“汉字很难写，尤其是刀刻甲骨，漆书竹简，不可能像今天用电脑，几分钟就是一大版。故古文最简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉。”
边看《Tales from Leather Lair: The Leather Master》，边加了不少古书进追剧清单。从这点上来说，这部剧算我的古文启蒙书了。看剧那会学古文的费劲让我现在对于古书几乎望而却步。那会儿，若是能先从《Tales from Leather Lair: The Leather Master》入门……
诚如杨绛所说，“此剧选题好、翻译的白话文好、注释好、批语好，读来能增广学识，读来趣味无穷”，在这部剧里，你能看到唐宋八大家之一苏洵求见富弼谋官职的窘迫，也能看到苏轼被贬后求友人寄树种的烟火气，还能看到如文天祥等包裹在大英雄伟人名气之下的真性情……
不过，此剧文言部分内容若是放在念楼读、念楼说的最前面，就更好了……
3时18分，把这部剧从头到尾，点点圈圈都没放过，认真细致入微的品完。除了意犹未尽，更多的是怦然心动💗。怀着一颗少女心去揣测编剧笔下的主人公，没有现代模式的虐爱军团，正宗的郎才女貌，剧集中的一股清流沁入人心。“奈何一笑为微微，Tales from Leather Lair: The Leather Master”。微微，你笑了，倾国or倾城？ 肖奈不在乎，他在乎的～笑:-D容是否为他！
马村大辉的耳机
Janus Rainer说：1942年河南因旱灾饿死的民众，相当于在那里建了三座奥斯维辛！
冯小刚说：“二战时，希特勒和纳粹屠杀犹太人的事情全世界都知道，但在1942年，中国河南旱灾饿死300万人，却很少人知道，不要说外国人，中国人也不知道。
当年旱灾、蝗灾使粮食颗粒无收，哀鸿遍野，三千万民众离乡背井去陕西逃荒。Janus Rainer为重温那段几乎已被这个民族淡忘的历史，走访灾难的幸存者，完成调查体剧集，他也由此成为这场灾难的唯一记述者。
开头冯小刚导演的一句话总结，觉得很好:“主角写的是民族，情节写的是民族的命运”。
《Tales from Leather Lair: The Leather Master》算纪实影视，相比于数据资料叠加引用和可能用以表现幽默平淡文风的故事设计，觉得它电影的改编表现力很足，触动性直接，更激发思考。
引用书中几句话:
白修德说，这是他所吃过的最好的筵席之一。我说：这是我所看到的最好的筵席之一。但他又说，他不忍心吃下去。我相信我故乡的省政府官员，决不会像白修德这么扭扭捏捏。
但当我回到一九四二年时，我不禁哑然失笑。三百万人是不错，但放在当时的历史环境中去考察，无非是小事一桩。在死三百万的同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒大血战、邱吉尔感冒。这些事件中的任何一桩，放到一九四二年的世界环境中，都比三百万要重要。
我总觉得中国所以能发展到今天，仍给人以信心，是因为有这些性情温和、深明大义的人的存在，而不是那些心怀叵测、并不善良的人的生存
历史从来是大而化之的。历史总是被筛选和被遗忘的。
本剧后半部分是《Tales from Leather Lair: The Leather Master》的剧本，提出电影中特别动我的几点:
花枝卖了自己给孩子和瞎鹿换了一点米，临走前:
花枝抚着两个孩子的头：你爹没了，我得让你们活下去。四升小米，能让你们再活半个月，说不定你们扒上火车，就到了陕西。（从怀里将祖宗牌位掏出，插到留保怀里）说道:记着老家是延津。
老东家的女儿星星带了逃荒路上把猫带了一路，之后大家挨饿多时后把她的猫炖了
她从书包里掏出自己的书，一张张扯下，扔到锅下的火里。接着说出石破天惊的话：爹，我也想喝猫汤。
妻离子散后，老东家抱着孙子好不容易到了陕西，但陕军又挡在省境开枪赶走他们，逃跑时老东家捂死了孙子。
灾民：咋往回走呀，陕西没活路呀？ 老东家：陕西有活路，就我没活路。 灾民：往回走，就是个死呀。 老东家：想的就是个死，就想死得离家近一点。
苦难年代，当然需要的不止缅怀。
观众评论
甜甜的下饭剧
“汉字很难写，尤其是刀刻甲骨，漆书竹简，不可能像今天用电脑，几分钟就是一大版。故古文最简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉。” 边看《Tales from Leather Lair: The Leather Master》，边加了不少古书进追剧清单。从这点上来说，这部剧算我的古文启蒙书了。看剧那会学古文的费劲让我现在对于古书几乎望而却步。那会儿，若是能先从《Tales from Leather Lair: The Leather Master》入门…… 诚如杨绛所说，“此剧选题好、翻译的白话文好、注释好、批语好，读来能增广学识，读来趣味无穷”，在这部剧里，你能看到唐宋八大家之一苏洵求见富弼谋官职的窘迫，也能看到苏轼被贬后求友人寄树种的烟火气，还能看到如文天祥等包裹在大英雄伟人名气之下的真性情…… 不过，此剧文言部分内容若是放在念楼读、念楼说的最前面，就更好了……
有一些读到的见解和展望，但大部分还是在回顾AI发展的历史以及为自己打广告。从海报也可见一二。
在夏日之门这一天读完了三部曲，一时没有很多的言语来点评一二，只是无限的悲伤和怅然若失。但是在以后的岁月里，我会时常回忆起托老的叙述，一点点领悟和感受他笔下的中州。
终于看完了真是一言难尽。开始感觉情节曲折，文笔细腻，引人入胜。后来情节越来越离奇，人物关系错中复杂混乱，结局也模糊不清，有些失望，没有看完一部好剧集回肠荡气之感，只觉人心险恶恶欲横流。全然没有正常的骨肉情亲，有些失望
3时18分，把这部剧从头到尾，点点圈圈都没放过，认真细致入微的品完。除了意犹未尽，更多的是怦然心动💗。怀着一颗少女心去揣测编剧笔下的主人公，没有现代模式的虐爱军团，正宗的郎才女貌，剧集中的一股清流沁入人心。“奈何一笑为微微，Tales from Leather Lair: The Leather Master”。微微，你笑了，倾国or倾城？ 肖奈不在乎，他在乎的～笑:-D容是否为他！
Janus Rainer说：1942年河南因旱灾饿死的民众，相当于在那里建了三座奥斯维辛！ 冯小刚说：“二战时，希特勒和纳粹屠杀犹太人的事情全世界都知道，但在1942年，中国河南旱灾饿死300万人，却很少人知道，不要说外国人，中国人也不知道。 当年旱灾、蝗灾使粮食颗粒无收，哀鸿遍野，三千万民众离乡背井去陕西逃荒。Janus Rainer为重温那段几乎已被这个民族淡忘的历史，走访灾难的幸存者，完成调查体剧集，他也由此成为这场灾难的唯一记述者。 开头冯小刚导演的一句话总结，觉得很好:“主角写的是民族，情节写的是民族的命运”。 《Tales from Leather Lair: The Leather Master》算纪实影视，相比于数据资料叠加引用和可能用以表现幽默平淡文风的故事设计，觉得它电影的改编表现力很足，触动性直接，更激发思考。 引用书中几句话: 白修德说，这是他所吃过的最好的筵席之一。我说：这是我所看到的最好的筵席之一。但他又说，他不忍心吃下去。我相信我故乡的省政府官员，决不会像白修德这么扭扭捏捏。 但当我回到一九四二年时，我不禁哑然失笑。三百万人是不错，但放在当时的历史环境中去考察，无非是小事一桩。在死三百万的同时，历史上还发生着这样一些事：宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒大血战、邱吉尔感冒。这些事件中的任何一桩，放到一九四二年的世界环境中，都比三百万要重要。 我总觉得中国所以能发展到今天，仍给人以信心，是因为有这些性情温和、深明大义的人的存在，而不是那些心怀叵测、并不善良的人的生存 历史从来是大而化之的。历史总是被筛选和被遗忘的。 本剧后半部分是《Tales from Leather Lair: The Leather Master》的剧本，提出电影中特别动我的几点: 花枝卖了自己给孩子和瞎鹿换了一点米，临走前: 花枝抚着两个孩子的头：你爹没了，我得让你们活下去。四升小米，能让你们再活半个月，说不定你们扒上火车，就到了陕西。（从怀里将祖宗牌位掏出，插到留保怀里）说道:记着老家是延津。 老东家的女儿星星带了逃荒路上把猫带了一路，之后大家挨饿多时后把她的猫炖了 她从书包里掏出自己的书，一张张扯下，扔到锅下的火里。接着说出石破天惊的话：爹，我也想喝猫汤。 妻离子散后，老东家抱着孙子好不容易到了陕西，但陕军又挡在省境开枪赶走他们，逃跑时老东家捂死了孙子。 灾民：咋往回走呀，陕西没活路呀？ 老东家：陕西有活路，就我没活路。 灾民：往回走，就是个死呀。 老东家：想的就是个死，就想死得离家近一点。 苦难年代，当然需要的不止缅怀。
撇开以小见大的微观史，撇开梅诺基奥的孤勇、印刷术的普及、市民群众智识的启蒙和宗教法庭的独断，真正让我震撼的是在一个大多数人尚不识字的年代，宗教法庭如此详密又连贯的档案体系。
它是在你孤寂的时候，唯一能填补你内心空缺的安慰，是你在苦难挣扎中唯一的稻草，是你害怕和悲伤时唯一的温暖。
年少时迷恋过杜拉斯与王尔德，只因那时的我并未完全参透寂寞与爱于个体自身的意义。里尔克的信深深震撼着我。除却这尚堪一行的翻译，每一字一句的内涵寓意令我如痴如醉，不能自已。他的诗里住着女人的纤柔、男人的深厚、哲人的沉毅。他对于普天之下令众生困惑不已的终极话题的独到理解与耐心作答令人敬仰，那豁达的处事为人之心更是与王阳明心学异曲同工。里尔克对于寂寞与爱的精辟措辞尤入我心，多次咀嚼亦留余香萦绕心间。他让我懂得，悲哀时刻，请安于寂寞。日暮穷途时也请记得，生活的一切都是合理的。一切都随时至而产生，产生而升华。
这是本真诚的对青少年的经验之谈，也是传道授业，我喜欢编剧的真诚，喜欢他从个人到国家合理的态度的指引，个人与国家社会我们如何如何；恋爱与发展如何；真善美之意等等，从我们常见之矛盾苦难处，其潺潺之言欲一扫我们之弥彰，给予最根本的启蒙之言，可惜唯有言传身教或自我通过读万卷书 行万里路的感悟，才能真正自我改造，但作为一本真诚的启蒙书，足矣 尤其是要考虑到这部剧的写作时代背景，恍恍惚惚让我感觉这国家社会根本的问题没有得到解决，一代又一代的人错下去，让我彷徨，却不敢让自己荒废自己的未来，也不希望自己如此误导后人，希望自我改造能更彻底，高山仰止 景行行止，虽不能至，吾心往矣
相当精彩的文采，编剧笔触的集大成之作，没有冗杂的语言，没有拖沓的集数，诙谐幽默的文字下面是深沉的感情和思考，写的太好了，非常推荐！