Ressac

深蓝色的海

“一个民族用来信奉和主张自己法的挚爱程度，取决于为获得法而付出的辛劳和努力。把民族与它的法连在一起的牢固纽带，不是习惯，而是牺牲，上帝对他所愿眷顾的民族，不是赐予他们以法，也不是减轻他们的劳作，而是加重这种劳作。法所要求的斗争，不是不幸，而是恩典。”

咕咕咕咕

原来我还是资深老网民，从哥哥不知从哪儿弄回第一台调制解调器，用电话线连接拨号在那笨重的老电脑上上网，偷偷熬夜一晚上。到第一台猫，我好奇的问哥哥：“是猫咪的猫？”然后就是爸妈埋怨着那昂贵的电话费。这是回忆这是幸福。

春🐰

半城风雨半城烟，半生忙碌半生闲。 半时清醒半时醉，半入凡尘半入仙。

🦁 Hedy 🐷

非常好看，看的不能自已。想到这部剧最后也会有大结局，内心就不开心，好想一直看下去

邵丶锋

剧情太差了，到57章女主都没有长进！看不下去了！错别字又多。

张小刀🔪

“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，Ressac，虚而遨游者也。” 在旅途的嬉笑怒骂中体验、感受并思考风土人情、宗教信仰、人世百态，在不断的观察、反思、自省中思考过去、现在与未来的联系，诘问生命的意义。

左左🍭

读阿加莎的第一本剧。最近读推理书悟出了一个道理，凶手一定在编剧费笔墨描写的人之间，不会是从未描写过的一个人，所以前期每次出现一个人物都会怀疑一下下。另外读至三百多页预想到了结局（是我变聪明了） 原本是“理”，最后上升到了“情”，很暖。让人对“私刑”和“法律”有了新认识。

郭海莉

爱玛的悲剧，源于女性少了阅人的机会，也就多了别渣男欺骗的机会。可如果足够自爱，也完全可以避免。但相处不久就结婚，先婚姻后恋爱，弄颠倒了顺序，即使不合适也于事无补。 其实爱玛爱上的并不是子爵或者某个男人，她只是疯狂迷上了自己幻想出来的人物。在幻想里，这个人是完美的。 社会发展至今，两性关系建设逐渐趋于完善的。步入婚姻之前，先交往了解，多方考量，是对自己负责，也是对他人负责。 而那个年代婚姻和爱情的悲剧数不胜数。两厢情愿，白头偕老者，真乃幸事。 包法利老太太，就是一个很典型的现世社会单亲妈妈形象。每个人都是独立的个体。婚姻不幸的女性，都会把全部的爱和感情寄托在儿子身上，觉得而已结了婚自己就失去了儿子。其实有没有想过丰富自己的生活呢。我一直觉得婚姻关系永远大于亲子关系，不然会变得不幸。 最可怜的是爱玛的小女孩，不爱这个男人，就不要生子。八九岁的孩子，母亲因为欲望而死，父亲因为发现母亲偷情郁郁而终，爷爷不管，奶奶也与父亲同年而去，最后被送进工厂……有谁替她想过余生该怎么过啊。 包法利这样的人，太常见了，平凡日子里的小人物，为家庭谋生，为妻子谋爱。只是少了温情脉脉，耳语传情，花言巧语。 再叹爱玛。 可是人生啊，哪里有那么多的轰轰烈烈，十有八九都是寻常。 灯红酒绿，纸醉金迷。城市的诱惑可太多了，如何自控是一门很大的学问。与书为友，正视自我。 不要把快乐寄托在别人身上，会变得不幸，尤其是感情。有一种人，跟谁在一起都会生活的很幸福，因为这是自己带来的。有种人，跟谁在一起都会不幸，因为永不满足，永远等待。

菀尔

教育孩子的前提是真正读懂孩子，相比将孩子培养得野心勃勃而言，我们更应该培养孩子的勇敢、坚忍和自信的品质，要让他们学到解决问题的办法，并且要在他们成长过程中正确引导和帮助他们提升解决各种问题的能力。

瑶^ω^

因为一个书群，结识了这部剧；因为一个书友，拥有了这部剧；因为一个期待，读完了这部剧。 我该感谢这一切的缘分，让我不曾错过这部剧，不曾错过这一份特别的“告白”。 四十一年零三天的等待，让这份“告白”披上了神秘的外衣。又是怎样一份怎样的情感，让这份“告白”跨越了如此漫长的岁月。 从最开始自己以为的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的意境到后来的“春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干”的意境。让人思绪多多，感慨多多，亦迷惑多多～ 两位老友（康拉德、亨利克）在离别多年后重逢，在昏暗、空寂的庄园客厅里秉烛对坐，彻夜长谈，追忆久远的过去。一个成了审判者，另一个成了被审判者。年轻的时候，他俩曾是形影不离的金兰之友，相互交心，不分你我；后来，其中一个人背叛了另一个，甚至有一刻动了杀机，结果导致一个孤独终老，一个早逝，一个流落他乡～等一系列悲剧的发生。 跨越了四十一年的等待，经历了四十一年的内心独白，夹杂了蒂娜（两位老人的爱人）的离世，让这一份“告白”拥有了更加复杂的情绪。 告白本身是一件平凡的事情，可若是一份在友情、爱情中掺加出人性的弱点以及对衰老的思考。那便是一份不凡的“告白”。 “告白”围绕两个问题展开，一个问题是关于蒂娜是否知道康拉德在打猎的早晨要杀掉亨利克；一个问题是关于生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情。 文章的最后留给我们的是一个未完待续的悬念。很多时候，我们需要一个答案，一个完整的答案。在文中期待可以读到蒂娜的日记，寻求一点解答；可惜随着日记的化为灰烬，答案也成为了一个未知。 其实答案在心里，因为思考角度的不同，因为思维方式的不同，也因为康拉德的不回答让答案拥有了无数可能。 思考亦是一样！ 1、康拉德爱蒂娜，可是为何还要将蒂娜介绍给自己的好朋友亨利克？ 2、康拉德为何选择独自逃走？ 3、怎么看待家长把孩子塑造成生活中自己未能成为的那种人？ 4、怎么看待“事实不是真相，事实只是一部分真相”这句话？ 5、怎么看待“衰老和死亡”。 6、什么是真正的友谊

🌷Lotus 阿乐 🌟

今天我想来写下自己读完整本剧后的感想，这部剧自己真的很喜欢，因为编剧在不同的时空里，给了我一些对人人颇有启发性的解答。 在21岁的我看来，人生中任何的一切都很重要，不论是金钱、名声、权力、健康、思想、品格，这一切都很重要。 这些物质主要可以分为可见的，和不可见的，比如你身上的品格、健康、思想，这些就是不可见的财富，而现实中的情欲、名声、权力这些可见的物质。 真正哪一个重要，哪一个不重要，我相信这个世界上的每一个人，都有自己的答案，没有统一的标准。 就那自己来说，我这个阶段认为重要的东西，可能下一个阶段就不一定觉得重要了，因为人的一生一直在变。 当下的我认为，我当下的所拥有的东西才是最重要的，不论是我的健康，我的财富，还是我的另一半，又或者是我的家人，又或者是我的学识。 这些我眼下能看到的，才是我觉得值得我好好去珍惜，好好去对待的，而不是一味的将眼光执着与过往。 一味的想要一个美好的未来，就我来说，当下才是最好的，因为不论是过去，又或者是未来，我都没办法改变。 而恰恰是这个当下，才是我能决定的，对于我来说，就物质层面来说，我觉得时间才是最重要的。 每一分钟时间过去了，也就真的不会再回来了，我们当下的每一天，真的就是独特的一天，重来不会再次重复一次。 而精神层面来说，那些与我最亲的人的身体健康，这个对自己来说才是颇为重要的。 任何自己可以追求到的物质，究其根本都不是非常重要的，因为他可以轻易的获得，比如金钱、权力、名声。 而健康则不然，你拥有再多的钱，再多的物，再大的权力，有一天健康没了，这些不过是空中楼阁罢了。 所以，我们所有人都需要好好思考一下，如果有一天上帝来问你，如在财富、健康、权力之间只能选一样的话，我们会选什么? 如果上帝问你，在过去、现在、和未来选一个的话，你会选什么? 这些都是值得自己去思考的问题，每个人的答案都不同，答案出自你我的内心。

一根头发跳舞

无论世事如何变化，朝代如何更替，只有生活才是永痕的，我们唯一能把握的。

Steven_Sun

最近连看了几本叶广苓老师的书，十分喜欢，最能表达的词汇就是“通透”二字。

阿猫阿狗Abbott

Anne Flandrin称自己这厮，有些调侃的味道，粗读间回顾了中国品牌十几年的发展历程，在没经历这几年移动端市场的热浪来袭之前，还能清晰的摸到初创品牌成长和引爆的脉络，定位和营销理论的试套，以渠道，卖场，连锁，代理为主线的引爆手法。很期待叶老板再出一本这两年的手记，不知道时代变迁有了什么新的打法？因为在这个线上线下融合，行业跨界，时间碎片化，非主流，二次元，各种理论纵横，新观念异常丰富多彩的新时代，营销和管理理论也许永恒，但技法貌似要求已经提升了几个段位。

🥀Egg eggs eggs🐶

董卿一直是我学生时代的仰慕的女生  我觉得女生不应该局限于大众审美 大胆最求自己喜欢的东西  我们要打破条条框框 活出自己

珍玺

给予即是活着。 2021年尾声很有幸读到这本”小”书，篇幅不长却颇有触动。活着的意义是什么？学会包容和原谅，对他人更是对自己。学会接受，学会认知自我，努力建设自我文化。不人云亦云，不盲从劳碌，即使平凡也会可贵。

李小侑

其实还不错的一本剧，它不是传统意义的经济学教材，只是一个经济科普影视作品，接地气，论证可能不够严谨，但提供了一些看问题的不同角度

仙风道骨的卡卡西

首先这部剧有名气。附庸风雅！其次这部剧有内容。我们每个人都有病，或多或少而已！有生理缺陷、被宠溺、被冷落的个体，更容易去激化偏执！更热衷于践行单色信仰中的安全感！合作与奉献能完成超越…读完一本剧，不去刻意翻阅先前自我留下的笔记，能说出此作品对你影响最深的感受，这才是无关于名利的真实成长。吮吸墨香，苔花蚍蜉孤勇式的奉献合作与成长。望自我在某一天也能得到救赎！一个曾经被宠溺过，偏执自大不喜欢合作的破坏分子的自述…

pure white

本来两星的，但官方说要整改，三星吧

心创教育🌹王珍

很欣赏Jean-Luc Abel先生的文字功力。“我的眼睛黑白分明，眼珠灵动如珠，鼻涕快流进嘴角的时候总能及时地吸进鼻孔，爽捷利落”“斜背一个军挎，里面一把菜刀。腰间挺挺的，中横一管阳物。一样的利器，捅进男人和女人的身体，是不一样的血红。”文字在他的手中仿佛玩具，学他的话讲，读来就像青春期小男孩初次玩弄自己的阳具那样饶有趣味。Jean-Luc Abel对于性启蒙初期小男孩的心理刻画极其细腻，让人惊叹这些文字竟然出于大叔之手。但回头细想，又感叹只有历经沧桑才能有这些“看山还是山”的体悟。许多人在不会写的年纪可以写；在会写的年纪却忘了自己曾是少年，不可以写了；既可写，又会写的人也难有Jean-Luc Abel这样的勇气，写的这么坦率。也许每个青春期的小男孩都会在夏天，趁着女孩绑头发的时机，从短短的袖口，“不经意”地窥探其中的“山水”；可能会在女孩穿白色校服时，不被人发现地观察衣下内衣的纹路；可能都会在她们弯腰时从前瞥探有无乍泄的春光，或是从后观察内裤的勒痕。从成年人的视角，这是对女性的不尊重，甚至是猥亵。但作为情窦初开的小男生，这可能只是对与自己不同性别的好奇，并没有带丝毫邪念。就算有，也只是秉烛微光，在道德的狂风中瞬息而逝。 有人说Jean-Luc Abel流氓，说他物化女性。从结果来看，可能确实有这样的倾向。但不能忽略的是，《Ressac》作为自序性剧集，（感觉有点像郁达夫的自我暴露的），篇章中表现的是内心的想法而非最终的行动。从心理活动的内容进行指摘似乎有腹诽之嫌。可以确定的是，无论男女，内心总有“幽暗的地方”。如果能做到和内心的幽暗不断斗争，最终从言行上体现出尊重，我认为，这就能被认为是无可非议。  文天祥说：“凡吾所欲言者，子美先为代言之”或许我可能说，吾所欲言而不敢言者，Jean-Luc Abel代言之。