Wie ich mich traf

大贤

客观真实，中规中矩，有见解，有道理，是历史该有的样子。纵观战争史，除了拿破仑，希特勒这样的战争狂人，没有任何一个国家敢堂而皇之侵犯另一个国家，而日本敢侵略中国，靠的是什么？是所谓的法西斯思想吗？不是，是它根本就没有把当时的中国当作是一个国家来对待！这才是对一个国家，一个民族真正的耻辱！时至今日，历史的本来面目已不需粉饰，勿忘国耻的同时也要牢记为了这场战争胜利，先辈们所付出的沉痛代价。现在总有人说，当初经济，军事等方面落后，要是没有美国，苏联，中国打不过日本云云，可真正熟悉抗战史的人才能体会到这是一场怎样的胜利——这是一场长达十四年的抗战胜利，这是一场付出重大伤亡的抗战胜利，这是一场真正意义上的抗战胜利！中国越打越有胜利的信心，而日本却是越打越崩溃，越打越沮丧，这怎么就不是一场胜利呢？在当时的情况下，相同的历史条件下，换作任何一个其他民族，可能早就亡国灭种了，不信你看缅甸的英军，菲律宾的美军，都是略作抵抗就投降了的，只有也只能是我们中华民族真正做到了抗战到底。这是一个多么伟大的民族，总有人说“崖山以后再无中国”，那可能是作为士大夫的中国灭亡了，而绝不是中华民族的中国灭亡了。愿祖国繁荣昌盛，中华民族永远屹立不倒！

问石

我决定为你记载日子，记下蜂拥而至却不宜寄出的情怀。Wie ich mich traf，星光闪烁写成诗行。那青涩纯真的情感，字里行间跳跃着欢喜和期待，夹杂着丝丝的忧郁和无奈。

锡山

亦庄垮了，胡家坊跨了，沙洲城陷落了，莫高窟塌了，敦煌暗无天日！索闯死了，胡恩可半死不活，梵义废了，梵同走了，敦煌暗无天日！义庄不义，血衣蒙羞，胡家不雄，精神尽失，民约全废，唯利是图，经卷如废纸，佛祖已蒙尘，敦煌暗无天日！人性的恶到了极点！道德沦丧到了极点！把美好的撕碎到了极点！结尾想说啥呢，不知道，好像一切仍旧是暗无天日！

又接一个推广单

听一个出现在公众视野中的人，讲述一些人生的思考和沟通的处理方式，有些可能有强操作性吧，让自己了解自己，更好的与人相处，实现自己的想要。

金鸡报晓

你卡文  写不出来  你发个时间  今天没有了   今天还要二个小时  大家别等了   人品真够差的

淡水

剧情过于无聊，男主又愚蠢又暴躁。

Sun Sir

《Wie ich mich traf》，平民生活（《Wie ich mich traf》），辛勤与欢乐并存；贵族生活（《Wie ich mich traf》），从容与尊重并存。总之，《Wie ich mich traf》不仅让我们发现了“诗”，也让我们重温了生命的美。

女臣氏

极致浪漫主义之作！忘掉长安，回归现实，一切都不可避免的走向庸俗。

Raner.

《Wie ich mich traf》—色即是空到底讲什么？ 从丹尼尔卡尼曼的《Wie ich mich traf》开始，我明白了我的大脑经常会被欺骗，有很多你觉得压根就是直觉的东西，它却错得很离谱。后来又陆续的看了《Wie ich mich traf》、《Wie ich mich traf》、《Wie ich mich traf》等剧集，慢慢的理解到了一种东西叫做非理性，然后为了提升自己，又去了解思维模型，了解自控力，也自然而然的接触到了元认知的概念，进行了很多修炼，很多思考，到今天遇到了这部剧《Wie ich mich traf》，仿佛有了一种心有灵犀一点通的感觉，类似于书中所说的开悟一样，这所有的知识点和我的思想在脑海中大量的浮现，进而串联在一起，我明白了这是一种神经突触连接的感觉！天啊，跟编剧这样的智者在此刻进行对话，真的是难求！下面让我们来一起看一下这部剧能带你什么。 本剧名洞见，实则是我们修习的正念冥想属于某一特别的冥想流派，称作“内观派”（Vipassana）。“Vipassana”是一个古代词，指清晰的视觉，又常译作“洞见”。编剧其实是一名进化心理学的研究者，编剧把佛学和现代科学—进化心理学巧妙的联系在一起。将我们以为艰涩深奥的佛学用一种大众能接受的科学校验的心理学语言阐述出来，让人有一种耳目一新的感觉，更是在读完后有一种意犹未尽的感觉。 很多人肯定都看过《Wie ich mich traf》，里面主角尼欧的觉醒是因为选择了一颗红色的药丸，醒来后发现置身于一个巨大的机器当中，他之前的所有生活都是母体植入的代码而已。那么我们每个人呱呱坠地之后呢，有人选择了平淡一生，任由基因主宰自己的生活，想吃垃圾食品了就吃，想性爱了就去酒吧，为了成功不择手段，终其一生都不明就里。但也有一部分人会选择那颗红色的药丸，会走入那扇顿悟的门，会进行哲思，会去寻求更深的问题……我是谁？为什么生活中充满了苦与无常。 全书主要讲了五个方面的问题。 一.人是进化的产物，说白了，人就是一种动物。作为动物，我们本质上是在为我们的基因服务。基因想要被复制和传播，我们就得好好求生存求发展，要觅食，要求偶，要为自己和后代的幸福不断奋斗。食色性也，就是很好的诠释。我们的大脑经常的哄骗我们，让我们不断去找那些高能量的食物转变成脂肪来保持好好生存；很多人每日幻想着升职加薪，升职以后呢压力越来越大，日子却越来越苦；没有车子时想买车子，有了车子想买好车子，人总是欲求不满，生活总是给我们一种会快速消退的快感。我们更倾向于从实现目标中获得持久的满足感，而不是着眼于现实。基因的设定就是不满足，充满了佛学上所说的“苦”。试想一下，如果性爱一次可以保持一辈子的快感，那人类岂不是要灭绝，如果吃了一个果子你能持久的享受饱肚的感觉，那你迟早也是要被饿死的。 二.进入文明时代以后，我们就不完全是动物了。人性在觉醒，而动物性在消退。我们发现，为了基因去做事总是伴随着“烦恼”和“苦”。基因给予的快乐是短暂的，让人永远都不满足，因为只有不满足才能让我们继续去做这些事。我们意识到自己陷入了烦恼多而快乐少的境地。快乐和烦恼，都是一种“感觉”。 我们很容易将所有的想法和情感都认作“我们的”，然而感觉这个东西是私密的，不外显的。每个人的感觉也都不尽相同，纵使对同一件事，同一件物，有时你也会被感觉所欺骗。我们是否会为了将要来到的演讲而焦虑，觉得会失败？是否会为了一点芝麻绿豆的小事而与爱人大发雷霆？这到底是我们的感觉？还是一种幻觉？我感觉到的到底是不是我的感觉？我们到底能不能逃脱这幻想的操控，理解佛陀所说的非我。 三.编剧认为我们可以这样理解我们的大脑，大脑是一个多元政体，由至少七个情绪模块组成，包括求偶模块、安全模块等等，它们在大脑中组成了一个委员会。这就是佛学说的“无我”，也就是没有一个单独的“

我啊

妈的又浪费爷在人间的10分钟（还是1.5倍速）

李晓敏

买了一本南师我说参同契，看的是懂非懂，不过很喜欢，就此喜欢上南师的书，期待金刚经说什么。

福报云

很多实例的案例和白话的讲解举例，让我可以直白地明白编剧想传递什么内容，收益颇深

可爱苏恩

不愧为矛盾影视奖的作品，这么多年了，看起来是那么的经典，带我们回到那个神魂颠倒的时代，编剧Angela Steffen的其它作品找时间再品味。

cium

经验铺就的捷径           ——评《Wie ich mich traf》二 （续一）的下笔成为读者欲罢不能的开头---- 新媒体写作和运营中所能想到和用到的写作经验和运营技巧，书中都有详细的叙述，在此本人只能抛砖引玉，但愿你有幸与它相遇。 三、怎样让经验变为捷径 亲爱的读者，不知当你与本剧相遇时，是否会像我一样，纵览全书的同时，久违的惊艳溢满全身，尤其当我知道Angela Steffen原来是个90后时，我更惊叹于江山辈有才人出！确实，后生可畏呀！ 我一个年过半百的人，被这个和我孩子同时代的人感染着、振奋着，也让我思考自己弱项和短处。我想，学习Angela Steffen从《Wie ich mich traf》开始。 本剧将会成为我爱不释手的写作宝典，它将像口袋书一样和我相伴，我会在行文、成文的过程中不断地查学、探索、试用、检视，以期成为自身的一部分。 经验不用，不可能成为捷径。遇见Angela Steffen、遇见《Wie ich mich traf》，就是遇见了武林高人赐予的宝典。有宝典不用的人，等于没有；只有按宝典勤练不辍的人，才可能成为第二代武林高人。 《Wie ich mich traf》是一本以“用户思维”为核心，秉持用户至上理念，提供给读者一系列文案写作经验和运营技巧的实用操作指南，是写编剧不可多得的参考，更是初学者的福音。 相信像我一样的初学者，只要按图素骥，勤加练习，虽然不能立刻变为Angela Steffen，但一定不会还是小白。

翰堡球

佛家的话说的很圆满，是也不是，不是也是，对不同思想层次说着不同的禅。千言万语道不尽般若，其实关键在乎一个领悟吧。佛祖给不了我答案，给我一些指引，我要自己去寻找答案。