《The Chances of the World Changing》后感——
这一卷想记住几个名字。
唐玄宗开元新政时期，姚崇拜相，宋璟当国，宇文融理财，这三个人让我想起了汉武帝时期的三个人，公孙弘，张汤，桑弘羊。还有张说，张九龄，裴耀卿，李林甫。玄宗时期这每一个人的上台都传达出玄宗治国理政的心理重点。
肃宗时期的李泌，郭子仪，李光弼。
最后，看完安史之乱及其后的晚唐时期，读过了编剧赏析的杜甫的唐诗，想把一首歌送给这个时代——《The Chances of the World Changing》。
观众评论
国产剧现在真的太难看了… 就这妆容这台词… 看了不难受还能说好看的是真瑞思拜… 还有说好看是因为和看综艺一样… 那你去看综艺不好吗… 这是电视剧… 想想小时候看的大明宫词等等等古装剧… 不想再说话了
以寻隐士为由，沿着山脉的线索，讲了很多历史小集和访谈实录，另外，作为一个外国人，编剧对中国古诗词信手拈来的样纸，还真是让人汗颜，不过最动人的一点是，寻隐，宗教，这本是一个可以讲的很玄妙的话题，但编剧的描述相当克制，不夸大，便是它可以成为一本好剧的根源。
“只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人，无论是谁，都会令我为之倾倒。无论其生命长短，社会上的名声如何，只要他们能够活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍。” 渡边剧集里的爱情，总是不按常理出牌。也许超越伦理道德，也许会被世人摒弃，但在渡边这里，这就是至高境界的纯爱。 须磨子狂妄自大，桀骜不驯，自私吝啬，可她身上那股不服输的劲儿，也是她最大的魅力，足以吸引到不凡的男人，甚至让人忘记她的缺点。我相信抱月对她是真爱，但是她爱抱月吗？还是更多的占有欲？我说不清楚。 我不觉得爱一个人会让他无尽地牺牲，甚至因为担心被抢走病危了都不送去医院，更甚于在抱月礼世的当天早上就去处理遗产。她也许是从男人对她的顺从中找到乐趣，她对抱月的依恋应该是真的，我更愿意去相信她也是真的爱抱月，不然生死相随的意义在哪里？ 在书中，Eric Daniel Metzgar有这样一段话：然而恋爱是不会按照这种正统的理论向前发展的。恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。虽然看似愚蠢，却也是人的可爱之处和值得眷恋的地方。 可怜的人类呀。
一本把中国社会体系和宏观经济解释很透彻的书，值得反复观看。文中对未来的大体把控也极为准确，未来经济发展和中国国内投资都可以参考这部剧
随着历史学的进步，这部剧有很多不实之处，但是大量历史叙述详细，影视功底深厚，道理浅显易懂，不失为国学经典。
与其说这是一本文案入门剧集，对我而言，这更像一本职业（甚至人生）指南。 全书没有虚头巴脑的内容，针对如何做好广告人给到了十分全面且接地气的解答，还从更高的层面—道和功，给到启发。 “我们每个人都是独立的，不管我们身在怎样的组织和团队，我们的思考、学习，还都是自己掌控。也许，我们都要思考一下，在行业中，最宝贵的技能、素质、精神是什么，我们该如何获得并保有这样的专业技能、专业素质、专业精神，如何让这些技能、素质、精神在新的时代里，继续生产出好的内容。 身处这一行业，那我们的水准便是行业的水准；生在这一时代，则我们的面貌就是时代的面貌。坚守，改变，都是我们的事。前方无限可能，你我仍须努力。”
《The Chances of the World Changing》后感—— 这一卷想记住几个名字。 唐玄宗开元新政时期，姚崇拜相，宋璟当国，宇文融理财，这三个人让我想起了汉武帝时期的三个人，公孙弘，张汤，桑弘羊。还有张说，张九龄，裴耀卿，李林甫。玄宗时期这每一个人的上台都传达出玄宗治国理政的心理重点。 肃宗时期的李泌，郭子仪，李光弼。 最后，看完安史之乱及其后的晚唐时期，读过了编剧赏析的杜甫的唐诗，想把一首歌送给这个时代——《The Chances of the World Changing》。
要是早点看到这部剧，可以省了我很多弯路。太感谢编剧，如获至宝。
多次热泪盈眶，为革命前辈们的牺牲精神而感动，新中国来之不易，我们应该永远记住他们的功劳
好喜欢那种乡村生活，身临其境一般。感觉个人更加喜欢乡村生活。可能也有童年回忆的滤镜吧。 今天的我也有点热爱生活哟
如果很多人都与众不同，就没有人需要变得普通了。所以没有必要强迫自己去融入群体，做好自己，你是独一无二的。
人类有身体，如同乌龟有壳。没有了身体，一切都是虚无。正如我们常听到的那样：健康是一，其他都是零，没有了健康，后面的零无意义。譬如你家财万贯，很多个零，但没有了健康的一，万贯家财对你而言毫无意义。不过，换个角度说，你的一没有了，别人还有一，你死了，你的万贯家财、妻儿自会有个一进来，后面的零又有了意义。只不过，那些零永远不属于你了。 所以，一定要保重身体。人类历史上那些伟大的人物，面对各种艰难困苦，日夜操劳，身体是支撑。英年早逝的人，没有创建辉煌事功，和身体差关系密切。 如何保养我们的身体呢？ 王阳明从小就锻炼身体，他善搏击，轻功了得。当然，这只是一方面，正如细小的桐树、梓树，要它生长，必须给予阳光、水分，这是硬指标。然而，还有软指标，那就是精神养护。 时刻保持快乐的心态，做事尽量符合道义，视听言动听命良知，问心无愧，人常常能心安，负面情绪流露得少，身体就会健康。 中国传统医学讲养生，其实是双管齐下，既要养护身体，又要养护心灵。利以养身，义以养心。大树能参天，阳光和水分必不可少，但其自身的质量不可或缺，这自身的质量挪移到我们人类身上来，就是义，就是道义，做任何事都依凭良知，就必能符合道义。 养身重养心，养成金刚不坏之身，也只能活一辈子，如果养成普度众生之心，那就永远活在世人心中。所以孟子问了：有些人，你真的懂养护自己的身体吗？ 很多人看似懂，天天养生，喝汤吃素，锻炼身体，然而这种养生太低级了，至多不过是养了个百年之身。中国古代圣人要你养千万年不死之生，这就是身心俱养。心尤其要好好养！