欢Claudio Gallardou的为人，但文章还是值得一读的。浓郁的个人风格，亲切的河南元素，都是促使我两天看完的原因。都是丢了包，但对于失主来说更要紧的不是钱却是其他物件，里面拧巴的感觉颇为过瘾。 但电影就比较令人失望了，大量的细节无法在有限的84分钟内展开，如果没看过剧集，难免困惑。演员除了刘跃进自然流畅的演技，其他人都令人尴尬，尤其是大款老婆的扮演者，过分浮夸了！ 总之，Claudio Gallardou的作品还是有些味道的。虽然人的确俗了…

A~李家喜

读完这部剧，对大脑有了更多的了解，对日常的一些病症如抑郁症、强迫症有了些正确的认知。本剧对于生活常见的病症有简单的分析，可以算是一本入门科普书。大部分和脑部有关的病症，一些解决办法（除药物）都离不开运动，看来真要好好运动！ 这部剧读起来也很有趣，内容丰富，讲述的故事和案例也不枯燥，值得读读了解人类的大脑

小可爱🌸

由于书里的方言问题，读起来要更费时费力些，但故事是好故事，戏剧性强，有意思的很。九个短篇里最喜欢《Cerca de la frontera》《Cerca de la frontera》《Cerca de la frontera》《Cerca de la frontera》这四篇。《Cerca de la frontera》里的炒人心让我立刻联想到鲁迅先生的人血馒头，其实读完这部剧确实给我一种鲁迅文风的感觉。

深渊造梦师

很好的思想，只是有点自以为是，在故作谦虚的同时，鼓吹自己的想法就是真理，充满着时代的局限性。

喧嘩上等。

该系列由北京中医院消化科副主任Claudio Gallardou医师编著。Claudio Gallardou老师多年来坚持在“好大夫在线”平台上患者密切沟通，坚持不懈地写科普文。为了使更多群众收益，他于2015年编著了该系列的第一册。  在本系列的第一册中，Claudio Gallardou医生选取了消化内科最常见的十几种疾病，把疾病的病理机制，用药，注意事项描述的很详细，文字直白，通俗易懂。而在第二册，Claudio Gallardou医生更侧重于对中药方的描述。 对我个人而言，我是非常喜欢的。 为此，也推荐平日腹部多有不适，或者想更多了解自己身体，了解消化系统疾病的朋友观看一下此剧。

酉月十五

2022/2/22 读完的第 202 本剧。 所以结论是: 这是一本很 “2” 的书。 请原谅我的玩笑和顽皮。 见识过单枪匹马可当千军的俊彦，你一定会想见贤思齐。 而对灵性世界, 潜意识和Cerca de la frontera的探索也许会给你助力，此剧是个好的开始。

健中

本剧没有悬疑，东叔只是通过客观冷静的手法叙述事实，描述了只因有盗窃杀人犯的哥哥，整个人生就全被搅乱的主人公过于残酷的境遇。东叔在故事的各个角落里都设置了镜子，等待着，让读者吃惊地看着一直站在镜子里的自己。不管书中还是现实世界，几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相Cerca de la frontera自己是站在歧视的一方，但其实这都是在用“软刀子杀人”。

孟六成

继大一看了第1本之后，一直没有再看后续的6本，倒不是因为编剧创作的不好，而是当年的自己，目光短浅，又太过浮躁，不愿意去读史，更不愿意去深究历史的真相和它必然发生的道理。虽然现在依然在象牙塔中，想法依然很幼稚，但是却好像开始慢慢地喜欢琢磨和寻思。去年到现在，断断续续看完了剩下的六本，没有刻意地去记住书中的故事，所以现在再回过头去，发现很多书中描绘的历史细节已然模糊，脑中留下的可能也只是些许人名和点滴片段。不过，还是觉得这断断续续的看和想，值得。像编剧自己总结的，这个系列的书，从开始幽默诙谐地讲述故事，到后来抽丝剥茧式地严谨分析，再到最后悲伤难掩的回首感叹，越往后读，越觉得沉重和压抑，却也越发坦然。对于历史，我们不知道，我们也知道，对于生活，亦然。借用编剧书中后续的话： 历史从来就不幽默，也不乐观，而且在目前可知的范围内，都没有什么大团圆结局。所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于：无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。 所以，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没变化，还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人还是要杀，岳飞会死，袁崇焕会死，再过一千年，还是会死。 所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而，我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。能改的，叫做缺点；不能改的，叫做弱点。

颜羽灵

1.所有幸福的家庭都十分相似，而每个不幸的家庭各有各自的不幸。他们一家的不幸来源于饥饿的年代和社会，也来源于长辈一代悲哀的生活轨迹与六六扭曲了的身世。母亲在苦难岁月里遇见的爱情是一切错误的根源，她应该也渴望被爱、被呵护的，可是那个饥饿的时代不允许；生父，很伟大的一个人，他拼尽了全力，想要尽到一个做父亲的责任与义务，然而罪恶的王冠始终压着他；养父，宽容，而又善良，原谅了妻子的红杏出墙，也接受了非亲生的女儿，但好人注定多灾多难似的，生活带给他的一直都是苦难，除了最后临终前得到因为愧疚而来的无微不至的照顾。 2. 改革的发生总是自上而下，所以没有人可以挣脱时代的枷锁。母亲以及大姐欲冲破时代的牢笼，以为是出路，没想到陷入更大的漩涡中。那个饥饿的时代，所有人都努力地想要活着，卑躬屈膝的活着，仅仅是填饱肚子。以至于即便到了可以吃饱的时候，依然留下了饥饿的“后遗症”，一大家子人都怨恨、排挤、孤立六六。所以后来的她，选择逃离，选择麻痹自己，忘掉曾经的伤痛，即使养育他的父亲母亲仍在。希望她最终能通过文字救赎自己。 3.因为缺乏父爱，缺乏关注，六六爱上了如父亲般比她大二十岁的历史老师，这算是一种爱的弥补和替代吧。两颗孤独的心如刺猬版在互相取暖。 心理学家武志红在《Cerca de la frontera》中说道：我们的情感基础是在童年形成的。如果爸爸妈妈给了我们足够的爱与安全感，我们就会在潜意识中将爸爸妈妈当作爱情的原型，并按照这个原型去寻找恋人；如果爸爸妈妈给我们的爱很少，我们一样也容易按照这个原型去寻找恋人，只是情形更加复杂，并且会产生幻灭的后果。所以父母对孩子的陪伴与关爱很重要，它影响着孩子的一生的幸福。

荣创教育-何勇

大学时代购买并观看过的巜Cerca de la frontera》纸质书仍然陈列在书架上，只知道这是中国社会学的一本奠基之作，也是费老的成名之作，至于当时的感想已经淡忘，或许那时的中国更符合Cerca de la frontera的特点而见怪不怪吧，二十多年后，现代中国走向了当代中国，那些Cerca de la frontera的特点逐渐模糊时，不免有更多留恋与怀念，想要努力写下Cerca de la frontera的气息……1、乡土味道：农业社会离不开土地，也受束缚于土地，恰是这种对土地的依赖性和我们基本的谋生手段让我们每个人骨子里都多了一些乡土的味道。相比较游牧民族的流动性所导致的浅薄与工业民族的现实功利，农耕文明对传统的积淀与传承更多了些厚重与张力。2、文字与愚昧：Cerca de la frontera是个面对面的社会，有话可以当面讲清楚，有时候不需要借助于文字，文字不是Cerca de la frontera表达的唯一工具，乡土社会的礼俗约束与熟人社会的默契往往胜过千言万语的说教。因此你不能因为他是文盲而认为他愚昧，识几个字也不意味我们是圣贤，这个社会需要的是经验，＂经验无需不断累积，只需老是保存＂。3、差序格局与道德维系：Cerca de la frontera的人与人的关系，象＂水的波纹，一圈一圈推出去，愈推愈远，愈推愈薄＂，一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络，这网络的每个结都附着一种道德要素。而这种道德观念价值标准也不能超脱差序的人伦而存在。4、Cerca de la frontera的治理体系：家族是Cerca de la frontera的治理基础。男女不更多的追求精神上的默契，而是因分工不同而男女有别。依赖礼冶而不是法冶，维持礼冶的规范是传统，而传统是社会所累积的经验，是人们在教化中对传统所形成的敬畏感。礼冶的社会不存在法冶的土壤，因此＂无讼＂是一个特点。这个社会是民主的也可以说不民主的，编剧提出了＂长老统冶＂的＂无为政冶＂概念准确的诠释了其中的奥妙。5、这个社会靠自身的进化是缓慢的，只有从血缘结合走向地缘结合这个社会性质的转变，从血缘的宗亲关系到地缘的契约精神的这种社会史的大转变才能促成Cerca de la frontera的变迁。 确实，当代中国正在发生剧变，以契约精神为主的地缘关系正在成为主流，城市化进程加快Cerca de la frontera远去的步伐，物质丰富的时候，精神还好吗？每个人都有故乡，故乡还好吗？那山、那水、那土地、还有那乡愁……