Vida es eso que pasa mientras tu estás haciendo otra cosa, La

王温柔

选角挺合适的，cp有张力，但是导演未免拍的太古早味了，男女主一靠近就出现的尴尬慢镜头和bgm是什么东西，以及心灵鸡汤式的旁白好出戏，会梦回小时代

蔡晓飞

人們過於輕率地張口閉口就談論美，由於感覺不到語言的力量，大家都在隨便濫用這個“美”字，以致它失去了本來應有的力量；如果真正稱得上美的東西與許許多多瑣碎事物共用“美”名，那麼美的東西也就被剝奪了尊嚴。 把藝術看作只有能工巧匠才能完全理解的工匠技藝，實在是一種荒謬的誤解。藝術是表現情感的，而表現情感的語言是人人都能理解的。 凡是藝術家——無論是畫家、詩人，還是音樂家——都會以自己或高尚或美好的藝術手段來滿足世人的審美情趣。但是這種行為與滿足人的性欲本能不無相似，多少也帶有野蠻征服的衝動——藝術家也會不由自主地渴望在自己的作品中向別人展現他們超越常人的偉大天賦。 出類拔萃的人物一生中有什麼令人感到驚奇或者神秘的事情，人們就會趨之若鶩，編造出種種傳奇故事，繼而狂熱地深信這些故事都是真實的。這是人的浪漫心理對乏味生活的一種抗議。傳奇故事中為人津津樂道的奇聞軼事也就成為主人公名垂青史最可靠的通行證。 女人都有難以擺脫的天性，只要有人願意聽，她們就會興致勃勃地傾訴自己的隱私。別人的看法會對女人的生活產生舉足輕重的影響。這種影響會給她們內心深處的真實情感蒙上一層不真摯的陰影。或許我們每個人都會在潛意識中很在意別人是否看重我們對他們的看法，並由此去判斷我們對別人有多大的影響力，假如我們看到自己對某個人沒有這樣的影響力，我們就會討厭這個人。我認為這是最傷自尊心的事。 我認為她從來就沒有真正愛過自己的丈夫，過去我以為是她對丈夫的愛，實際上只不過是男人的愛撫和家庭生活的安適在女人身上引起的自然反應，這種反應被大多數女人想當然地當作愛情了。這是一種可以被任何一個對象喚起的被動的感情，就像藤蔓可以生長在隨便哪一棵樹上一樣。 世俗的智慧認定這種感情有很強的力量，可以促使一個姑娘心甘情願嫁給任何一個想要娶她的男人，相信日久天長便會產生愛情。這種感情本質上是對安定生活的滿足，對擁有財產的自豪，對被人追求的欣慰，對建立起自己家庭的成就感，是女人善意的虛榮心賦予了這種感情以精神價值。但是這種感情抵抗不住衝動的激情。 一個女人對死心塌地愛著自己但自己已不再愛的男人是可以比對誰都更殘忍的；那時她不會有一絲的仁慈，更不會容忍，她只剩下滿腔喪失理智的怒火。 “我不需要愛情。我沒有時間談情說愛。那是人性的弱點。我是個男人，有時我需要女人。一旦我的情欲得到了滿足，我就要做別的事了。我無法克制自己的欲望，所以我恨它，它囚禁了我的精神。我渴望有一天我能擺脫所有的欲望，可以讓自己毫無羈絆地專心畫畫。因為女人除了談情說愛什麼也做不了，所以她們把愛情看得很重要，到了可笑的地步。她們還想要說服我們相信愛情就是人生的全部。愛情只是人生中無足輕重的一部分。我知道情欲。情欲是正常而健康的，而愛情是一種病。女人是我獲得快樂的工具，我可沒有耐心像她們要求的那樣，去跟她們同甘共苦，不離不棄，白頭偕老。” “要是一個女人愛上了你，她總要佔有了你的靈魂才會感到滿足。因為女人生性軟弱，所以她們具有極強烈的控制欲，不把你完全控制住就不甘心。女人見識短淺，對自己理解不了的一切抽象的東西都厭惡。她們滿腦子想的都是物質的東西，嫉妒有理想的人。男人的靈魂遨遊在浩瀚的宇宙，女人卻想方設法要把它禁錮在自己的帳本裏。她無比耐心地編織羅網，要捆住我的手腳。她要把我拉低到跟她一樣的層次；她對我的一切都不關心，只想要我歸她所有。她願意為我做世界上的一切事情，可我只想要她做一件事她卻做不到：不來打攪我。” “人活在這個世界上，什麼事都與別人息息相關。想要只為了自己、只靠自己生活下去，是很荒唐的。早晩有一天你會生病，會衰老，到那時你還得爬著回到人群中

Candy.

看完了庆余年 将夜 择天记 现在把Vida es eso que pasa mientras tu estás haciendo otra cosa, La也看完了 好像是10/11年左右的书 部分内容现在看觉得有点震惊

阿

王者从今年3月份就不玩了，但现在，是时候回来了。王者，我来了。

Psh

提早了解癌症，是现代人的必修课。那些身患癌症的人，知道自己的病情后才“开始理解生命那早已消失不见的另一面，就好像是他们借助X射线透过普通现象的迷雾看到了生命的本质一样。”看这部剧，告诉人们怎样是对自己的身体负责。

李家乐

Vida es eso que pasa mientras tu estás haciendo otra cosa, La 免俗：俗就是没有美感。 1.我们对于一棵古树的三种态度 实用：与我相关，有意义。（意志）（善）（对人的利害） 科学：客观、理论的。（抽象思考）（真）（事物之间的相互关系）（结果也可以作用于人类） 美感：事物呈现形象（孤立绝缘的意象)于直觉时的特质（直觉）（美）（事物本身的形象）——“艺术作品。” 实用的活动都是人受环境限制需要去做的，是“有所为而为。”而美感活动都是人自发去做的，是“无所为而为。” 2.当局者迷旁观者清 当生活中的事物离我们较远或者时间较久时或者是一个新事物时，由于产生了距离，事物的实用性丢失，我们考虑的更多的不是如何为我所用，而是感受到了事物本身的形象美，所以要有适当距离的进行审美是最恰当的。 3.子非鱼，安知鱼之乐 宇宙的人情化——移情作用，是人把自己的情感投身于事物中，又被事物影响，去模仿事物，当审美时候如果没有别的干扰，就会自觉进行运动。 以上：美感是什么？ 美感起于形象的直觉，有两个要素：一是与事物有适当的距离，二是在这种距离中，与该事物产生了移情作用（无关实用的移情) 4.希腊女神的雕像和血色鲜艳的英国姑娘 美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足，弗洛伊德的错误在于把性欲的满足认为美感，这是快感。 5.记得绿罗裙，处处怜芳草 多数人欣赏音乐，都是欣赏它唤起的联想，联想引起的快感是不是美感呢？答案分为内容派和形式派，我们赞同形式派（形式和孤立形象更相关） 以上：美感和快感，快感和联想的区别，快感不是美感，联想也有损于美感，也不是美感。 6.灵魂在杰作中的冒险。 考证和批评也不是欣赏，考证是历史知识，可以帮助欣赏而不是欣赏本身，批评是反省的，美感是直觉，也只是欣赏的基础，不是欣赏本身，不是美本身。 以上：美感和考证和批评。 以上6点：对于美感本身的讨论。 以下：对于具体的美的讨论。 7.情人眼里出西施 美感是对事物形象的直觉感受，但是也不是事物本身凌乱的，而是事物形象，形象是心灵从混乱的自然中所创造成的整体，自然美是不存在的，美都是物与我的结合和创造，美的欣赏与恋爱的区别是它不具有占有行。 以上：自然美。 8.依样画葫芦 一种自然美才是人们口中的自然美是常态（大多数)变态（少数)就是丑，但是每个独立的性质美，却只是孤立的，普遍综合在一个人身上就比较难，就是美的理想，这是人们口中的自然美，另一种自然美其实就是艺术美，艺术美丑和自然的美丑有区别，艺术美不是从模仿自然美出来的。（写实主义和理想主义都有错误，都认为是模仿自然美的。） 以上：自然美和艺术美。 以上8点讨论的是欣赏。 接下来讨论的是创造。 9.大人者不失其赤子之心也 游戏是创造美的一种体现，人生来就是好动的，艺术在人有限的实体世界之外创造了无限的空间，小孩子就是游戏，大人是艺术，游戏不一定有作品，艺术创造要有作品。 以上：艺术创造的游戏和艺术。 10.空中楼阁 创造的第一是想象（旧材料的不平常之用）（抽象的概念化为具体的意象）想象又分为第一联想和第二联想（前者是第一次从众多意象中挑选出几个意象，后者是运用以前见过的意象。）（拟人和寓言（托物)这两个都叫做象征) 11.超以象外，得其怀中 情感让编剧从众多意象中挑选出与自己情感相符合的意象。 12.从心所欲，不逾矩 格律是意象和情感的结合，要灵活的运用但是不能舍弃格律。 13.创作与模仿 创作必有模仿，模仿不一定是创作。 以上：艺术创作的想象、情感、格律、模仿。 14.艺术家与灵感 15.人生的艺术化 慢慢走，欣赏啊 以上：美的人生。 总体：美的欣赏（美感，具体美，美的辨析)美的创作，美的人生。 16.

没吃火龙果_

我的纸片人他活了！武侠迷真的爱极了开头的打戏，目前看下来剧情节奏还不错，李莲花真像从小说里走出来的呜呜呜

潘玲玲

愿意读好多遍的剧集，特别想在看完书中所提到得经典剧集之后再去观看。 正如译者夏高娃老师说的:“不求刻意而为的传达与接受，唯愿在这段纸面对谈之中宾主尽欢”。这部剧带来的感觉非常愉悦，同时也能引发自己去思考的一种启示。   理论与实践的形式就是基于我们认知的情况，那么就像毛姆说的，“培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸”。

玄正

他人和她合力 谋杀了她自己 肉体已腐 头顶的泥土粉饰太平 光景中 唯有墓碑矗立 昭示 曾经她死去 以一个不幸的女人为刃 划向不幸的源流 正如 投一颗石子 死水 微澜 你所说的曙光究竟是什么意思？

🌸聆恩🍀

一本很好的书，读起来有种自虐的快感，七天停不下来的读完。。但读完后大概一年内是不想看Gemma Juan了。。德米特里真的有点哀其不幸怒其不争了，命运真是无常啊。伊万很难说，是个对人类本性悲观的人，他的很多话我居然挺赞同。阿廖沙很可爱，看到他出场就很快乐。但他为什么会喜欢上那个女地主的女儿是我没搞懂的。我觉得那是怜悯，不是爱。卡嘉，一个高傲又有点虚荣虚伪的贵族小姐。。这位大姐真是一言难尽，喜欢伊万又拧巴，非得用自己和德米特里的婚约衬得自己很高贵，最后又歇斯底里。。哎，除了真小人，最讨厌这样的人了。。

Tapioca

今天读完《Vida es eso que pasa mientras tu estás haciendo otra cosa, La》，不由得感慨，所有光鲜亮丽的背后，都是不为人知的辛酸和苦涩。 这部剧编剧Juanjo Prats，曾在政府工作多年，辞职后成为自由撰稿人。 本剧主要讲述主人公朱怀镜调任荆都市梅次地区任地委副书记，开始新的仕途生涯的人生故事。 剧集中的梅次地区尚处于社会转型期，充满着生机和躁动。各种各样的人与事、情与理，都在考验身居高位的朱怀镜的人格。 很多时候，他都是众人的焦点，如众星捧月般享受别人鞍前马后的伺候。他对宾馆服务员礼貌的客气几句，就有人很快写出一篇讴歌书记平易近人、情操高尚的文章。电视中也常有他神采奕奕的光辉形象。 然而，这看似风光的背后，也有他很多的无奈。 他完全没有自由，本想悄悄地去农村呆两天，顺便做个调研，没想到前脚刚到农村，后脚县、镇、村上领导就都出现了。他的计划完全被打乱，只能作罢，扫兴而归。 他家里常常门庭若市，不断地有人上门送礼。对别人送上门的烟酒，他又不能不近人情，违背潜规则，只能整天疲于应付，不堪其扰。 对别人夹杂在烟酒中的款项，他十分苦恼，考虑了很久，最后匿名捐赠给了残疾基金。这实在让人佩服他的智慧，可谓在潜规则中游刃有余，却又和而不同。 在自己的升迁问题上，他也不免落俗，积极地找领导汇报工作，讨好领导，展现出别人在他面前表现的样子。对领导随意送的一顶帽子，尽管他觉得并不适合自己，还是如获至宝，每天戴着，只为显示他和领导关系与众不同。 尤其面对触目惊心的腐败，他不愿同流合污，只能不惜得罪提拔他的上司，坚守自我。可这也让他的内心无比煎熬，整夜整夜不能眠，甚至去寺庙里过年，烧头柱香，以求内心平静。 当庙内的大钟敲响之时，他幡然醒悟，任何形式的祈福都是枉然，能保佑自己的只有自己。 如此看来，无论做任何事情，看起来光鲜的背后，都是八个字“战战兢兢，如履薄冰”。 所有高光时刻的背后，都掩着无尽的烦恼，藏着不为人知的灰头土脸。 总之，本剧故事情节跌宕起伏，引人入胜，值得一读。 不过，有点不足之处是故事结尾有些突兀。

姚安平

故事算是跌宕起伏，男主腹黑却可以深情白首，女主独立却不失柔情，有权谋，有算计，有亲情，有爱情，有人性的悲劣，有同道中人的惺惺相惜、守望相助，墨修尧、叶璃、徐清尘、徐清泽、徐清锋、徐清柏、徐清炎、凤三、冷皓宇、韩明月、韩明晰、秦风、何肃、卓靖、林寒、卫蔺、张起澜、吕近贤、云霆……那一个个鲜活的人物，墨景祁、墨景黎、雷震霆、雷腾风、耶律野、耶律泓、任琦宁、谭继之、安溪公主、赫兰公主……那一个个在家国天下间挣扎的豪杰，苏蝶幽、柳贵妃、舒曼姝、叶玥、叶莹、慕容明月……那一个个绝美却凄惨的人生，最终，岁月褪去，江湖仍在。墨小宝、徐知睿、冷君涵、秦烈、墨御风登场，这又是另一个天下了。 美中不足，错别字太多，有些地方逻辑对不上号，男女主都智多成妖了，主角总是有光环的。