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第139章 烈火斗神剑 (第1/4页)

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十几枚硕大如乡村谷仓的“流星爆”,岩浆翻滚、赤焰咆哮,拖曳长长焰尾,好似成排连串的火箭弹,逆袭而上。

“小心!这比‘强效流星爆’还要厉害!”内勒姆一眼辨识出不是普通九阶法师所能施展出的奥术威能,要是这一串“流星爆”砸在地面上,连火舞城的城墙都挡不住!

玄微子听到内勒姆的传讯警告,脸上一如往常云淡风轻,运神行炁、调摄法坛,身形端坐不动,漫天金书紫字攒聚蟠结,好似元始真文流演万法,化作连天铁障,挡下足可崩山摧城的流星火陨之威。

一圈圈波纹状的气浪在金紫天壁之外扩散开来,好似飞来峰撞上金汤壁,让地面上众人也大受震撼。气浪冲击不知轰塌多少残破棚屋,炎炎焚风不知点燃几许干草房顶。

转眼之间,由于弗斯曼操控的这半个火巨人,烈焰巨剑挥舞,肆意泼洒凝如岩浆的火浪,滔天赤潮撒落,让火舞城多出了几十上百处大小火源,天上兵燹、地下战火,眼看火舞城要再陷火劫之中。

玄微子面无表情,倒是云霞间的仙灵之象见到此景,个个露出不忍之色。

“地面上众人一切所得,皆源于烈火杀生尔命,方能侵夺你等家园土地。名曰耕耘开拓,实则凌虐侵占。如今他们同遭火焚,实是天道承负、自受劫厄。”玄微子说道。

此时有一名手捧玉圭、貌如高功的仙灵上前,如朝觐帝王般恭敬说道:“君上,我等早已是沉沦故气之亡魂,若非得君上超拔祭炼,怎有如今脱去尘滞、得受真形之仙缘?君上若无为含灵众生解厄之心,又怎会广开法坛?”

玄微子感慨道:“诚然,要展开如此法坛,须有坐忘无我、离形去知的心境。去‘我执’、散‘我形’,自然生出万物与我同化的境界来,是道家慈俭让三宝之根底所在,亦是神仙位业立功德福缘的玄理基础。”

其实这些被玄微子点化的仙灵,已经不再是过去的土著怨魂了,他们伴随玄微子展开星纲法坛,也受到玄微子一部分心神意念的投射,而且偏偏是超拔祭炼之功所需要的救苦解厄心境。

玄微子自认不是有志于救苦解厄的人,但并不妨碍他也能够印证出如此心境。

这种心境的内核不是寻常人心目中的朴素善恶观念,而是消解“自我”这一通过知觉假合而成的概念,识神退藏、元神主宰,方能去重新认识自我,去探寻“我是谁”,去寻觅“我”在天地万物间的位置。

而这一过程中,假合的“自我”消解,则必然要经历“无我”的阶段。这并不是自我意识的丧失,而是对感官知觉的重新确立,是对天地万物的重新认识,也是对“我”在自身、在社会关系、在自然环境中产生交互的重新体会。

这个修行阶段,丹道称其为“长养圣胎”。就如同胎中婴儿并无“自我”这一概念,纯然真灵未惹尘埃。

但“如同婴儿”,并不是真就让人变成婴儿。丹道修士去伪存真,消解掉假合的“自我”,寻觅脱胎而生的“真我”,是返朴而归真,是真空生妙有。

“真我”的萌芽生发,以纯然透彻、不留陈见之心去感应天地万物。对生机的涵养、对生命的关怀、对一切存在的平等观察,不依赖任何有为、刻意、矫饰的善恶观念与行为动机,这就是自古仙佛神圣所言的“大慈悲之心”。

尽管从表面的部分行为看来,以慈悲之心行救苦解厄之举,确实很“善良”,但更深层次的内在心境,

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