尹老爷子想到这些，内心垂怜之心陡然涌现。他停下手中的活计，端着茶杯，望着垂头丧气的尹德芳，他缓慢地提起那尘封已久的旧事：
“老二啊，还是我很小很小的时候，当年我正处于懵懵懂懂的年龄，差不多六七岁的样子吧。
你老爹的爷爷，也就是你的曾祖父。他老人家曾经跟我说过，想当一名真正的银匠大师傅，需得先祭拜古代一位德高望重的银匠大师。
至于大师的名字，一说是一位外国的约瑟夫·安吉拉大银匠；一说是中国的丘处机，他是五金技艺祖师爷。
咱们是中国人，只相信古代的丘处机，他是咱们五金工匠的祖师爷。做银器的时候，首先要诚心诚意供奉祖师爷，每到节日，要虔诚地祭拜他。
必做的程序是先要净手，沐浴，换上一套干净整洁的匠人服装，再点香蜡纸烛祭拜丘处机祖师爷，要用新布擦净五金捶打工具，嗯，还有，要把银锭擦净。
最后才动手敲打器具。要对咱们的传统文化充满敬畏之心。心里有器，有祖师爷，这样你才会获得成功，才能捶打出有灵魂的银器器具。”
听老爷子说得神叨叨，神乎其神。父亲的话，作为儿子，尹德芳又不能反驳，又不得不听，不得不信。一个工匠，的确要诚心诚意，专心致志制作自己的器具。
对每一件器具，像敬神一样虔诚，还要像对待自己的孩子一样，要倾注满腔的热情，感激，温情和深爱。
还要向祖师爷敬香，这不是什么苛求。这是一名工匠开工之前要做的必要程序。是一种礼仪，也是一种信仰，更是一种工匠精神的传承。
自古以来，匠人大师傅们都是神秘的存在，他们坚韧，细心，耐心和拥有超高的技艺天赋。他们身体自带一种惊人的能量和伟大的精神。
他们的巧手有如神助，又能匠心独运，制作的每件器具，饱满，圆润，细腻，大气而又充满温度、灵性和艺术文化之感。而且最重要的是，器具还需要符合中国人的现代审美习惯。
既然儿子尹德芳热爱五金器具制作这个行业，他想做这份事业，但你不能闭门造车。
尹老爷子，作为一名称职的父亲，他也是一名从事五金工作多年的工匠。如今自己年岁已大，在迟暮之年，仅有自己的二儿子愿意主动继承五金制作的衣钵，这是一个眼中只有钱的时代的悲哀。从另外一角度说，这是一种惊喜。毕竟尹家家族古老的五金工匠技艺传承后继有人。
自己这一辈子虽然没有大富大贵，至少他曾经用自己勤劳的手艺养活了一大家子。让三个儿子，学有所成，在各自的领域展露身手。只是这二儿子尹德芳不太争气，非得辞去公职来到银器制作行业。
尹老爷子知道，一名失败的工匠内心真正需要什么，渴望什么。如果是别的学徒，他想好好教授对方五金技艺，即使不能大富大贵，至少可以养家糊口。
但是，面对自己的亲儿子尹德芳，他想帮助自己的儿子尹德芳，劝他趁早离开这个行业，脱离他未知的苦海。
彼岸花开，回头是岸。
他一直想自己的傻儿子尹德芳回头，回到他那明亮宽敞的办公室去工作，可是，开弓没有回头箭。
尹老爷子知道，作为一名底层五金工匠，生存之艰难，这么多年，只有他自己知道是如何度过那些艰难的岁月。
为求一家一年的口食之奉，他用手中的锤子，
