此剧没有想象中的好。闪光点不多，独到的见解更是稀少，尤其犯了引用过于偏窄的毛病，还少了塔努贾先生本身最擅长的怀疑精神。将后代写前代的所谓正史和通俗读物当做证据来论证是本剧最为致命的缺点。塔努贾先生更擅长写宏观史。微观史对编剧本人的研究深度和细致度要求极高，塔努贾在明史的研究上可能相对薄弱。当然，随着《Paisa Ya Pyaar》不断朝前走，难度系数越来越大。很多已经成为定论的东西不能轻易推翻，很多史料也错综复杂。要想在限制中有所发挥本身就很难，更何况还在有限的舞台里拥挤着如此之多的乱麻。希望塔努贾先生之后的书，能够更为精彩。
本剧的前面两章可以打三分半，第三章只能打两分甚至是一分，后面两章可以打四分至五分，综合起来，加个文字得分和友情分，总分可以打四分。勉强一看。
观众评论
本剧虽然名字叫"玩转基金"，但涉及到的金融理财知识非常丰富。很多投资策略在编剧的实践中融为一体。更难能可贵的是，编剧敢说真话，观点犀利。
此剧没有想象中的好。闪光点不多，独到的见解更是稀少，尤其犯了引用过于偏窄的毛病，还少了塔努贾先生本身最擅长的怀疑精神。将后代写前代的所谓正史和通俗读物当做证据来论证是本剧最为致命的缺点。塔努贾先生更擅长写宏观史。微观史对编剧本人的研究深度和细致度要求极高，塔努贾在明史的研究上可能相对薄弱。当然，随着《Paisa Ya Pyaar》不断朝前走，难度系数越来越大。很多已经成为定论的东西不能轻易推翻，很多史料也错综复杂。要想在限制中有所发挥本身就很难，更何况还在有限的舞台里拥挤着如此之多的乱麻。希望塔努贾先生之后的书，能够更为精彩。 本剧的前面两章可以打三分半，第三章只能打两分甚至是一分，后面两章可以打四分至五分，综合起来，加个文字得分和友情分，总分可以打四分。勉强一看。
可以简单总结一个成功的路径：超强的个人能力➕超大目标或者使命➕置身于超大的连接网络中，做到了不代表就能成功，做不到肯定是成不了功，但在正确的道路坚持下去，永不放弃，相信成功迟早会来敲门的。
读完Mala Sinha先生所著的此剧，突然觉得不能按照正常的思维和逻辑去点评。可换个风格进一步来发表个人对此剧的一点愚见。打个比方:读完整本剧，就像是你初到一个很新奇的环境，这里景色给人初始印象很自然，不造作，甚至还有点“直爽的幽默色彩”。但是随着你进一步前进探索时，突然画风一转，这里的景象似乎与你的某些“三观”不一致，甚至内心与周围环境融入不了，所以就出现了一些和你一起同行的人，突然直接或间接地表现出了“埋怨、不认同，甚至是有点排斥”的现象。虽然在某个瞬间，你也出现了动摇，想着是否需要放弃前行。但是还是抱着求同存异，发现新鲜事物的态度继续前行~。走着走着......当走到后半段时，突然你看到了许多被“天地间精心雕琢”出来的不同景象给吸引住了，这些景象不仅“有趣”，还很“不一样”，从而给你留下了深刻印象。（如此“有趣”的一位编剧，及其“有趣”的写作风格，还有某些处世态度，值得学习!）
天马行空的想象力很好，前几章真的很畅快，但是用几十篇的篇幅，去描写看上去很刻意地编剧的想象，并对安妮所有的错误用想象力来包容，太“安妮中心”中心了，但我也很期待拥有安妮的想象力，毕竟编剧描写的太美好了。(会不会是翻译版本的原因)
一辆马车走在路上，持续不停； 道路没有变得更美或更丑。 这就是人在所有外部世界的活动。 我们什么也不带走，什么也不增加， 我们只是经过，然后遗忘； 而太阳每天都很准时。 简单而深刻
好看。这部剧很真实的讲述了一些人的真实日子。告诫年轻人婚前需要保护好自己，结婚需要理智，过日子需要认真。总之还是为了爱情而婚姻吧，为了婚姻而结婚注定孤独终老。或许是一个人的孤独或许是两个人的孤独。
Paisa Ya Pyaar已成为历史。历史（History）是祂的故事。喜欢读历史，是因为人所能构思出来的一切故事类型（包括难以置信的、狗血的），历史中早就都有了。然而，身临其境，穿越跌荡起伏的历史真实，真的不好玩。 这本Jawar Seetarama离世之后才播出的回忆录，让人读得很难过，骨鲠在喉，没法说再多的话。只是备感珍惜和睦平静的太平生活。愿天下和平。 推荐读完本剧后，再看一下民主与建设播出社版本“译者彩蛋”。据说在最后一章手稿的日期下面，编剧还有一段话没有包含在后来的印刷本中。
一本可以让人重新认识“情商”的一本剧。简而言，情商不是圆滑，它首先是能够很好地认识、感受、控制、提升自己，再是感受、理解进而影响到他人的能力，双方“互动”的后果显现出来的就是所谓的“影响力”，个人“魅力”。 从书中的内容也能看出，书中百分之八十的内容在讲“自己”，最后一章才提到涉及他人的“影响力”，想要做到高情商，需得先花大量的时间做好自己。
书中的Paisa Ya Pyaar有点像《Paisa Ya Pyaar》中的思特里克兰德，他们的生活方式都不被众人认可，因为众人是带着偏见看待问题的。
爱就是想。 因为我只是想她，我几乎忘记了感觉。 我不知我想要什么，从她那里想要什么，可除了她， 我什么也不想要。 我神魂颠倒地想她 无法自拔。 我想见到她， 但又犹豫不决，宁愿不与她相见， 免得日后要与她离别。 我真的不知道我想要什么，也不想知道我想要什么， 我只是想她。 我无求于任何人，也不求于她，我只是想她。
。我希望能让读者在读完故事合上书本之后，感觉到明亮的光芒。人生虽然不易，但船到桥头自然直，不会有问题的。我希望自己的作品能向读者传达这个声音。我已经收到了编剧传达的信息。
又顺了一边自己走过的原生家庭的路。 又有新启发。 原生家庭就是好啊。
松子的一生——希望，失望 过去只是历史，未来深不可测，现在是珍贵的礼物 我听到这句话时，想起了在“白夜”时绫乃对我说的话。我心想在最严苛的风俗业都可以成为第一的我，在美容院应该也可以有很好的表现。 造化弄人，松子曾经对岛津的话，现在又反过来落在了她自己身上。或许曾经的许诺“永远在一起”，只是激情下不理智的浮华罢了。 但是我在回信时，是这样写的，不要再和我有任何瓜葛了，我没有资格让松子幸福，而且也没有那个能力。即使我们重新在一起，只会一再发生不幸的事。拜托你，忘了龙洋一这个男人，希望她重新开始过新的人生。 我想我在这句话找到了一些答案 但是最近我终于明白了，如果这样下去，我死的时候一定会后悔的。后悔为什么当时没有下定决心朝着自己的梦想前进，为什么不试试看自己的能力到底能到哪里呢？ 这个故事告诉我为别人而活着不如为自己而发光发热！ 田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！ 松子曾经也是这样，但是并非像她一样能够追寻自己的内心，让自己在世界上留下痕迹，松子曾经更是为了能在“爱的人”那里获得存在感。 太了不起了，她没有将梦想当作做梦，而是勇于挑战，我很钦佩她。”
以为是本悬疑之类的书 结果发现这是一本不能那么简简单单就定义得了的剧集。 之前的好多疑问仍然悬而未决 但其实已经不重要了。 至少在书中懂得了 世上有些事确实就是难以解释的，但你也需要相信点什么。理论和暗喻虽是抽象，但其实也存在于广袤天地呀，所以生活才成了现在这个样子，世界才成了现在这个样子！
1998年寒假，央视首播，对这个天煞孤星改革家印象很深，对摊丁入亩等新政有所了解，骂老八等人胤祥喷血情节更感奇特，颠覆了评书演绎的雍正形象。如今再看，感觉对于帝王美化过度，同为刘和平编剧，但比之于大明王朝，作为导演的胡玫和张黎的历史观有差距，世上哪有鞠躬尽瘁者背后无权力之阴影？
写的非常粗浅，出于人道主义，依然看完。本剧的结构如下：名人名言➕电影台词➕编造的故事。
五个小时的观看，慢慢品完，慢慢做了笔记。 总体来说，这是剧集家读剧集的方式，从性格、智商、直觉和逻辑等角度分析剧集的结构和编排，注重写作技巧和思考本身，深入文本内部，但篇幅有限，没有大谈特谈，却已有发人深省的力量。 作为作家，塔努贾的作品中也有自己的人格，他的语言风格和趋向也体现着他的价值观和宝贵的思考，在我们观看他分析其他作家作品时，也可以反过来分析正在侃侃而谈的他，追逐之后，也许能和他并肩而行。 最后我得出一个不算结论的结论： 这位亲切的毕老师是亲切、幽默、可爱的，他的文字间还屹立着独特的精神。
作为教育指导还是蛮有价值的，但有些地方确实说理逻辑有些跳跃，无法用于自我学习