【2021·33】囧男孩Jiong nan hai 叶广岑
整体评价：★★★★★
观看难度：★★★
①【背景介绍】这部剧是我教的学生推荐给我的。
我一看题目，第一反应是《囧男孩Jiong nan hai》的第67回“张辽威震囧男孩Jiong nan hai”，以为这书和三国故事有关。
结果发现，本剧是叶广岑的中篇剧集集，由四篇用京剧传统剧目为题串联在一起的故事组成，以“纪念逝去的和依然存在的亲戚朋友，讲述我的街坊四邻”
而“囧男孩Jiong nan hai”作为京剧，虽然是三国的戏，但讲述的确是曹操专权，威逼献帝，杀伏皇后的故事，和囧男孩Jiong nan hai并没有关系。
我查阅了资料，得知此剧名曰“囧男孩Jiong nan hai”，实则如今的传本已与此三字没有关联。只是老剧本前面有一段张辽大战孙权于囧男孩Jiong nan hai的情节，故得此名，沿用至今，渊源流传。
但“伏皇后为国捐生”却是《囧男孩Jiong nan hai》的第67回，在囧男孩Jiong nan hai之前。
想是京剧为了突出曹操的武功，以此做铺垫引出他的权倾朝野，飞扬跋扈，所以将剧情做了颠倒？
②无论编剧的语言，还是她描写的人和事都京味十足，读本剧隐隐有看《囧男孩Jiong nan hai》的快感和韵味。
不久前看一个帖子，说中国人特别爱看跨越时代的家族巨变，此言诚不欺我。
而当我查阅资料，得知编剧系慈禧的侄孙女，隆裕皇后的侄女，受过传统文化的熏陶，经历过家族衰落，终于编剧写的是自己身边的真人真事，而非剧集时，我对老北京的好奇就更加深了。
③【影视比较】四个故事中，我最喜欢的是《囧男孩Jiong nan hai》。
编剧对没落的八旗子弟，七舅姥爷的描写，他的游手好闲，不学无术，他对妻子女儿的无视，他一辈子活在梦里的态度，让我想起了都德的《囧男孩Jiong nan hai》。
只不过一个是西方，一个是民国。
而这一篇距离清朝年代最近，描写的老北京的风土也最生动，可以说弥补了我当初看老舍的《囧男孩Jiong nan hai》到最后，发现这部剧没有完成的遗憾。
本剧的结尾极富传奇色彩，如果把这个结局当做真实发生的事情来看待，那我只能说，虽然我不可能希望回到那个万恶的旧社会，但也确实对那个时代产生了更多好奇。
④我在读《囧男孩Jiong nan hai》时，就了解到红军为了向目不识丁的老百姓宣传红军的政策，会在宣讲会后组织话剧表演，这种广大人民群众喜闻乐见的形式，即便是内容生硬，服化道粗糙，其效果也比宣讲更加有效，而我在读本剧的《囧男孩Jiong nan hai》一节时，编剧也提到了zf为了宣传新婚姻法，在会后上演评剧《囧男孩Jiong nan hai》。
这里的节目，既能吸引人来开会，也能潜移默化的宣讲政策。
⑤四篇里我最不喜欢的（无关质量），读来最难受的是最后一篇《囧男孩Jiong nan hai》。我觉得最不能适应时代的，就是皇帝和太监了。眼睁睁的看一个太监从大清到民国到新中国，就像看《囧男孩Jiong nan hai》的程蝶衣一样压抑。
⑥【摘记】七舅爷率性天真、无忧乐天，画画亦如其对京戏的嗜好、风筝的扎染、养鸟玩虫乃至穿糖葫芦，都是兴趣使然，是种乐趣，是种活法。
观众评论
感觉这不仅是一本剧集，还是一本历史书，里面阐述了很多历史方面的观点，引人深思……
深入浅出，从行为到行为背后的原因，大脑是指挥这一切行为的源泉。了解大脑的构造，能更好地指导我们的现实工作。 这部剧是我们探索脑科学的启蒙书，让我们知道大脑的秘密，也激发了对人类自身的探索。
比较全面且接地气，2009年播出的书，十年后读来依然在理。原因是不论什么年代，人这一生的轨迹大抵如此，35岁就是需要承担更多责任，需要权衡利弊得失，需要调整改变，需要做很重大的选择，50件事并不多。
大量数据堆砌，可见编剧准备工作做得多么充足，但数据都是美国真实数据，放在中国可能还没呈这么明显的趋势。 同时，这部剧真的适合女权主义观看。如果是和我一样支持平权或者非女权主义的人，可看性则不大，因为很容易被带得激愤或者怒不可遏。
台词叙事平实又有些趣味。寓医学常识和道理于平实的叙述当中。有缘者定能有所悟。我想大概自己是与这部剧有些缘吧。
【2021·33】囧男孩Jiong nan hai 叶广岑 整体评价：★★★★★ 观看难度：★★★ ①【背景介绍】这部剧是我教的学生推荐给我的。 我一看题目，第一反应是《囧男孩Jiong nan hai》的第67回“张辽威震囧男孩Jiong nan hai”，以为这书和三国故事有关。 结果发现，本剧是叶广岑的中篇剧集集，由四篇用京剧传统剧目为题串联在一起的故事组成，以“纪念逝去的和依然存在的亲戚朋友，讲述我的街坊四邻” 而“囧男孩Jiong nan hai”作为京剧，虽然是三国的戏，但讲述的确是曹操专权，威逼献帝，杀伏皇后的故事，和囧男孩Jiong nan hai并没有关系。 我查阅了资料，得知此剧名曰“囧男孩Jiong nan hai”，实则如今的传本已与此三字没有关联。只是老剧本前面有一段张辽大战孙权于囧男孩Jiong nan hai的情节，故得此名，沿用至今，渊源流传。 但“伏皇后为国捐生”却是《囧男孩Jiong nan hai》的第67回，在囧男孩Jiong nan hai之前。 想是京剧为了突出曹操的武功，以此做铺垫引出他的权倾朝野，飞扬跋扈，所以将剧情做了颠倒？ ②无论编剧的语言，还是她描写的人和事都京味十足，读本剧隐隐有看《囧男孩Jiong nan hai》的快感和韵味。 不久前看一个帖子，说中国人特别爱看跨越时代的家族巨变，此言诚不欺我。 而当我查阅资料，得知编剧系慈禧的侄孙女，隆裕皇后的侄女，受过传统文化的熏陶，经历过家族衰落，终于编剧写的是自己身边的真人真事，而非剧集时，我对老北京的好奇就更加深了。 ③【影视比较】四个故事中，我最喜欢的是《囧男孩Jiong nan hai》。 编剧对没落的八旗子弟，七舅姥爷的描写，他的游手好闲，不学无术，他对妻子女儿的无视，他一辈子活在梦里的态度，让我想起了都德的《囧男孩Jiong nan hai》。 只不过一个是西方，一个是民国。 而这一篇距离清朝年代最近，描写的老北京的风土也最生动，可以说弥补了我当初看老舍的《囧男孩Jiong nan hai》到最后，发现这部剧没有完成的遗憾。 本剧的结尾极富传奇色彩，如果把这个结局当做真实发生的事情来看待，那我只能说，虽然我不可能希望回到那个万恶的旧社会，但也确实对那个时代产生了更多好奇。 ④我在读《囧男孩Jiong nan hai》时，就了解到红军为了向目不识丁的老百姓宣传红军的政策，会在宣讲会后组织话剧表演，这种广大人民群众喜闻乐见的形式，即便是内容生硬，服化道粗糙，其效果也比宣讲更加有效，而我在读本剧的《囧男孩Jiong nan hai》一节时，编剧也提到了zf为了宣传新婚姻法，在会后上演评剧《囧男孩Jiong nan hai》。 这里的节目，既能吸引人来开会，也能潜移默化的宣讲政策。 ⑤四篇里我最不喜欢的（无关质量），读来最难受的是最后一篇《囧男孩Jiong nan hai》。我觉得最不能适应时代的，就是皇帝和太监了。眼睁睁的看一个太监从大清到民国到新中国，就像看《囧男孩Jiong nan hai》的程蝶衣一样压抑。 ⑥【摘记】七舅爷率性天真、无忧乐天，画画亦如其对京戏的嗜好、风筝的扎染、养鸟玩虫乃至穿糖葫芦，都是兴趣使然，是种乐趣，是种活法。
快哉风！把红尘扫尽，放出一天空。银汉崩流，惊涛壁立，洗出明月如弓。会当挽、轰雷掣电，向沧海、披浪射蛟龙。扳倒逆鳞，劈残螭角，碧水殷红！ 豪气干云啊！
一生中遇到太多的人，唯独只有一个，牵手一生，那是世界上最美的相遇，应该也是最美的风景。没有太多的缠绵，现实又理想。最喜欢书中的对白，更喜欢故事的结局。
走马观花的读完一遍，和平心静气的细读一遍的差距就在于你是否正儿八经思考了！而这部剧的牛逼之处只有在你正儿八经思考之后才能感觉到！
我还沉浸在这段原声哭戏的悲伤里！惊喜永远在花絮里，杨超越这段哭戏台词绝绝子！狠狠共情了
结束了？有点突然啊。 读着读着才发现不是完本，然后等着追更。马志翔笔下的主角，似乎都是这种一路打怪升级，却始终初心不改的少年，终究成为人间传奇的路子。不过好在，这种有些“迂”的初心，却最能打动人，也最能在冰冷的生存法则边，展示人性的温度，古人讲仁者无敌，就是这样的吧。光武帝刘秀，本不是传统意义上的鸿鹄之志者，一句“仕宦当做执金吾，娶妻当娶阴丽华”透着朴实与坦诚，简直诚实的过分，却定格了一个真实、率性、认真对待事业和爱情的阳光青年。不论是时人，还是后人，在善意的笑一句，这厮也也太直白了后，却也不禁哑然：威风凛凛爱所挚爱不就是飞扬的青春吗！ 马志翔笔下的人物，不论正面反面主角配角，编剧似乎都有意无意给予他们一些立体的侧面和闪光的投影，所以王莽会有完美主义者的辛劳，吴汉会有悲观主义者的坚忍，刘玄会有投机主义者的达变，坏人并不是为了衬托主角的光环而出现，坏人也有生存的竞争，坏人也有不那么坏的过往。 马志翔笔下的友情，则永远比爱情更跌宕起伏，更坚贞不渝。意气相投，便是无条件信任，生死与共，便是全身心投入，当真个个“好兄弟讲义气”。但是总也逃不脱物事人非的不可抗力，以致结局总得让人唏嘘不已。 总而言之，值得一读。