在道观道长车通德师傅的引荐下，福松涛顺利进入广慈寺。
广慈寺，拥有千年历史的古刹，以民间匠人精美的木雕工艺和卓越的造像工艺著称。
广慈寺位于丹霞地貌的方岩山上，是著名的祈福圣地，香客来自四面八方，香火常年繁盛，是求子求赫灵之地。
方岩仙山的山巅和庙里，都供奉着“为官一任，造福一方”的千年名官——胡公胡则的大帝像。当地人亲切地称呼胡则为胡公大帝，还举办一年一度的10岁上方岩的固定节日。节日那天，繁盛如斯，人山人海，锣鼓喧天。
由此可见，当地百姓对胡则有多敬仰和多么的感恩。
福松涛进入广慈寺，他也是大开眼界，增长了许多见识，能够在这香火繁盛的寺庙里修行，真是幸运至极。
广慈寺是名古刹，当地贤能之士，早已捐款把这里修葺一新。这里不再需要新来的居士劈砖修墙，福松涛便有更多的闲暇和精力研究绘画技法、书法和茶艺。
他每天的功课，除了劈柴，生火做饭，就是和师傅以及师兄弟们打坐，参禅，悟道，绘画，打扫寺庙，学习经文，研究茶艺，看日出日落，静听山里鸟雀鸣叫，观察寺庙内的一切事物，或者给信男善女讲佛法、禅宗。
讲累了，画累了，开始休息。慢条斯理地洗茶壶，选自己最喜欢的茶杯，洗净，清理茶几上的杂物。茶器，用抹布擦得一尘不染。
他就从后山的古井里打来清甜的山泉水，担着寺庙里的木桶，挑着满满一担水，走在鹅卵石铺就的石板路，倒进寺庙僧房里的纯石头打造的储水石缸。
用木瓢一瓢一瓢地向茶壶里舀水，待水位漫到合适的位置，盖上茶壶盖，然后生火煮茶。
用柴火煮茶，静坐炉边，向炉子里添加些木柴，看燃烧正旺的红色火焰跳动，听柴火发出噼里啪啦自带节奏的音乐；看白色的雾气从茶壶细小的盖孔和茶盖边沿升腾，茶水沸腾的声音和茶盖因水沸腾跳动的声音交织在一起。
此时此刻，天地万物皆寂寂无声，只有他自己的心跳和这些声音同频共振。
等水烧开之后，就在居室里冲泡一壶清茶，小憩一会儿，洗净尘世和内心一些不需要的多余的东西。
这种慢生活节奏，让福松涛非常享受。
他毕竟是来自闽南的才子，福松涛对茶艺非常讲究。茶艺讲究六美：人、茶、水、境、艺，缺一不可。这里面蕴含深厚的美学，自古以来，禅茶一道。讲究生活的艺术，宋人达到巅峰。他非常喜欢宋韵文化，他也时常学着古人，认真选茶，识茶，品茶。当然，茶器也要精心选择，毕竟是茶艺的载体。
生活即美学，多维度的提升生活品质，宁缺毋滥。他真是一位只为禅茶画艺而生的艺术达人。
福松涛待在道观，待在寺庙的这几年，是他心静最为平静，最为活跃，也最为兴奋的时期。
看似矛盾的几个词汇，在福松涛这里却能完美和谐统一。
平静，因不为世俗而操心；活跃，因眼前的场景让他有绘画的冲动；兴奋，因他的绘画技能又一次得到大大的提升，不，严格而准确地说，是他内心和外界高度的统一和谐。
这段时间，他的绘画技艺发生了质的飞跃。
他可以蹲在寺庙的院子里，观察大瓦缸中的莲，看莲叶，看根茎，看莲叶上的水珠。
看一只振动着红色翅膀的蜻蜓
