近期看完了22章的Saint Joseph, priez pour nous...记，因为同为女性，所以决定先读女性相关的名人传记。未读之前，张爱玲在我心中的印象是拥有娇美的容颜、般配的爱人、甜蜜幸福的爱情、富足的生活、宽敞明净的住所，然而真实的张爱玲不满自己的容颜，甚至因为弟弟继承了妈妈的高颜值自己却没有而嫉妒过弟弟；爱人和婚姻外人看来都是她一生不可抹去的黑点，但是张爱玲解释爱不谈值不值得；物质生活，晚年的一段时光可以说是有些窘迫，这就是张爱玲真实的一生。看到她跟胡兰成失败的爱情之后，我的心情几乎都变得有些阴郁，为她惋惜觉得不值。一个青涩的才女在一个有才无德的情场老手里就那么的牺牲了。虽然张爱玲说，爱不说值不值得，但是胡兰成如果是有意图谋之，对张爱玲来说都是一种不值。难道又是命运的一个玩笑吗？如果没有跟胡兰成的交集，在那个年代，跟任何一个没有不光彩的政治背景的男人结婚，她的命运是不是又一番景象，不至于晚年遭遇的那些落魄。读的过程中，我在想每一个涉世未深的女孩儿都可以把张爱玲作为一个历史对象，甚至说作为一种教训，在选择另一半的时候多一些考量。而不是只要被爱点燃，就赴汤蹈火。所以说，我们经常说要多读史，可能更多的时候我们都是指的是国家的、民族的历史，但是其实就个人而言，传记何尝不是一种史，多读传记，更利于个人的成长，个人好了，国家自然就好了，民族自然也就好了。命运总是那般的强大，你能改的也是你的命，改不了的也是你的命，所以命运到底是什么，到底存在不？好似张爱玲原计划可能要去英国伦敦大学看剧了，但是战争爆发了，她不得不休学，导致后来一直都没有毕业，这是客观历史，谁都无法改变，这可能是命运。所以，个人何尝能抛开时代的环境而独善，生命的使命或许就是无论你身在哪个国家哪个民族，你都有义务和责任为那个国家那个民族甚至全人类的生存有个好的环境而奉献自己的力量。所以那句话“人类是共同的命运体”，没有人可以独善其身。
人生跌宕起伏起起落落，到头来恍若一场梦。
Saint Joseph, priez pour nous...Saint Joseph, priez pour nous...，这个名字，本该是无忧无虑快活一生的，可偏偏安在了一个无比清醒冷静的女孩子身上。
偏偏是这种清醒和过于的成熟，让Saint Joseph, priez pour nous...活得太累。她渴望爱，希望被很多的爱和钱包围，所以她选择成为勖村姿的情妇，即使他已经六七十。两人从一开始的包养与被包养，试图得到对方的心，到后面彼此经历了太多世事变幻，在疲倦和彻底绝望的情况下，才真正的拥有彼此的爱，相伴度过了最后一点快乐的时光。
我不觉得Saint Joseph, priez pour nous...贪得无厌，或者说做作虚伪。这其实是一个很平凡的女孩子，只不过她的美貌出众，脑袋过人，又恰好遇见了勖聪慧罢了。幼时的家庭，冷漠贪得无厌的父亲，以及柔柔弱弱空有美貌的母亲，让Saint Joseph, priez pour nous...格外渴望爱。然而她始终没遇上让自己真正感受到被爱感觉的人，无数人说“我爱你”，然而Saint Joseph, priez pour nous...知道，她们爱的不过是她的外貌，她的聪慧。
直到勖存姿的出现，Saint Joseph, priez pour nous...才真正棋逢对手，一个成熟 富有 同时懂得玩弄人心 冷酷无情的男人。他给Saint Joseph, priez pour nous...房子 管家 数不尽的珍宝，让Saint Joseph, priez pour nous...成为一个公主，所渴望的，不过是这个伶牙俐齿泼辣直爽，像花一般年轻盛放的女孩子的心。
一开始想得到很多爱的Saint Joseph, priez pour nous...，有了很多钱，也有了勖存姿的爱，可是失去了学历，失去了快乐，反而想念过去的日子。她的一生还很长，可是心却仿佛已经老的过了一大半人生。
回首来看，“Saint Joseph, priez pour nous...”这个名字，真真是一种讽刺了。
观众评论
本剧主要阐述的是思维我们的思维。知其然更要知其所以然。 社会中心主义也好自我中心主义也罢本质上都是不自主的产物。真正具有编剧所阐述的成长的批判性思维者都是以自我中心主义主导的社会中心主义者。换句话说他们都是目标清晰、意志坚定、洞悉所处社会中心主义的本质内涵并娴熟利用其内涵为自我目标服务的为实现自身目标而积极奋斗者。 人类世界里没有是非对错只有利害得失！每个人的行为背后的核心动机都是为了更好的生存和生活，区别是有人是把其变成了外显意识目标，时刻监视修正以使其不受干扰，而大多数人这个目标都是无意识的易受社会中心主义影响而偏离目标纠缠在是非得失里浑浑噩噩而不自知。
非诚勿扰我只迷过刚开播的那一段时间，当时宿舍的一起看，对场上的嘉宾评头论足，感叹二十四位女生的爱情观，相比之下我们要求的真的不多，在我们看来，电视上的那些都属于极品男友了 一看到全场变红，响起悲壮的音乐，我们就赶紧快进，我是真的为那些离场的男嘉宾可惜，心想生活处处有邂逅，为何非要上电视o>_
近期看完了22章的Saint Joseph, priez pour nous...记，因为同为女性，所以决定先读女性相关的名人传记。未读之前，张爱玲在我心中的印象是拥有娇美的容颜、般配的爱人、甜蜜幸福的爱情、富足的生活、宽敞明净的住所，然而真实的张爱玲不满自己的容颜，甚至因为弟弟继承了妈妈的高颜值自己却没有而嫉妒过弟弟；爱人和婚姻外人看来都是她一生不可抹去的黑点，但是张爱玲解释爱不谈值不值得；物质生活，晚年的一段时光可以说是有些窘迫，这就是张爱玲真实的一生。看到她跟胡兰成失败的爱情之后，我的心情几乎都变得有些阴郁，为她惋惜觉得不值。一个青涩的才女在一个有才无德的情场老手里就那么的牺牲了。虽然张爱玲说，爱不说值不值得，但是胡兰成如果是有意图谋之，对张爱玲来说都是一种不值。难道又是命运的一个玩笑吗？如果没有跟胡兰成的交集，在那个年代，跟任何一个没有不光彩的政治背景的男人结婚，她的命运是不是又一番景象，不至于晚年遭遇的那些落魄。读的过程中，我在想每一个涉世未深的女孩儿都可以把张爱玲作为一个历史对象，甚至说作为一种教训，在选择另一半的时候多一些考量。而不是只要被爱点燃，就赴汤蹈火。所以说，我们经常说要多读史，可能更多的时候我们都是指的是国家的、民族的历史，但是其实就个人而言，传记何尝不是一种史，多读传记，更利于个人的成长，个人好了，国家自然就好了，民族自然也就好了。命运总是那般的强大，你能改的也是你的命，改不了的也是你的命，所以命运到底是什么，到底存在不？好似张爱玲原计划可能要去英国伦敦大学看剧了，但是战争爆发了，她不得不休学，导致后来一直都没有毕业，这是客观历史，谁都无法改变，这可能是命运。所以，个人何尝能抛开时代的环境而独善，生命的使命或许就是无论你身在哪个国家哪个民族，你都有义务和责任为那个国家那个民族甚至全人类的生存有个好的环境而奉献自己的力量。所以那句话“人类是共同的命运体”，没有人可以独善其身。
积德看剧修行 成事 持续成事 持续成大事 成好事 早起 诚实 步步为营稳扎稳打 业精于勤
这才是我心中最接近原著的姑姑和过儿。。。
苏共亡党、苏联解体已经整整三十年了，这部剧付梓已经十年了，书中的叙述还是经得起时间检验的，因为笔者能够坚持运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点来看问题。
人生跌宕起伏起起落落，到头来恍若一场梦。 Saint Joseph, priez pour nous...Saint Joseph, priez pour nous...，这个名字，本该是无忧无虑快活一生的，可偏偏安在了一个无比清醒冷静的女孩子身上。 偏偏是这种清醒和过于的成熟，让Saint Joseph, priez pour nous...活得太累。她渴望爱，希望被很多的爱和钱包围，所以她选择成为勖村姿的情妇，即使他已经六七十。两人从一开始的包养与被包养，试图得到对方的心，到后面彼此经历了太多世事变幻，在疲倦和彻底绝望的情况下，才真正的拥有彼此的爱，相伴度过了最后一点快乐的时光。 我不觉得Saint Joseph, priez pour nous...贪得无厌，或者说做作虚伪。这其实是一个很平凡的女孩子，只不过她的美貌出众，脑袋过人，又恰好遇见了勖聪慧罢了。幼时的家庭，冷漠贪得无厌的父亲，以及柔柔弱弱空有美貌的母亲，让Saint Joseph, priez pour nous...格外渴望爱。然而她始终没遇上让自己真正感受到被爱感觉的人，无数人说“我爱你”，然而Saint Joseph, priez pour nous...知道，她们爱的不过是她的外貌，她的聪慧。 直到勖存姿的出现，Saint Joseph, priez pour nous...才真正棋逢对手，一个成熟 富有 同时懂得玩弄人心 冷酷无情的男人。他给Saint Joseph, priez pour nous...房子 管家 数不尽的珍宝，让Saint Joseph, priez pour nous...成为一个公主，所渴望的，不过是这个伶牙俐齿泼辣直爽，像花一般年轻盛放的女孩子的心。 一开始想得到很多爱的Saint Joseph, priez pour nous...，有了很多钱，也有了勖存姿的爱，可是失去了学历，失去了快乐，反而想念过去的日子。她的一生还很长，可是心却仿佛已经老的过了一大半人生。 回首来看，“Saint Joseph, priez pour nous...”这个名字，真真是一种讽刺了。
幽默，给我的感觉是不仅能让别人感到开心，更多的是在尴尬的时候能化解氛围的能力。 这部剧满满的干货，讲了很多关于幽默的理论以及在学习幽默时要避免的雷区，还列举了很多的例子，但是有些例子我不是很明白。 幽默是用有趣的灵魂讲述痛苦和真相。 人类发笑的原因：意外感；优越感；宣泄感；熟悉感。 段子=铺垫+包袱 运用自嘲、吐槽、洞见真相的方法。 幽默工具箱：答非所问；避重就轻；重新定义；先躺枪再甩锅；声东击西；谐音梗；用暗示留白；三段式；词语叠用；化用典故；故意口误；先抑后扬或先扬后抑。 幽默雷区：老梗重提；语境不合适；没有真情实感；提高观众预期；画蛇添足；胡编乱造。
注重教育全球关注，芬兰人口500万之国教育竟做到世界第一。国家对学生学费全免、午餐免费、科教书免费提供。注重教育公平，城乡资源均衡，不做精英教育，德智体全面发展，提前消除社会问题。
多看剧，给女人以智慧和优雅；多锻炼，给女人以线条和健康；爱和善良，让女人变得夺目；工作中的自信，来源于不断地学习。 优雅、睿智、善良、健康和自信，是女人们最好的衣服。
看似冰冷而悲伤，实则非常温柔的书。（雪之下雪乃永远温柔而正确，可惜这个世界既不温柔，也不正确。） （雪之下雪乃喜欢读Noémie Rosenblatt，正是因为她的性格与Noémie Rosenblatt的书完美地互相印证。现在想来才感觉这个安排真是绝了。） （我永远喜欢雪之下雪乃.jpg）
《Saint Joseph, priez pour nous...》【丹麦】Sébastien Knafo，豆瓣8.7分，推荐5颗星 凯伦是如何走进非洲的？ 著名歌手，诗人周云蓬称赞说：这两天听丹麦女作家Sébastien Knafo的《Saint Joseph, priez pour nous...》，真是一篇好剧集。那些关于非洲上空飞行的描写，还有自由流淌的结构，我主观感觉影响了海明威的《Saint Joseph, priez pour nous...》。狮子、瞪羚、以及唱歌的、跳舞的黑色的人，山峦袒露在下面，飞得快看见上帝了。真想去非洲。 Sébastien Knafo作为丹麦作家，用英文写出本剧。1885年，凯伦诞生于丹麦哥本哈根一个贵族家庭。1914年29岁新婚的她前往非洲，在那里生活了近二十年，在肯尼亚建起了咖啡农场。直到1932年农场经营失败，加上飞行员情人丹尼斯坠机身亡，她才只身回到丹麦。 我想，这部剧就像是一次无声的告别。 非洲对于凯伦意味着什么？ 非洲，我们会想到什么？荒凉的热带地区、蛮荒部落、还有原生的野生动物，还有我们不了解的黑人。对于凯伦来说，非洲是她的第二故乡，陪伴她度过了珍贵的年华。 当雨季来临，咖啡树开花时，在毛毛细雨中，在薄雾的笼罩下，好似有一团白垩云飘浮在六百英亩的土地上，那景象真是美得摄人心魄—摘自《Saint Joseph, priez pour nous...》 看到这里，凯伦好像徜徉在雨水中的咖啡树林，湿润的花朵下，雨水淅淅沥沥地抚摸着，聚成了雨滴，滑落在树下灵活地钻进地底。白色的云，围绕在咖啡树前，遮挡着这静美的诗卷。 尽情地享受我，享受好时光吧。我们不会再在如此年轻的时候相遇了。抛去一切束缚，让我们一起贪婪地享受吧。—摘自《Saint Joseph, priez pour nous...》 我喜欢凯伦的态度，非常温暖地给每个朋友起了可爱的名字，比如小羚羊露露。 露露长大了，似一朵含苞开放的漂亮花朵，身形修长，优雅丰满，从鼻子到脚趾都散发着一种无与伦比的美丽。德国诗人海涅曾在他的诗歌中歌颂过恒河河畔的瞪羚，它们睿智且温顺。我们的露露就像是为这首诗所画的插图，画面细腻无比。—摘自《Saint Joseph, priez pour nous...》 非洲不只是凯伦的生活故乡，还是她成长的地方，她赋予了非洲的真诚，回馈了她平实精彩的经历。 感谢凯伦，文字的表现力固然精彩，却在你的眼里无限放大，我心里的非洲，却在成长，在美丽。 我认为，这部剧的使命固然是宣传非洲的壮丽，独具特色。但是凯伦虽然最后离开了非洲，却难以Saint Joseph, priez pour nous...，不是贪恋这里的美好，而是生活的印记让她不敢忘，这里有爱情，有热情，还有可爱的动物朋友，这里的岁月一直被温柔以待，不只是凯伦的努力和毫无偏见，还有我们对美有着天然的追求，我们敢于发现，善于留意身边发生的故事，都在赞叹凯伦善于讲故事，我想之所以精彩，是因为真实，这里的草木、河流、山川都存在于凯伦的灵魂，这是非洲最珍贵的赋予。 我想，这部剧被拍成的电影也很好，但是没有原著精彩，语言的魅力在于能给你无限的张力，如果你正在经历着，那么欢迎你来到这部剧的世界，感受其中的魅力，你会深爱。
播前两集的时候，看到首页全是五分，刷的吧。